إعـــــــلان

**محب الغدير 2** · 30-03-2014, 02:50 AM

أقول لك لو تأتي بأكبر عالم عندكم ما راحل يحل هذا التناقض وتقول لي ماهو راي علمائكم ؟

اذا عندك رد حاور والا اترك الموضوع كما فعل الطالب313

هل تريد أن نضع تناقضاتكم في الفقه وفي الصحيح فقط الآن أمامك ؟
نحن لا نعترف بصحة كل ما في كتبنا على عكسكم

**جلموود** · 30-03-2014, 02:58 AM

المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2

هل تريد أن نضع تناقضاتكم في الفقه وفي الصحيح فقط الآن أمامك ؟
نحن لا نعترف بصحة كل ما في كتبنا على عكسكم

نعم ضعها هنا بعد ان ترد على الموضوع
او افتح موضوع ثاني سارد عليك مباشرة وان تهربت من هذا الموضوع

**جلموود** · 30-03-2014, 02:59 AM

على العموم لا يهم
الظاهر انت والطالب313 ليس لديكم اي اجابة

افتح الموضوع في التناقضات (المرفوعة)
هنا او في موضوع ثاني لاباس

**الغزالي1965** · 30-03-2014, 03:04 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313

جيد تبين للناس ان ابو حيدر وجلمود اثنين في واحد

طيب ولم نرى اجابه على سؤال بسيط ياترى ماهو السبب

عجيب

موضوع الاخ جلموود اهم عما تسال يا الطالب!!!

**ابو خال_د** · 30-03-2014, 03:17 AM

المشاركة الأصلية بواسطة جلموود

الكافي للكليني ج7 ص177
المجلسي في مرآة العقول م23 ص267: موثق
علي بن إبراهيم، عن محمد عيسى، عن يونس، عن أبان، عن أبي العباس، عن أبي عبد الله ع قال: رجم رسول الله ص ولم يجلد، وذكروا أن عليا ع رجم بالكوفة وجلد فأنكر ذلك أبو عبد الله وقال: ما نعرف هذا أي لم يحد رجلا حدين رجم وضرب في ذنب واحد

روضة المتقين فی شرح من لا يحضره الفقيه م10 ص17
و روى الشيخ في الحسن كالصحيح، عن عبد الرحمن، عن أبي عبد الله ع قال كان علي ع يضرب الشيخ و الشيخة مائة و يرجمهما و يرجم المحصن و المحصنة و يجلد البكر و البكرة و ينفيهما سنة.

مسالك الأفهام للشهيد الثاني ج14 ص363
ومنه صحيحة محمد بن مسلم وزرارة عن أبي جعفر ع أنه قال: المحصن يجلد مائة ويرجم

________________

في الرواية الاولى يقول الامام الصادق : ما نعرف هذا أي لم يحد رجلا حدين رجم وضرب
ونجده يقول ان علي فعل هذا بل ويفتي بها ثم تجد الامام الباقر يفتي به !!!
أقول : هذا التناقض مصدره الكذب على الأئمة رضي الله عنهم

هل يوجد من يوضح هذا التناقض ؟

المشاركة الأصلية بواسطة جلموود

الامام متناقض
يقول شيء ثم يكذب نفسه

كما في الكتاب المقدس للنصارى واحد ينقل شيء عن المسيح وفي انجيل ثاني ينقل شيء مناقض تماما له وهذا دليل على ان الاناجيل مكذوبة لا يمكن ان تكون حق
كما الان في حالكم التناقض هذا ليس من الامام رحمه الله ولكن من الكذبة يكذبون عليه وهم لم يلتقوا به ولا يعرفونه فقط يروون الاكاذيب فتضهر التناقضات في الروايات

دلدار علي اللكهنوي في أساس الأصول
إن الأحاديث المأثورة عن الأئمة مختلفة جداً لا يكاد يوجد حديث إلا وفي مقابله ما ينافيه، ولا يتفق خبر إلا وبإزائه ما يضاده، حتى صار ذلك سبباً لرجوع بعض الناقصين ..

أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا

**محب الغدير 2** · 30-03-2014, 04:53 AM

نحن لا نعمل بكل ما في كتبنا خصيصاً في الفقه على عكسكم فعلى ماذا تحاججنا ؟

هل تريد أن نجمع تناقضاتكم و أكاذيبكم على الرسول في الفقه في ما صح عنه فقط ؟

ننتظر