هذا الي استدللت به علينا من بحار الانوار لم يرد فيه اي اسناد
وهاك الوثيقه





ثانيا-هو يريد الزام معاويه وليس الزام نفسه فقال له يامعاويه التزم بسيرتهم لان معاويه من حزبهم وليس من حزب الامام علي-ع-
وهذا الامر يخص الخلافه -حيث انه يبين له التزم يامعاويه بماتلزم نفسك به وتقول انك تعمل بسيرتهم فهم لم يجعلوا الامر وراثه كما تريد ان تفعل بل
انهم على الاقل عملوها كما تقولون انتخاب وشورى وان سنتك يامعاويه سنه هرقل وقيصر في التوريث وهذا ماقال ابن ابي بكر وهاك تاكد


سلسله الاحاديث الصحيحة
للالباني
المجلدالسابع
ص719-حديث-3240
بعد ان ينقل هذا الحديث-ليدخلن عليكم رجل لعين -يعني الحكم بن العاص-ويقول في الصفحه التاليه اسناده صحيح
يصل الى صفحه

722
ويقول مانصه

لما بايع معاوية لابنه قال مروان سنة أبي بكر وعمر فقال عبد الرحمن بن أبي بكر سنة هرقل وقيصر وفيه أن عائشة قالت ردا على مروان كذب والله ما هو به ولو شئت أن أسمي الذي أنزلت فيه لسميته ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن أبا مروان ومروان في صلبه فضض من لعنة الله


والوثائق





واضح الان فهو يريدالزام معاويه بمالتزم منه لان معاويه كما قال عبد الرحمن ابن ابي بكر جعلها سنه هرقل وقيصر

هذا كله مع العمل ان الحديث لااسناد فيه فبلله واشرب مائه وادخل على الرابط الذي وضعته لك واجب على مااورته من عدم الفهم حضرتكم

والان اجب عن اصل الموضوع والوثائق التي انززززززززززززززلتها ممكن