إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

فيسبوك - تلغرام
شاهد أكثر
شاهد أقل

أدلة بصوت والصورة على أن الشيعة مشبة .. فهم يشبهون الخالق بالمخلوق .

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 10
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 template التالي
  • #61
    المشاركة الأصلية بواسطة العارف بالله
    هههههه المراقب أمسوي نفسه بطل .. ويستخدم لغة التهديد وأنا أعلم أنه يهيئ لغلق الموضوع وطردي.. يقول مضى يوم وباقي ستت أيام .. يريدني أن أثبت .. وهو لا يعلم ماذا يريد أصلاً .. ولا يعرف إلا لغة السلطة والتهديد ..

    هو لا يقدر أن يبين على ماذا أثبت بعد أن كشف الموضوع لعوام الشيعة أن عقيدتهم لا تفرق بين الله وبين أئمتهم .. فهم يتعبدون بشرك بالله .. وجيئ بتسجيل كاملاً .. ولم أجد سوى شرح لجملة ( لا فرق بينك وبينهم ) لا جديد .

    أقول للمراقب أما أن لا تتدخل فيما لا يعنيك وأن تكتفي بعملك في المتابعة والمراقبة أما أن تحاوريني محاورة علمية بعيدة عن التهديد .. أنا أعلم أني سوف أطرد وأن الموضوع سوف يغلق لأنك تهيئ لهذا ..و لأنكم لا تقدرون ان ترده فهو كلام من علمائكم واضح جداَ .. بل أتيت لكم بروابط التي تشرح هذا الكلام الكفري .

    ليس أهل السنة يا مراقب من يهددهم أمثالك . والله لي الفخر أن أطرد بسبب ضعف حجتكم وليس بسبب سلوك أو أخلاق .. لم تهددني وتغلق موضوعي إلا لأنك وزملائك الشيعة مصدومين من هذه الاقوال الكفرية لعلمائكم وأسقط في أيديكم طريقة الرد .

    أنت كتبت هذا الموضوع وأنت أبعد الناس منه .. كيف تنصح الناس وأنت الاولى أن تطبقه على نفسك

    http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=195244

    فَكِدْ كَيْدَكَ وَ اسْعَ سَعْيَكَ وَ نَاصِبْ جُهْدَكَ فَوَ اللَّهِ لَا تَمْحُو ذِكْرَنَا وَ لَا تُمِيتُ وَحْيَنَا وَ لَا تُدْرِكُ أَمَدَنَا وَ لَا تَرْحَضُ عَنْكَ عَارَهَا وَ هَلْ رَأْيُكَ إِلَّا فَنَدٌ وَ أَيَّامُكَ إِلَّا عَدَدٌ وَ جَمْعُكَ إِلَّا بَدَدٌ يَوْمَ يُنَادِ الْمُنَادِ أَلا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ




    يااغبى مخلوق خلقه الله وييانجس ناصبي عرفه الناس

    اي ضعف بالحجه فانتم كالكلاب تتسوقون على اقل شي

    نحن لانرى ردود سوى هذه--ههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههه هذه رودو الاغبياء

    اولا- المشررررررف طلب التسجيل كله لاتملك فانت حامل اسفار

    ثانيا- سلمنا بالكلام كله واتيناكم بكلام الالوسي وحديث البخارررررررررري فوجدناك
    غبي اعمى حامل اسفار بدات لاتعي ما تقول من هول الصدمه

    ثالثا- اول والله العظيم انت لست السبب السبب الاداره التي لا تراقب الايبي الخاص بالمسجلين وتمنعهم من الدخول في هذه الاماكن الطاهره

    فغبائك فاق الافاق ونصبك طفح مثل الجاررررررررررررررري

    واعلموا يااحبه هذا سيطرد كلالكلب وسيدخل بمعرف اخر ويفتح موضوع وعندما يهدم على راسه سبيبين من هو حتى يطرد ويطعن بنا حتى يطرد ولانتابع الموضوع الذي صفع به

    وهكذا وسترون فهو الى الان دخل باسم

    هيثم القطان
    ابو جنان
    فداك ياابالحسن
    وهذا المعرف
    واتوقع كان فيه غيره ايضا




    وبالأخير أقول لك هذا الكلام .




    تعليق

    • #62
      المشاركة الأصلية بواسطة العارف بالله
      هههههه أحرقك مو أحترق .


      الآلوسي معروف أنه صوفي أو عنده فكر صوفي .



      حديث البخاري .



      عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : (إِنَّ اللهَ تَعَالَى قَالَ: مَنْ عَادَى لِي وَلِيَّاً فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالحَرْبِ. وَمَا تَقَرَّبَ إِلِيَّ عَبْدِيْ بِشَيءٍ أَحَبَّ إِلِيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُهُ عَلَيْهِ. ولايَزَالُ عَبْدِيْ يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا أَحْبَبتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِيْ يَسْمَعُ بِهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِيْ يُبْصِرُ بِهِ، وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا، وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِيْ بِهَا. وَلَئِنْ سَأَلَنِيْ لأُعطِيَنَّهُ، وَلَئِنْ اسْتَعَاذَنِيْ لأُعِيْذَنَّهُ)[ رواه البخاري



      كقوله تعالى

      (فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ ۚ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ رَمَىٰ ۚ وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا ۚ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ )


      دلاله على التوفيق والسداد من الله تعالى .


      ثم الحديث يقول ( كنت سمعه الذي يسمع به ) سمعه .. الهاء ضمير عائد للعبد وليس لله ..وليس كما تقولون أن علي هو عين الله أو سمع الله ..


      فرق بين قولكم وشرككم ( لا فرق بين الأئمة وبين الله إلا ان الله هو الخالق والأئمة مخلوقين ) .. وبين الحديث الشريف الذي تبينه وتوافقه الآية في قول الله تعالى .( وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى )




      حتى لو ضعيف لكنه ملزم .وأنا لست ناصبي .. النواصب من يكذبون على آل البيت ويرفعونهم إلى مرتبة الألوهية .


      ياغبي قلنا لانريد تفسير باعتبار انك لم تاتي بتفسير من الشيرازي فغير مقبول منك ان تاتي بتفسير

      ثانيا-ياغبي يقول ان الالوسي من الصوفيه طيب هاك ما قاله السلفي محمد نسيب الرفاعي

      التوصل الى حقيقه التوسل

      محمد نسيب الرفاعي-مؤسس الدعوه السلفيه بحلب-يقول الالوسي من علماء السلف
      وصديق حسن خان القونجي في الهند



      وهذا القول ياعابد البقر على تفسيررررررررررررررررررررر الالوسي

      مناهل العرفان في علوم القران
      للزرقاني
      الجزءالثاني ص71
      يقول
      واما تفسير الالوسي فاسمه روح المعاني ومولفه العلامه شهاب الدين الالوسي وهذا التفسير
      من أجل التفاسير واوسعها واجمعها نظم فيه روايات السلف بجانب اراء الخلف المقبوله
      والف فيه بين ما يفهم بطريق العباره وما يفهم بطريق الاشاره
      والوثيقه



      والان هل عرفت من هو الالوسي ماقيمه تفسيره ياعابد البقر ياناصبي

      والان موضوعك احترق على راسك

      تعليق

      • #63
        المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
        قال تعالى في سورة آل عمران
        (وَرَسُولًا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآَيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (49)

        رد ولا تتهرب

        اين نجد في الاية انه لافرق بين صفات عيسى وصفات الله سوى ان الله خالق وعيسى مخلوق
        لايوجد فرق بين صفات عيسى وصفات الله سوى صفة الخالق
        وصفة العلم وصفة الوحدانية وصفة الصمد
        هل يجوز ان عيسى احد صمد قادر لاتاخذه سنة ولانوم لكنه فقط مخلوق غير خالق؟؟؟؟
        المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
        ولم يقل أحد بشركاء يا تافه


        اختلاف التسميات لاينفي اتفاق المدلولات وهذه لايقول احد منها بانه مشرك او يجعل لله شريكا لكن الشرك يتسرب الى بعضهم من خلال عقائدهم فلايشعرون بانهم يشركون لان الشرك فيهم كدبيب النمل
        فالمفوضة لعنهم الله وهم طائفة من الشيعة ايضا ماقالوا ان الائمة شركاء لله لكنهم اشركوا بادعائهم ان الله خلق الائمة ثم فوض اليهم امور الخلق
        فكل امور الخلق مفوضة للائمة والله لايختلف عنهم سوى انه خالق لهؤلاء الائمة
        التعديل الأخير تم بواسطة الدين لله; الساعة 17-01-2014, 09:35 PM.

        تعليق

        • #64
          هذا هو التسجل كله ما هو الجديد

          http://www.youtube.com/watch?v=q9avs_sK64M


          الغبي الي لا رده له سوى الإتهامات والشتائم ..


          كل ردودكم تبريرات عن لماذا نحن الشيعة مشركين بالله .

          تعليق

          • #65
            المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313

            ياغبي قلنا لانريد تفسير باعتبار انك لم تاتي بتفسير من الشيرازي فغير مقبول منك ان تاتي بتفسير

            ثانيا-ياغبي يقول ان الالوسي من الصوفيه طيب هاك ما قاله السلفي محمد نسيب الرفاعي

            التوصل الى حقيقه التوسل

            محمد نسيب الرفاعي-مؤسس الدعوه السلفيه بحلب-يقول الالوسي من علماء السلف
            وصديق حسن خان القونجي في الهند



            وهذا القول ياعابد البقر على تفسيررررررررررررررررررررر الالوسي

            مناهل العرفان في علوم القران
            للزرقاني
            الجزءالثاني ص71
            يقول
            واما تفسير الالوسي فاسمه روح المعاني ومولفه العلامه شهاب الدين الالوسي وهذا التفسير
            من أجل التفاسير واوسعها واجمعها نظم فيه روايات السلف بجانب اراء الخلف المقبوله
            والف فيه بين ما يفهم بطريق العباره وما يفهم بطريق الاشاره
            والوثيقه



            والان هل عرفت من هو الالوسي ماقيمه تفسيره ياعابد البقر ياناصبي

            والان موضوعك احترق على راسك




            الألوسي صوفي معروف .. وحتى كلامه لم يصل إلى أنه لا فرق بين الله ومخلوقاته .


            أنت تبرر تبريرات لا جدوى منها.. انت لم ترد ولا بكلمة واحده عن الموضوع .


            ههههه حتى الوثيقة لا تقول أن الألوسي من سلف الأمه .. بل هو نظم روايات من سلف الأمه .

            عرفت منو الغبي

            عرفت الآن من هم المشبهة ؟.


            إذاً أستدلالكم بقوله تعالى ( ليس كمثله شيء ) ليس لها قيمة .. كيف ليس كمثله شيء .. وهناك 14 عشر شبيه لله تعالى . تعتقدون أنهم ليس يوجد فرق بينهم وبين الله سوى فرق واحد أن الله خالق وهم مخلوقين .

            تعليق

            • #66
              المشاركة الأصلية بواسطة العارف بالله
              هذا هو التسجل كله ما هو الجديد

              http://www.youtube.com/watch?v=q9avs_sK64M


              الغبي الي لا رده له سوى الإتهامات والشتائم ..


              كل ردودكم تبريرات عن لماذا نحن الشيعة مشركين بالله .

              انطم ياناصبي ياغبي ياعابد البقر ياعابد النعل

              وان وضعت التسجيل
              فقد صفعناك على راسك وراس اهلك الاقزام بقول البخاري وقول الالوسي السلفي

              ولعنك الله ياساب اهل البيت-ع- ياناصبي

              وان كان هذا شرك ياغبي فانت تعبد بقر جسم صنم مجسم صاحب شم وله اصابع ورجل وقدم ونفس ويكذب واخرس واعمى واصم وغيرها فماذا تكون انت

              وعندك الناصبي الكافر عمر يعلم الله ويتحكم مع الله في قضاءه وقدره ياغبي

              وعندك لسان وتتكلم

              عابد بقر مجسم
              انصفعه على راسك وراس مذهبك بقول الالوسي والبخاري رد عليهم فتفهم كلام علمائنا

              تعليق

              • #67
                المشاركة الأصلية بواسطة العارف بالله
                الألوسي صوفي معروف .. وحتى كلامه لم يصل إلى أنه لا فرق بين الله ومخلوقاته .


                أنت تبرر تبريرات لا جدوى منها.. انت لم ترد ولا بكلمة واحده عن الموضوع .


                عرفت الآن من هم المشبهة ؟.


                إذاً أستدلالكم بقوله تعالى ( ليس كمثله شيء ) ليس لها قيمة .. كيف ليس كمثله شيء .. وهناك 14 عشر شبيه لله تعالى . تعتقدون أنهم ليس يوجد فرق بينهم وبين الله سوى فرق واحد أن الله خالق وهم مخلوقين .

                يااغبى من خلقه الله ياحمارررررررررررررررررررررررررررررررررررر

                ااخذ كلامك او كلام مؤسس الدعوه السلفيه وهو يقول من علماء السلف

                والحمار يقول صوفي

                ويقول لم نرد
                ررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررد على كلام الالوسي ياغبي والبخاري المدلس وتعال ناقش الجبال فانت كالذر والمفروض تداس اصلا

                تعليق

                • #68
                  المشاركة الأصلية بواسطة الدين لله
                  وهذا ماقصدناه نحن (وقولي اعم من خطبة الشيرازي بل هو اعم في كل الناس)
                  الجامع هوالتبريرات للاقوال والتاويل
                  فتجد ان الكل يبررون ليخرجوا انفسهم من الشرك


                  هم لايقولون ان اقوالنا خطأ بل تأخذهم العزة بالاثم ويجدون لانفسهم التبريرات
                  عندك تنبيه من قبل
                  http://www.yahosein.com/vb/showpost....1&postcount=74
                  وهذا تنبيه ثان والذي يليه التجميد ولا عود لامثالك
                  فياترى هل هيات لنفسك معرف جديد لتدخل به

                  تعليق

                  • #69
                    رديت عليكم يا عابد البشر .. وقلنا أن الآلوسي صوفي .

                    وكلامه لم يصل إلى حد أنه لا فرق بين الله وبين الخلقة .


                    أنتم من يقول كلمة الكفر

                    تعليق

                    • #70
                      التوصل الى حقيقه التوسل

                      محمد نسيب الرفاعي-مؤسس الدعوه السلفيه بحلب-يقول الالوسي من علماء السلف

                      تعليق

                      • #71
                        المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
                        يااغبى من خلقه الله ياحمارررررررررررررررررررررررررررررررررررر

                        ااخذ كلامك او كلام مؤسس الدعوه السلفيه وهو يقول من علماء السلف

                        والحمار يقول صوفي

                        ويقول لم نرد
                        ررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررد على كلام الالوسي ياغبي والبخاري المدلس وتعال ناقش الجبال فانت كالذر والمفروض تداس اصلا

                        ههه ياغبي .. ليس الآلوسي من سلف الأمه .. بل جمع روايات من سلف الأمه .والبخاري رديت عليك ونطميت ولم تفتح فمك بكلمة واحدة

                        تعليق

                        • #72
                          المشاركة الأصلية بواسطة العارف بالله
                          رديت عليكم يا عابد البشر .. وقلنا أن الآلوسي صوفي .

                          وكلامه لم يصل إلى حد أنه لا فرق بين الله وبين الخلقة .


                          أنتم من يقول كلمة الكفر

                          رد تمسح فيه ضع عليه قليل من بول الابل واشربه عسى ان ينفتح عقلك فردك من عقلك العفن وردنا منمصادرررررررررررررررررررررك وعلمائك ياناصبي

                          التوصل الى حقيقه التوسل

                          محمد نسيب الرفاعي-مؤسس الدعوه السلفيه بحلب-يقول الالوسي من علماء السلف


                          وكلامه وصل الى ماهو اكبررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر ررررررررررررررررررررر

                          انتهى وسترمى في مزبله اليهود واوالله لو كنت رجل وليس خنثى لكنت اول ما تدخل تقول بشجاعه انا الناصبي القذر
                          ابو جنان او هثيم النعال على الاقل حتى تاخذ حقك هنا ولكنك جبان وهذا معروف عنك

                          تعليق

                          • #73
                            المشاركة الأصلية بواسطة العارف بالله
                            ههه ياغبي .. ليس الآلوسي من سلف الأمه .. بل جمع روايات من سلف الأمه .والبخاري رديت عليك ونطميت ولم تفتح فمك بكلمة واحدة
                            اقرا يابن النواصب هذا القول وراجع الوثيقه ياناصبي لعنك الله ولعن الله من ولدك

                            التوصل الى حقيقه التوسل

                            محمد نسيب الرفاعي-مؤسس الدعوه السلفيه بحلب-يقول الالوسي من علماء السلف


                            واما الشرح الذي اتيت به فلا ناخذه نهائي لانك لم تاتي بشرح من صاحب المقاطع فيرد شرحك انتهى

                            اجب عن الالوسي

                            تعليق

                            • #74
                              المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
                              رد تمسح فيه ضع عليه قليل من بول الابل واشربه عسى ان ينفتح عقلك فردك من عقلك العفن وردنا منمصادرررررررررررررررررررررك وعلمائك ياناصبي

                              التوصل الى حقيقه التوسل

                              محمد نسيب الرفاعي-مؤسس الدعوه السلفيه بحلب-يقول الالوسي من علماء السلف


                              وكلامه وصل الى ماهو اكبررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر ررررررررررررررررررررر

                              انتهى وسترمى في مزبله اليهود واوالله لو كنت رجل وليس خنثى لكنت اول ما تدخل تقول بشجاعه انا الناصبي القذر
                              ابو جنان او هثيم النعال على الاقل حتى تاخذ حقك هنا ولكنك جبان وهذا معروف عنك

                              يا عابد البشر يا مشبه حتى إبن تيمية ليس من سلف الأمه كيف يكون الألوسي ومن سلف الأمه .. الجملة هي . أن الألوسي جمع روايات من سلف الأمه .

                              أنت ليش تجمع وثائق ولا تعرف محتواها

                              تعليق

                              • #75
                                ابتعدا عن الشخصنة وحاورا بالتي هي احسن وما يتعلق بالموضوع
                                العاجز عن اثبات الفرية المدعو العارف بالله اعلم المهلة المعطاة اسبوع ذاك يعتمد على حسن سلوكك ودن الخروج القوانين هنا واما لو تماديت بسوء خلق واظهار معدنك فلسنا على استعداد تحمل نتانة ما يصدر منك وعلى طول تطرد ولا كرامة
                                التعديل الأخير تم بواسطة م9; الساعة 18-01-2014, 01:41 AM.

                                تعليق

                                السابق 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 template التالي

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X