إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

(ما شأنه أهجر ! أستفهموه!) رزية يوم الخميس .. سؤال لاهل السنة والجماعة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    المشاركة الأصلية بواسطة مروان1400
    تاهت عليكم , مصادركم مصادرنا أقوال المشرف العام أو غيرها هذا لايغير الموضوع أخي..

    هذا كل ماعندك , إذن أفلست عن الجواب..


    لقد لعن صاحبك مولاه عمر من دون أن يدري فكتب



    فمتى تلعنه أنت ؟...

    ليأتي غيرك يدلو بدلوه..


    في انتظار...

    ليش ما اجاوبني .. أنت كشيعي لا تصدق بحادثة رزية الخميس فكيف تفتح الموضوع بالأساس .

    هل الشيعة وعلماء الشيعة وثقوا الحادثة .. أم هي من با ألزام المخالفين .. يعني أنا لو أصبحت شيعي مثلاً لا أصدق بهذه الرواية أو حادثة رزية الخميس .. لأنها لم يوثقها علمائنا أي علماء الشيعة .

    هل كتبنا حجة عليكم ؟؟

    تعليق


    • #32
      يرررررررررررررررفع

      تعليق


      • #33
        من قال اني لااصدق بحادثه الرزيه طيب حتى لاتعيد هذا الامر مره ثانيا وتجيب على الادله اصفعك الان ياساب الامام المهدي-ع- لترى كم انت انوك
        معجم رجال الحديث
        الدجزءالرابع عشر
        ص36-في ترجمه عمر ابن الخطاب


        يذكر القضيه كامله ويقول في الاخير في ص37
        اقول-والكلام للسيد الخوئي-
        ان هذه الروايات واضحه الدلاله على وقوع الضلاله بعد رسول الله -ص- وان المانع عن الضلاله انما كان منحصرا بكتابته -ص- فلنعم ما قاله ابن عباس ان الرزيه كل الرزيه

        والوثيقه



        والان نعيد السؤال--
        ان قلنا لك ان فعل النبي-ص- لقول وفعل عمر انه تالم ماتقول في ذلك

        هل تلعن عمر او لا

        تعليق


        • #34
          احاديث ليست صحيحة مطلقا
          لم تروى في كتب اهل السنة والاباضية
          هذه من احاديث الوضع في كتاب البخاري

          تعليق


          • #35
            من قال اني لااصدق بحادثه الرزيه طيب حتى لاتعيد هذا الامر مره ثانيا وتجيب على الادله اصفعك الان ياساب الامام المهدي-ع- لترى كم انت انوك

            أثبت دعواك بأن الشيعة تصدق بحادثة رزية الخميس

            هل وثيقتك جواب على سؤالي .


            أنتم كشيعة لا تصدقون بحادثة رزية الخميس علمياً .. وكما قال المشرف العام قنبر .. الروايات التي في كتبنا ليست حجة عليكم .

            أثبت رواية رزية الخميس من كتبك .. ثم بعدها ناقشونا عليها


            أنتظر الإجابة

            تعليق


            • #36
              لو سلمنا بصحىة الحديث ثم ان عليا كان من ضمن الحظور فلمذا لم يأت بالكتاب
              ما منعه ( اتقون مثلا ان عمر شهر السيف في وجه9
              ثم النبي علية الصلامة والسلام لم يكرر طلبه بجلب الكتاب
              وقد عاش اياما بعد الواقعة ما طلب الكتاب
              ثم ان هذا طعن حق النبي انه لم يبلغ الشرع

              دين هش

              تعليق


              • #37
                المشاركة الأصلية بواسطة الراصد الناقد
                أثبت دعواك بأن الشيعة تصدق بحادثة رزية الخميس
                هل وثيقتك جواب على سؤالي .
                أنتم كشيعة لا تصدقون بحادثة رزية الخميس علمياً .. وكما قال المشرف العام قنبر .. الروايات التي في كتبنا ليست حجة عليكم .
                أثبت رواية رزية الخميس من كتبك .. ثم بعدها ناقشونا عليها
                أنتظر الإجابة

                من قال ياكافر ياساب الامام المهدي ياعابد الامر ذو الكف

                اننا لانصدق بالعكس نصدق والوثيقه خر شاهد

                ونعم كتبك من باب الفقه وحتى العقائد حجه عليك ولكن لايعني اننا لاناخذ بها

                فاجب عن الموضوع والعن ان كنت مسلما من قال عىل النبي-ص- انه يهجرررررررررررررررررررررررررر

                ولااظنك مسلما اصلا

                تعليق


                • #38
                  المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
                  من قال ياكافر ياساب الامام المهدي ياعابد الامر ذو الكف
                  اننا لانصدق بالعكس نصدق والوثيقه خر شاهد
                  ونعم كتبك من باب الفقه وحتى العقائد حجه عليك ولكن لايعني اننا لاناخذ بها
                  فاجب عن الموضوع والعن ان كنت مسلما من قال عىل النبي-ص- انه يهجرررررررررررررررررررررررررر
                  ولااظنك مسلما اصلا

                  يعني تصدق بروايات التي أنفردت بها أهل السنة هههه

                  علمت الآن أننا نحن الأصل وانتم الفرع .

                  الآن هذه رواية رزية الخميس رواية سنية .. لا يفهما إلا أهل السنة .. هم الوحيدون الذين لهم الحق في تفسيرها .. مثل ما أن رواياتكم التي أنفردتم بها أنتم فقط من يفسرها .. وليس لأهل السنة أن يفسرونها .


                  بل نحن نستدل بهذه الرواية على إمكانية هجر الأنبياء .. والهجر لا يعني التخاريف أو الهذيان الذي ليس له معنى ..

                  بل أنا رأيت بعيني رجل يحتظر ويهذي بلا وعي .. ولكن ليس تخريفاً بل يتولو القرآن .. وينادي بالآذان ..هل هذا هجر الجواب نعم ولكن لا يقول إلا حقاً

                  وهذا لا يخالف القرآن لان الله تعالى بين أن الأنبياء بشر مثلنا تماماً فقال الله .

                  ( قل إنما أنا بشر مثلكم ) .. لم يكتفي الله إلا أن يضع كلمة مثلكم في الآية لتطابق .. والفرق الوحيد بين النبي والإنسان العادي هو الوحي .

                  نحن لا نرى كلمة يهجر معابتاً حتى تقولون أن الصحابة طعنو في النبي .. ولا نرى أن كلمة غلبه الوجع معابة .. نحن لنا مبانينا وتفاسيرنا .. أنتم شنو دخلكم في تفسير رواية أنتم لم توثقوها ولا تصدقونها .

                  حتى الراوي وهو عم النبي عباس رضي الله عنه مطعون في عدالته عندكم ؟؟!!!!!


                  طالما أن الرواية ليست موثقه عندكم فلا تفسرونها على مبانيكم .. لكم دينكم ولي دين

                  تعليق


                  • #39
                    ومنفسرها على قوله يافاشل ياساب الامام المهدي-ع-

                    نحن نلزمكم بقولكم وانتم تفرون كالنعاج

                    ونعم يهجرررررررررررررررررررر-يعني يهذي وهذا قول علمائك وتفسيرهم

                    والقائل عمر حصرا


                    فلعن الله من قال ان النبي-ص- يهجر ويهذي

                    تعليق


                    • #40
                      المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
                      ومنفسرها على قوله يافاشل ياساب الامام المهدي-ع-
                      نحن نلزمكم بقولكم وانتم تفرون كالنعاج
                      ونعم يهجرررررررررررررررررررر-يعني يهذي وهذا قول علمائك وتفسيرهم
                      والقائل عمر حصرا
                      فلعن الله من قال ان النبي-ص- يهجر ويهذي

                      هههههه أنا أستغرب في الحسينيات الحضور ميئة بالمئة شيعة ... ويستدل المحاضر بكتب العامة وصحيح البخاري أكثر من كتب الشيعة .. هل تعلم لماذا .. حتى يطمئن الشيعي أنه على الحق .. فكتبنا هي التي تقنع الشيعي أكثر من كتبكم .

                      طيب أهل السنة أنفردو بقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم ( لو أتخذت خليلاً لتخذت أبا بكر خليلا )

                      ولقول النبي ( حديث أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (آيَةُ الإيمانِ حُبُّ الأَنْصارِ، وَآيَةُ النِّفاقِ بُغْضُ الأَنْصارِ).

                      هل تصدق هذه الروايات ولا بس رزية الخميس ههههههه


                      الهجر نعم الهذيان .. ولكن قد يهذي الإنسان بقول الحق كما أنا رأيت بعيني .. رجل يحتظر وفاقد الوعي وهو يهذي بتلاوة القرآن ...

                      الأنبياء حالهم حال البشر .

                      تعليق


                      • #41
                        لوكان عمرك الملعون يقول ان النبي-ص- يهذي بقول الحق لقبل كلام النبي-ص- ولم يقل علمائك


                        وانما خاف عمر ان يكون مايكتبه في حاله غلبه المرض فيجد بذلك المنافقون سبيلا الى الطعن فيذلك المكتوب

                        فاذا عمر يقول ان النبي-ص- يهجر يهذي بخلاف الحق

                        لعن الله من قال على النبي-ص- انه يهجرررررررررررررررررررررررررررررررررررر

                        تعليق


                        • #42
                          المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
                          لوكان عمرك الملعون يقول ان النبي-ص- يهذي بقول الحق لقبل كلام النبي-ص- ولم يقل علمائك
                          وانما خاف عمر ان يكون مايكتبه في حاله غلبه المرض فيجد بذلك المنافقون سبيلا الى الطعن فيذلك المكتوب
                          فاذا عمر يقول ان النبي-ص- يهجر يهذي بخلاف الحق
                          لعن الله من قال على النبي-ص- انه يهجرررررررررررررررررررررررررررررررررررر

                          ماشالله على الإستنتاج .. ما علمت أنك تعلم السر وأخفى هههههه

                          لكم أن تفسرو الرواية كما تشائون وعلى مبانيكم .. ولكم الحق في ذلك بشرط تكون الرواية موثقة عند علمائكم وفق المباني الشيعية وأسانيدكم .


                          لو أفترضنا أن عمر رضي الله عنه هو من قال .. أهجر .. أو قا ل أستفهموه أهجر .

                          يعني .. أستفهمو رسول الله .. هل قالها وحياً .. أو أنه مغم عليه ..

                          ولو يريد الطعن لما قال . أستفهموه .. لأنه كونه يطلب منهم أن يستفهموه . فعقلاً لا يطالب بالإستفهام من كان غائب عقله ويهذي .

                          فقول القائل استفهمو أهجر .. أي نطلب من رسول الله .. أهاذا وحي أو أنه المرض قد بلغ فيك مبلغاً وقلتها وأنت غائب عن الوعي ..

                          فرد النبي .. ما أنا في خير .. أي أنا لست غائب عن الوعي .


                          ولم يقول النبي أنني لن أهجر أو الأنبياء لا يهجرون .

                          هذه كل القضية .

                          كلامك لا يسمن ولا يغني من جوووع
                          التعديل الأخير تم بواسطة الراصد الناقد; الساعة 24-02-2014, 07:25 PM.

                          تعليق


                          • #43
                            هذا كلام علمائك

                            وانما خاف عمر ان يكون مايكتبه في حاله غلبه المرض فيجد بذلك المنافقون سبيلا الى الطعن فيذلك المكتوب


                            اجب عنه فكيف تقول ان عمر قصد يهجر في الحق

                            اجب بدوت تراهات فانا اعلم من انت وتعرف اني اعرف انك سباب الامام المهدي والساكن في الكويت شارع الشهداء تريد ارسل لك الصوره
                            تدلل

                            المهم اجب عن هذا النص يابن عمر

                            تعليق


                            • #44
                              المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
                              هذا كلام علمائك
                              وانما خاف عمر ان يكون مايكتبه في حاله غلبه المرض فيجد بذلك المنافقون سبيلا الى الطعن فيذلك المكتوب

                              اجب عنه فكيف تقول ان عمر قصد يهجر في الحق
                              اجب بدوت تراهات فانا اعلم من انت وتعرف اني اعرف انك سباب الامام المهدي والساكن في الكويت شارع الشهداء تريد ارسل لك الصوره
                              تدلل
                              المهم اجب عن هذا النص يابن عمر

                              نعم عمر غير والمنافقين غير .. عمر مؤمن والمنافقين كافرين .

                              عمر يعلم أن ما يقوله النبي حق .. المنافقين يريدون الزلة على النبي ... فهاذا من فضل الله على عمر رضي الله عنه أن قطع السبيل على المنافقين حتى لا يطعنو بوصية رسول الله .. الذي بنهاية قالها وتلفظ بها .

                              مثل ما أن النبي لا يريد أن يقتل عبد الله بن سلول رئيس المنافقين حتى يقطع السبيل على الشكاكين الذين يقولون أن النبي يقتل أصحابه .

                              علمت الآن ..هل أنتهى الموضوع ؟؟؟؟!!!!!!!
                              التعديل الأخير تم بواسطة الراصد الناقد; الساعة 24-02-2014, 07:46 PM.

                              تعليق


                              • #45
                                اي انتهى ياساب الامام المهدي-ع- ياملعون

                                عمر لعنه الله يقول ان النبي-ص- يهجر ويسبه ويشتمه علانه وتقول انتهى

                                طيب ادعوا الله الان

                                ان يحشر مع عمر اين كان مقصد عمر من قوله للنبي-ص-

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                                ردود 2
                                13 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X