قلـ واحد ـب
فاطمة الزهراء عليها السلام
1 – صحيح البخاري
في كتاب بدء الخلق في باب مناقب قرابة رسول الله صلى الله عليه ((وآله)) وسلم
منقبة فاطمة سلام الله عليها
روى بسنده عن المسور بن مخرمة ان رسول الله صلى الله عليه ((وآله)) وسلم
قال : فاطمة بضعة مني فمن اغضبها اغضبني
كنز العمال جزء6 صفحة 220 والنسائي صفحة35
2-صحيح البخاري في كتاب النكاح
في باب ذب الرجل عن ابنته روى حديثا عن المسور بن مخرمة قال فيه
انه قال أي النبي صلى الله عليه((وآله ))وسلم
فإنما هي فاطمة بضعة مني يريبني ما ارابها ويؤذيني ما آذاها.
ابوداود في صحيحه جزء 12 في باب ما يكره ان يجمع بينهن من النساء
ورواه احمد بن حنبل في مسنده جزء 4 صفحة 328
3-صحيح مسلم في كتاب فضائل الصحابة في باب فضائل فاطمة عليها السلام
4-صحيح الترمذي جزء 2 صفحة 319
5-مستدرك الصحيحين جزء 3 صفحة 158
6-مستدرك الصحيحين جزء 3 صفحة 153 روى بسنده عن علي عليه السلام قال :
قال رسول الله صلى الله عليه((وآله))وسلم لفاطمة : ان الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك
ورواه ابن الاثير في اسد الغابة جزء 5 صفحة 522
وابن حجر في اصابته جزء 8 صفحة 159
كنز العمال جزء 7 صفحة 111
صحيح البخاري
قال النبي صلى الله عليه ((وآله)) وسلم
ان من اغضب فاطمة اغضبني
صحيح البخاري في الخمس ان فاطمة((عليها السلام))
بنت رسول الله صلى الله عليه((وآله))وسلم غضبت على
ابي بكر فهجرته فلم تزل مهاجرته حتى توفيت.
وروى البخاري في باب غزوة خيبر ان فاطمة((عليها السلام))
وجدت على ابي بكر فهجرته فلم تكلمه حتى ماتت.
ورواه مسلم في صحيحه في كتاب الجهاد
واحمد بن حنبل جزء 1 صفحة 9
وروى الترمذي في صحيحه في باب ماجاء في تركة
رسول الله صلى الله عليه((وآله )) وسلم:
ان فاطمة عليها السلام قالت لابي بكر وعمر
والله لا اكلمكما ابدا فماتت ولا تكلمهما.
وروى الترمذي في صحيحه في باب ما جاء في تركة
رسول الله صلى الله عليه ((وآله ))وسلم
قول فاطمة ((عليها السلام))لابي بكر وعمر
فاني اشهد الله وملائكته انكما اسخطتماني
وما ارضيتماني ولان لقيت النبي صلى الله عليه((وآله))وسلم
لاشكونكما اليه..الى ان قالت لابي بكر لادعون عليك في كل
صلاة اصليها..
لو قرات هذه الاحاديث بتمعن لوجدت ان المصيبة العظمى اتت من الصحابة الاوائل وهم من غير مجرى التاريخ
واسئلك بالله تعالى ان تربط بين الاحاديث هذه وتعطيني رايك بانصاف
هل هؤلاء الصحابة الذين فعلوا تلك المصائب وبعد ان تتاكد من الاحاديث هل ستدافع عنهم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لقد طلبت منك حديث واحد يبين بالاشارة لا بعمومية الكلام
ان ابابكر او عمر او عثمان قد خالفوا رسول الله في امر من الامور 0
حيث كان النبي يقول لمن معه : سيدخل عليكم رجل من اهل الجنة
فاذا بالداخل ابوبكر وهكذا قيلت في عمر وكذلك عثمان وغيرهم من الصحابة 0
وكان يقول : من سره ان ينظر الى رجل من اهل الجنة فلينظر الى (فلان)00
فآتنى بحديث واحد يحدد النبي من خلاله أمرا ممن تلصقونه بأحد صحابته تحديدا وليس فما بال أقوام كذا وكذا 0
أما عن المناقب :
فالمناقب كثيرة في فضل هؤلاء
ولكن لى سؤال :
لو صح قولك ومعاذ الله 000
وحدث ان أضير آل بيت النبي من أبي بكر وعمر وغيرهم 000
مع علمى بأن ابابكر وعمر تفانيا في خدمة آل البيت 0
ولكن لنرضى هواك وغرورك ونفترض لو صح ذلك 0
فهل الدفاع عنهم مسؤوليتك ام مسؤلية من لا يغفل ولا ينام وخاصة ان الامر يتعلق هنا بالخلفاء وهم رجال الاسلام الاول وخلفاء الله في دينه وعباده الموحدين ؟؟؟؟؟؟؟؟
( وما كنت لديهم اذ يلقون اقلامهم ايهم يكفل مريم 0 وما كنت لديهم اذ يختصمون ) 0
ولماذا لا يكون من أورد اليكم تلك الاقاويل والتى تتناقض ومقتضيات الامر فى ذلك الزمان 00 لماذا لا يكون منافقا من اليهود مثل بن سبأ الذى ما ترك قتنة الا وبث بذورها في صدور اصحاب القلوب المريضة امثالكم 0
او ربما كاذبا من الكذابين الذين من أجل منصب دنيوى او سلطان يبع دينه وعقيدته 0؟؟؟؟؟
ان الله اذا قضى امرا هيأ له أسبابه 0000
ونحن على يقين بأن أمر الاسلام ونشره ليس بالهين ولا اليسير 0
وتهيئة الله لاسباب قوة هذا الامر ( الاسلام ) تستوجب استتباب الاسباب ذاتها 00
فهل من استتباب الاسباب واستقامتها ان يكون ابابكر وعمر بنفس الصفات التى تلصقونها بهما 00؟؟؟؟؟؟
لقد وصل بكم الامر من السفاهة مبلغه 00
لقد قال احدكم ذات مرة وقراتها في احد المواقع ان عمر ( لواط )
وانت تدرى معناها 000
فهل يكون صاحب رسول الله بهذه الصفة 000؟؟؟؟؟
يا دكتور وحيد 0000
لو قمنا بتصديقك في مظلمة الزهراء وقبلها امر الخلافة 0
فهذه امور لم تتوافر لنا ادلتها غير قصيصات من ورق مهلهل تتنافى حروفها مع واقع مقتضيات ما هيأ الله لنشر هذا الدين من أسباب المنعة والقوة 0
وكونكم صدقتموها وطعنتم في نبيكم دون ان تدروا كما طعن النصارى في مسيحهم وكذلك اليهود 000 فهذا مرده الى الله 0
وحسبنا وحسب الصحابة الله ونعم الوكيل 00
والله المستعان على ما تصفون 000
ونفوض امرنا الى الله 00والله بصير بالعباد 0
-------------------------------------------------------------------------------وروى الترمذي في صحيحه في باب ماجاء في تركة
رسول الله صلى الله عليه((وآله )) وسلم:
ان فاطمة عليها السلام قالت لابي بكر وعمر
والله لا اكلمكما ابدا فماتت ولا تكلمهما.
وروى الترمذي في صحيحه في باب ما جاء في تركة
رسول الله صلى الله عليه ((وآله ))وسلم
قول فاطمة ((عليها السلام))لابي بكر وعمر
فاني اشهد الله وملائكته انكما اسخطتماني
وما ارضيتماني ولان لقيت النبي صلى الله عليه((وآله))وسلم
لاشكونكما اليه..الى ان قالت لابي بكر لادعون عليك في كل
صلاة اصليها
قالت امريكا ومازالت تقول :
من لم يكن معنا
فهو ضدنا 000!!!!!!!!!!!!!!!!
ونعوذ بالله ان نكون كذلك يا مؤمن
فحبنا لله جل وعلا ولرسوله صلى الله عليه وسلم وآل بيته وأصحابه وخلفائه الاربع ومن صلح من تابعيهم لا يتزحزح 0
وتلك الدائرة المكتملة التى لو افتقدت منها حلقة واحدة لأخلت بالمضمون 0
فلماذا تتبع معى هذا الاسلوب الاعوج 0؟؟؟؟؟؟؟
وهل يشترط علي ان كنت محبا لآل البيت أن أكره وأعادى ابابكر وعمر وعثمان ؟؟؟؟؟؟
وهل حبي لآل بيت النبي يمنعنى من حب الصالحين ؟؟؟؟؟
فوالله الذى لا اله الا هو : من لم يحب ابابكر وعمر ويقدرهما حق قدرهما وما قدماه للاسلام لم يقبل الله منه عدلا ولا صرفا 0 ولن يدخل الجنة ولن يجد ريحها يا مؤمن 0
يا جماعة
كتبي التى بين يدى لم أقرأ فيها حرف واحد مما تقولون 0
ونحن لا نؤمن بكلام يتعارض ومنطق العقل 0
ولا نريد ان نعيد الكلام ثم نكرره 0
وما بين ايدينا من الكتب هو كتاب الله
واخرى لم نجد فيها ما تدعوا اليه كتبكم من كراهية الصحابة وانهم غير عدول وانكم صرتم معشر الشيعة رقباء عليهم وان الله قد استخلفكم في أخذ ثأر الحسين والحسن وعلى رضى الله عنه 0
ولم نجد في كتبنا ان الله قد استخلفنا في الاخذ بثأر عمر ولا عثمان ولا على رضى الله عنهم 0
ولم نجد في كتبنا الا الحب لله ورسوله وآل بيته الطيبين الطاهرين وصحابته الاجلاء 0
ووجدنا في كتبنا اننا لسنا وكلاء على الناس حتى نأخذ بثأر بعضهم من بعض 0
وتعلمنا من كتبنا اننا اذا اختلفنا في شىء رددناه الى الله ورسوله ليحكم بيننا 000
ولست ادرى كتبكم هذه نزلت من السماء على الحسين والحسن رضى الله عنهما ونحن لا ندرى 000
أفيدونا بقرآن مستحدثا نزل بعد النبي وعلى من حتى نتبعه يرحمكم الله
--------------------------------------------------
قلنا لكم القول الفصل :
ان الذى بين أيديكم ماهو الا مهلل الورق 0 لا يحوى بين جنباته الا خليط من الكذب والخزعبلات التى ضلت النصارى واليهود بسببها قبلكم 0
فالله الله في الصحابة
والله الله في آل البيت
والله الله في من اتبع سنة نبيه 0
والله الله في الذين لم يغيروا ولم يبدلوا 0
وما أنتم فيه من تخبط ان هو الا فتنتكم التى اوقعتم فيها 0
وستحملون وزكم واوزار من اتبعوكم 000
وانكم مسؤولون 0
التعديل الأخير تم بواسطة قلـ واحد ـب; الساعة 16-04-2003, 11:14 AM.
اعيد واكرر
هل تعرف تقرا عربي
اقول لك هذه الادلة من كتبك وليس من كتبنا المهلهلة!!!!!!!
لماذا لا تريد ان تقتنع بان الشيخين ظلما فاطمة؟؟
ما هو السر بعنادك؟؟
هل تفضل الاعداء على آل النبي صلى الله عليه وآله وسلم؟؟
واعيد واقول
كتبك ذكرت مظلومية الزهراء من الشيخين
هل تصدق كتبك ام لا؟؟؟؟
وانت مسئول امام الله تعالى يوم القيامة عن دفاعك عمن ظلم بضعة الهادي وقد اقمنا عليك الحجة فهل تتعظ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وانا اعلم بانه صعب جدا عليك ان تنسف التاريخ الكاذب الذي يمدح اعداء آل الرسول ولكن لابد ان تجلس مع نفسك وتنظر في مستقبلك الابدي وتتسائل ؟؟ لماذا فعلوا ذلك بالزهراء؟؟
لماذا الكتب السنية تذكر بان الله تعالى يغضب لغضب فاطمة؟؟ وكتب السنة ذكرت بان الشيخين ظلما فاطمة ؟؟ وكتب السنة تمدح الشيخين فما هذا التناقض؟؟
وما هي مناقب الشيخين الحقيقية؟؟ هل لهم مناقب ام لا؟؟؟
ومالذي حدث بعد النبي؟؟
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة مؤمن فعلي اعيد واكرر
هل تعرف تقرا عربي
اقول لك هذه الادلة من كتبك وليس من كتبنا المهلهلة!!!!!!!
لماذا لا تريد ان تقتنع بان الشيخين ظلما فاطمة؟؟
ما هو السر بعنادك؟؟
هل تفضل الاعداء على آل النبي صلى الله عليه وآله وسلم؟؟
واعيد واقول
كتبك ذكرت مظلومية الزهراء من الشيخين
هل تصدق كتبك ام لا؟؟؟؟
وانت مسئول امام الله تعالى يوم القيامة عن دفاعك عمن ظلم بضعة الهادي وقد اقمنا عليك الحجة فهل تتعظ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وانا اعلم بانه صعب جدا عليك ان تنسف التاريخ الكاذب الذي يمدح اعداء آل الرسول ولكن لابد ان تجلس مع نفسك وتنظر في مستقبلك الابدي وتتسائل ؟؟ لماذا فعلوا ذلك بالزهراء؟؟
لماذا الكتب السنية تذكر بان الله تعالى يغضب لغضب فاطمة؟؟ وكتب السنة ذكرت بان الشيخين ظلما فاطمة ؟؟ وكتب السنة تمدح الشيخين فما هذا التناقض؟؟
وما هي مناقب الشيخين الحقيقية؟؟ هل لهم مناقب ام لا؟؟؟
ومالذي حدث بعد النبي؟؟
اقتباس من الرسالة الاصلية
مؤمن فعلي وقوله :
وانا اعلم بانه صعب جدا عليك ان تنسف التاريخ الكاذب الذي يمدح اعداء آل الرسول ولكن لابد ان تجلس مع نفسك وتنظر في مستقبلك الابدي وتتسائل ؟؟ لماذا فعلوا ذلك بالزهراء؟؟
لماذا الكتب السنية تذكر بان الله تعالى يغضب لغضب فاطمة؟؟ وكتب السنة ذكرت بان الشيخين ظلما فاطمة ؟؟ وكتب السنة تمدح الشيخين فما هذا التناقض؟؟
--------------------------------------------------------------------------------------
يا مؤمن :
اتق الله في نفسك وفينا 0
الاحداث التى توردها ان صح سردها فهى بعد انتقال النبي الى الرفيق الأعلى 000
اى انها اجتهادات ولها مآربها ممن تناقلوها وبنوا عليها تأويلاتهم حتى استفحل أمرها وصارت مذهبا أنتم متبعوه 0
والمظلمة الحقيقية انما هى ليست للزهراء فحسب وانما هى ايضا مظلمة على رضي الله عنه بغلوكم فيه 0 ولولديه الحسن والحسن اللذان تحملانهما فوق طاقتهما من الغلو ايضا وللزهراء في اخراجكم لصورتها بعد السيناريو العظيم الذى تم تأليفه من قبل المغرضين الداعين الى كل فتنة يفتتن الناس بها لتبعدهم عن جوهر عقيدتهم الصحيحة 0
انتم من خلال ما تدعون انه مظلمة الزهراء رضى الله عنها وزوجها الامام وولديها زينة شباب اهل الجنة انما لا تثبتون حب هؤلاء بل العكس !!!!!
فمن قال لكم ان آل البيت الذين عرفوا بزهدهم للدنيا وتركهم لكل متاعها والترفع عن حبها والتعلق بها 000
انتم بذلك تثبتون عكس المقصود 0
فآل البيت رضوان الله عليهم محروسون من كل ذلك وبعيدين عن التعلق بما هو زائل 000 ويؤثرون على انفسهم ولو كان بهم خصاصة 0
يا مؤمن :
الاحداث التى تقيمون الدنيا من أجلها ولا تقعدوها 000 احداث كما أشرت تمت بعد رحيل النبي صلى الله عليه وسلم 00
ولابد وان للعقل في تصديقها او تكذيبها دورا يجب ان لا نغفله للتبيان 0
لان الراوى هنا استقبل الحدث بعين طبعه 000 وكل يرى الناس بعين طبعه كما يقال 0000
وعلى اثر ذلك تواترت وسائل نقل الحدث بما رآى الراوى وقد لا يكون ثقة
وهنا يأتى دور العقل المؤمن بنزاهة آل البيت من حبهم للدنيا ومتاعها الزائل 0
وايضا نزاهة صحب النبي مما ينسب اليهم من باطل التهم والتى تتعارض وحبهم واقتدائهم لاثر صاحبهم قولا وعدلا 000
مما يجزم بالنأى بهم عن الوقوع في مثل تلك المهاترات 000
اذن فعلى الاسلام 00000 السلام لو قمنا قمنا بتصديق كل ما يضرب السنة المطهرة في الصميم 000
فأيهما أولى بالتصديق :
__ ان نصدق قول النبي اصحابي كالنجوم 00 بأيهم اقتديتم اهتديتم )
وكذلك قوله : ( ان ابابكر كان أمة ) 000
__ ام أن نصدق ان ابابكر ظلم الزهراء !!!!!!!!!!!
في حين ان الزهراء لا تركن الى دنيا قط وكذلك الامام وشأن الخلافة 0
فالتناقض الرهيب في معتقدكم هذا والذى يتعارض وشيم آل البيت والاول من الصحابة انما هو على حساب صحة عقيدتكم 00
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة قلـ واحد ـب
__ ان نصدق قول النبي اصحابي كالنجوم 00 بأيهم اقتديتم اهتديتم )
وكذلك قوله : ( ان ابابكر كان أمة ) 000
__ ام أن نصدق ان ابابكر ظلم الزهراء !!!!!!!!!!!
فاتقوا يوما ترجعون فيه الى الله 00
لو سمحت لي ممكن تبين لي
هل اصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم كلهم كالنجوم بايهم نقتدي نهتدي؟؟؟؟؟؟
وكل الرجاء ان تكون اجابتك محددة بلا لف ودوران
بالنسبة لقولك((__ ام أن نصدق ان ابابكر ظلم الزهراء !!!!!!!!!!!))
لقد بينت لك وذكرت بان الكلام المكتوب من البخاري وصحيح مسلم ومن كتبك المعتمدة وانا اطالبك بان تبين لي رايك الشخصي بتلك الاحاديث المذكورة في كتبك ولكن بلا عناد او انتصار للراي فقط؟؟!
واهم شيء بانك لا تعاند نفسك لانك يمكن تجد المبررات لردك على كلامي ولكن اذا توجهت الى فراشك ليلا واردت ان تنام فهل تنام قرير العين وبلا تساؤل عن هذه الاحاديث الموجودة في كتبكم؟؟؟
اعتقد بانك مسلم واعي ويبحث عن الحقيقة ولابد ان يكون لك موقف
يا مؤمن
يقول ربك ولا تنكر
( محمد رسول الله 000 والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم 00 تراهم ركعا سجدا 00 يبتغون فضلا من الله ورضوانا 00 سيماهم في وجوههم من أثر السجون 000 ذلك مثلهم في التوراة 0 ومثلهم في الانجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه 0 يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار 0 ) 00
فهل نزلت هذه الآية لتستثنى أبابكر وعمر وعثمان ممن هم مع رسول الله 000
وتسألنى عن محاسبة النفس وانى الباحث عن الحقيقة !!!!!!!!
فمالكم كيف تحكمون !!!!!!
تعليق