إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

وقفة مع الملاحدة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • وقفة مع الملاحدة

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وال محمد

    هذا الموضوع لاحد الاصدقاء في الفيسبوك للاسف تحول من مسلم الى ملحد
    وعنده اسئلة بحاجة الى اجابات طلبت منه ان يذهب الى لقاء احد العرفاء لاكن يبدو حسب ما رايت من كلامه كانه لم يقبل على كل حال يحق للجميع التعليق و المشاركة في الموضوع جميع الاراء مرحب بها لا زال تصب في الموضوع

    العبد ابو حذيفة

  • #2



    قال الزميل







    قبل ان نرد على هذا الاشكال علينا ان نضع قاعدة نسميها قاعدة الدرع الواقي ان شاء الله

    ثم بعدها نرد على الاشكالات
























    الملفات المرفقة

    تعليق


    • #3
      الله خلق الملائكة معصومين وهذا صنف كامل من المخلوقات معصوم
      انتهى كل الإجابات نعم معدا الأخيرة فالله سبحانه عمى يشركون فعلا خلق عالما دون شر و صنف من المخلوقات دون شر وهو الملائكة


      لا أستغرب الحاده بسبب العرفاء

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
        الله خلق الملائكة معصومين وهذا صنف كامل من المخلوقات معصوم
        انتهى كل الإجابات نعم معدا الأخيرة فالله سبحانه عمى يشركون فعلا خلق عالما دون شر و صنف من المخلوقات دون شر وهو الملائكة


        لا أستغرب الحاده بسبب العرفاء

        محب الغدير


        سلام عليكم

        نعم كلامك صحيح لكن هو لايؤمن بالملائكة لانه لا يراهم الولد وجودي يعني يريد ان يرى شي ملموس

        ثم هو كان ممن يجهر باللعن ثم تحول الى ملحد

        ارجو ان يبقى كلامك في صلب الموضوع

        تحيبة طيبة لك

        خادمك العبد

        تعليق


        • #5
          الله خلقنا أحرارا فيما نفعل فنحن نستطيع أن نفعل ما نريد لكن الله سبحانه عمى يشركون وضع حدود لنا فمن شاء لم يتعداها و ينال حسن الخاتمة في الدنيا و الآخرة و من شاء تعداها فينال سوء الآخرة في الآخرة أما الدنيا فهذاعلى حسب الذي تعداها فإذا كان كبيرا عوقب فيها بسرعة و إذا كان صغيرا " مقارنة بباقي الحدود " فالله صبور

          الله لا يجبرنا على فعل شيء و يبدو أن هذا الملحد كان يقول بالجبر أي أن الله يجبر الناس والخلوقات على أفعالها وهذا غير صحيح فالله يضع الحدود ومن شاء لم يتعداها و من شاء تعداها و هو قادر على اجبار أحد على أن لا يتعداها لكنه لا يفعل برحمته


          الله خلقنا لنعبده بمعنى أننا نحتاج عبادته حتى ننتفع بفضله فالله رحيم
          ”إِلاَّ مَن رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ“ (هود: 120)

          وهذا بحث جميل في الموضوع
          http://www.alqatrah.net/question/index.php?id=699

          تعليق


          • #6
            شكراً لك مولاي على المشاركة

            تعليق


            • #7
              أنا وصلت إلى: "إذا كان الله كليالعلم فسيعلم ما كنا سنفعله إذا اختبرنا. لذلك لا حاجة لاختبارنا."


              أقول في هذا: الله يعلم ما كان وما سيكون. لكن لكي يتم إلقاء الحجة علينا ولكي يحاسبنا الله ولن يكون للناس حجة على الله في أفعالهم لأنهم فعلوها والله يحاسبهم على ما فعلوه باختيارهم وهم الشهود على أنفسهم.
              الإلحاد هو تعطيل العقل ومحاولة خداع النفس بعدم وجود إله لكي يحس الإنسان أن لا أحد سيعاقبه والسبب أنه سيصدق هذه الكذبة بالتدريج وسيرتكب المعاصي وسيكون الأمل هو الذي يحركه فسيأمل بعدم وجود إله لكي لا يتحاسب.

              تعليق


              • #8
                لماذا لا يأتي هذا الاخ هنا لمناقشته بالحجة والدليل؟

                تعليق


                • #9
                  لماذا تتحدثون عن الإلحاد في غيابي؟
                  كيف حال المؤمنين؟

                  تعليق


                  • #10
                    سأزلزل الأرض تحت أقدامكم

                    تعليق


                    • #11

                      نحن نؤمن ان متنا ونحن مؤمنين فنحن الى خير وان لم يكن هناك شي فايضاً الى خير
                      لكن ماذا عنكم ان متم انتم اذا لم يكن شي فانت ناجي وان كان هناك شي فانت هالك حتماً لا محالة شي اخر ما اخذته انت سوى كلام من ناس ونظريات قد تاتي احدث منها
                      مثلاً نظرية دارون لم تعد كما كانت

                      تامل

                      تعليق


                      • #12
                        لا أعرف كيف أشكر الأخ الصحيفة السجادية ،فقد اختصر علينا ربما عشرات الصفحات لكي نوضح وجهة نظرنا نحن الملحدين العظماء ،لك كل الشكر والتقدير

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة الصحيفةالسجادية

                          نحن نؤمن ان متنا ونحن مؤمنين فنحن الى خير وان لم يكن هناك شي فايضاً الى خير
                          لكن ماذا عنكم ان متم انتم اذا لم يكن شي فانت ناجي وان كان هناك شي فانت هالك حتماً لا محالة شي اخر ما اخذته انت سوى كلام من ناس ونظريات قد تاتي احدث منها
                          مثلاً نظرية دارون لم تعد كما كانت

                          تامل
                          1-كزعيم للإلحاد العالمي أقرر: أن نفي وجود الله لا يعني بالضرورة نفي وجود حياة أخرى

                          التعديل الأخير تم بواسطة حسن المكزوني الأزد; الساعة 18-04-2014, 02:05 AM.

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة الصحيفةالسجادية

                            نحن نؤمن ان متنا ونحن مؤمنين فنحن الى خير وان لم يكن هناك شي فايضاً الى خير
                            لكن ماذا عنكم ان متم انتم اذا لم يكن شي فانت ناجي وان كان هناك شي فانت هالك حتماً لا محالة شي اخر ما اخذته انت سوى كلام من ناس ونظريات قد تاتي احدث منها
                            مثلاً نظرية دارون لم تعد كما كانت

                            تامل
                            2-على افتراض وجود أكثر من حياة ،حيث ان الامكانية العلمية واردة هنا:
                            هل من المعقول ان نعيش حياتنا الاولى هذه على تعاليم أشخاص نحن مبرمجين على اعتبارهم رسل من كائن يدعى الله،وخصوصا ان آخرهم كان من 1400 عام -عند المسلمين-ونحن نرى ان هذه التعاليم تسبب بؤس الانسان ،والسبب الجوهري هو الاعتقاد بقدسيتها النابعة من وجود ذلك الكائن المسمى الله

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة الصحيفةالسجادية



                              قال الزميل







                              قبل ان نرد على هذا الاشكال علينا ان نضع قاعدة نسميها قاعدة الدرع الواقي ان شاء الله

                              ثم بعدها نرد على الاشكالات



                              أحسنت لقد جمعت حجج الملحدين في مكان واحد حتى يكون ردكم قاضيا حاسما،
                              نحن نقدر هذا الأسلوب الحضاري في عدم الخوف من فكر الخصم ،وعرضه بكل شجاعة بشكل أنيق،هذا الأسلوب ما يجب تعزيزه ،وليس طريقة:"علي الإكثار من قول أفكاري حتى أقويها"





















                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X