إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

لماذا لم يرزق الرسول أبناءا من عائشة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    (حديث مرفوع) حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، أَنَّ عَمْرَو بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ رَجَعَ مِنْ غَزْوَةٍ ذَاتِ السَّلاسِلِ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، " مَنْ أَحَبُّ النَّاسِ إِلَيْكَ ؟ قَالَ : عَائِشَةُ . قَالَ : إِنَّمَا أَقُولُ مِنَ الرِّجَالِ ؟ قَالَ : أَبُوهَا " .

    صحيح

    تعليق


    • #17
      وروى أحمد عن عائشة قالت: كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم إذا ذكر خديجة أثنى عليها وأحسن الثناء قالت: فغرت يوما فقلت: ما أكثر ما تذكرها حمراء الشدقين قد أبدلك الله عز وجل خيرا منها، قال: ما أبدلني الله عز وجل خيرا منها، قد آمنت بي إذ كفر بي الناس وصدقتني إذ كذبني الناس، وواستني بمالها إذ حرمني الناس، ورزقني الله عز وجل ولدها إذ حرمني أولاد النساء. صححه الأرناؤوط

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة الكرار حيدر 99
        وروى أحمد عن عائشة قالت: كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم إذا ذكر خديجة أثنى عليها وأحسن الثناء قالت: فغرت يوما فقلت: ما أكثر ما تذكرها حمراء الشدقين قد أبدلك الله عز وجل خيرا منها، قال: ما أبدلني الله عز وجل خيرا منها، قد آمنت بي إذ كفر بي الناس وصدقتني إذ كذبني الناس، وواستني بمالها إذ حرمني الناس، ورزقني الله عز وجل ولدها إذ حرمني أولاد النساء. صححه الأرناؤوط

        مراتب الناس تتغير مع الزمن، ولايمتنع ان تكون خديجة افضل من عائشة في فترة من الفترات، ثم تغيرت المراتب بعد ذلك.

        لان الرسول عليه الصلاة والسلام جاءه الولد من مارية ايضا وهذا يدل على ان هذا القول صدر قبل ذلك.

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة المهتدي بالله

          مراتب الناس تتغير مع الزمن، ولايمتنع ان تكون خديجة افضل من عائشة في فترة من الفترات، ثم تغيرت المراتب بعد ذلك.

          لان الرسول عليه الصلاة والسلام جاءه الولد من مارية ايضا وهذا يدل على ان هذا القول صدر قبل ذلك.

          اثبت هذا الكلام على النبي-ص- يعني هو متقلب

          سبحان الله

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
            اثبت هذا الكلام على النبي-ص- يعني هو متقلب

            سبحان الله
            مثال :
            قبل ان يؤمن عمار بن ياسر
            هل يصح القول ان الله يحبه او يحبه الرسول عليه الصلاة والسلام مثل حبه للمؤمميم وهو على الكفر؟

            ولكن بعد ان آمن تغير الحال، حال الشخص.
            فمثلا خديجة قطعا كانت افضل من عائشة لانها كانت الى جنب الرسول عليه الصلاة والسلام قبل مولد عائشة، ولكن هذا لايمنع ان عائشة قد تصل الى نفس مرتبتها أو تتجاوزها بعد ذلك.

            تعليق


            • #21
              لانريد مثال اثبت هذا من قول النبي-ص-

              تعليق


              • #22
                سبحان الله على الكذب العيان فالنبي صلى الله عليه وآله وسلم ذكر الأشياء التي ليست في عائشة وفي خديجة رضوان الله عليها فأين تغير كلام الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بأن جعلها مساوية لخديجة رضي الله عنها او انها افضل منها حتى لو فرضنا ان لعائشة فضل ؟؟؟ الكلام بلا دليل وحسب الاهواء يضرب عرض الجدار

                تعليق


                • #23
                  سير اعلام النبلاء
                  للذهبي
                  الجزءالثاني
                  ص112
                  قالت عائشه كان رسول الله-ص-اذاذكر خذيجه لم يكد يسأم من الثناء عليها واستغفار لها فذكرها يوما فحملتني الغيره فقلت لقد عوضك الله من كبيرة السن قال
                  فرأيته غضب غضبا اسقط في خلدي وقلت في نفسي اللهم ان ذهب غضب رسولك عني لم اعد اذكرها بسوء فلما راى النبي-ص- مالقيت قال كيف قلت والله لقد أمنت بي اذ كذبني الناس واوتني اذ رفضني الناس ورزقت منها الولد وحرموتموه مني
                  قالت فغدا وراح علي بها شهرا
                  اسناده حسن

                  والوثيقه





                  هل تكفي هذه الصفعه

                  تعليق


                  • #24

                    مسند الامام احمد ابن حنبل
                    الجزءالحادي والاربعون
                    حديث-24864
                    كان النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا ذَكر خَديجَةَ أثْنَى عليها بأحسنِ الثَّناءِ قالت فَغِرْتُ يومًا فقلتُ ما أكثَرَ ما تَذْكُرُها حَمرَاءُ الشِّدقَينِ قدْ أبدلَكَ اللَّهُ خيرًا منها قال ما أبدَلَني اللَّهُ خيرًا مِنها وقد آمنتْ بي إذْ كَفَرَ بِيَ النَّاسُ وصدَّقَتني إذْ كَذَّبَني وآستْنِي بمالها إذْ حرَمَنِيَ النَّاسُ ورزَقَنيَ اللَّهُ وَلدَها إذ حَرمَني أولادَ النِّساءِ
                    حديث صحيح
                    والوثيقه


                    ما أبدَلَني اللَّهُ خيرًا مِنها
                    ما أبدَلَني اللَّهُ خيرًا مِنها
                    ما أبدَلَني اللَّهُ خيرًا مِنها
                    ما أبدَلَني اللَّهُ خيرًا مِنها
                    ما أبدَلَني اللَّهُ خيرًا مِنها
                    ما أبدَلَني اللَّهُ خيرًا مِنها

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
                      لانريد مثال اثبت هذا من قول النبي-ص-
                      راجع المشاركة رقم 16
                      فيها الدليل.

                      تعليق


                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة المهتدي بالله
                        راجع المشاركة رقم 16
                        فيها الدليل.


                        مسند الامام احمد ابن حنبل
                        الجزءالحادي والاربعون
                        حديث-24864
                        كان النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا ذَكر خَديجَةَ أثْنَى عليها بأحسنِ الثَّناءِ قالت فَغِرْتُ يومًا فقلتُ ما أكثَرَ ما تَذْكُرُها حَمرَاءُ الشِّدقَينِ قدْ أبدلَكَ اللَّهُ خيرًا منها قال ما أبدَلَني اللَّهُ خيرًا مِنها وقد آمنتْ بي إذْ كَفَرَ بِيَ النَّاسُ وصدَّقَتني إذْ كَذَّبَني وآستْنِي بمالها إذْ حرَمَنِيَ النَّاسُ ورزَقَنيَ اللَّهُ وَلدَها إذ حَرمَني أولادَ النِّساءِ
                        حديث صحيح
                        والوثيقه


                        ما أبدَلَني اللَّهُ خيرًا مِنها
                        ما أبدَلَني اللَّهُ خيرًا مِنها
                        ما أبدَلَني اللَّهُ خيرًا مِنها
                        ما أبدَلَني اللَّهُ خيرًا مِنها
                        ما أبدَلَني اللَّهُ خيرًا مِنها
                        ما أبدَلَني اللَّهُ خيرًا مِنها

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة المهتدي بالله
                          راجع المشاركة رقم 16
                          فيها الدليل.
                          حديث رواه الخارجي عمرو بن العاص ماذا تتوقعون ان يكون سوى مدح لأعداء الامام علي عليه السلام ؟؟؟

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313

                            مسند الامام احمد ابن حنبل
                            الجزءالحادي والاربعون
                            حديث-24864
                            كان النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا ذَكر خَديجَةَ أثْنَى عليها بأحسنِ الثَّناءِ قالت فَغِرْتُ يومًا فقلتُ ما أكثَرَ ما تَذْكُرُها حَمرَاءُ الشِّدقَينِ قدْ أبدلَكَ اللَّهُ خيرًا منها قال ما أبدَلَني اللَّهُ خيرًا مِنها وقد آمنتْ بي إذْ كَفَرَ بِيَ النَّاسُ وصدَّقَتني إذْ كَذَّبَني وآستْنِي بمالها إذْ حرَمَنِيَ النَّاسُ ورزَقَنيَ اللَّهُ وَلدَها إذ حَرمَني أولادَ النِّساءِ
                            حديث صحيح
                            ولكن يتفق المسلمين ان ابراهيم ابن مارية
                            كيف؟
                            الجواب : انه قالها قبل مجيء ابراهيم، لان الجمع بين الروايات أولى، اي ان ذلك قاله قبل ان تصل عائشة الى تلك المرتبة لانه قال ان عائشة احب الناس اليه.

                            هذا جواب العقلاء.
                            التعديل الأخير تم بواسطة المهتدي بالله; الساعة 23-03-2014, 11:40 AM.

                            تعليق


                            • #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة المهتدي بالله
                              ولكن يتفق المسلمين ان ابراهيم ابن مارية
                              كيف؟
                              الجواب : انه قالها قبل مجيء ابراهيم، لان الجمع بين الروايات أولى، اي ان ذلك قاله قبل ان تصل عائشة الى تلك المرتبة لانه قال ان عائشة احب الناس اليه.

                              هذا جواب العقلاء.
                              الحديث يتكلم عن الزوجاااات وليس عن ملك اليمين
                              http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...ang=A&Id=27898

                              تعليق


                              • #30
                                المشاركة الأصلية بواسطة المهتدي بالله
                                راجع المشاركة رقم 16
                                فيها الدليل.

                                هذا يعارض الاصح منه

                                وايضا تفضل من هذا

                                قيس بن عوف بن عبد الحارث بن عوف بن حشيش بن هلال بن الحارث بن زراح بن كلب

                                رمي بالنصب

                                والان اجب عن الادله الصحيحه كما قال علمائك

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                9 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X