إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

اهل السنة (سنة العمرين ) منافقون بنص القرآن

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة علي ذو الشوكة
    ناصبي والله لااعرف
    لعنة الله عليه ان كان ناصبيا :d

    هههه تقولون عنا تكفيريين .. ؟؟ هل أنتم تنصيبيين وتكفيريين معاً

    تنصبون ما تشائون .. هذا ناصبي وذاك كافر .

    رمتنا بدائها ونسلت .

    تعليق


    • #17
      هههه تقولون عنا تكفيريين .. ؟؟ هل أنتم تنصيبيين وتكفيريين معاً

      تنصبون ما تشائون .. هذا ناصبي وذاك كافر .

      رمتنا بدائها ونسلت .


      كافر كل من نكر ولاية وأمامة أحد من الائمه عليهم السلام
      ولست انا من اقول بل الله تعالى في حديث اللوح

      نحن عندنا اسباب واقوال واحاديث صحيحه منا ومنكم
      وائمتنا عليهم السلام منصبون من الله تعالى والله يقول في حديث اللوح من انكر احد منهم كما نكر انبيائي ورسلي ..الخ وورد ب10 طرق كلها صحيحه ومعتبره


      وانتم تكفرون من ينكر خلافة الثلاث دون اي دليل وبرهان

      وتجعلون من يفضل علي ع الذي عبر عنه القران بأنه نفس الرسول ص اي روح الرسول ومن افضل من روح ونفس الرسول ص
      تجعلون من يفضل علي على الثلاث ضال مبتدع دون اي برهااان وسند

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة قوة الحقيقة
        هههههه ليس فرحان ..أنا أمشي على طريقتك الخاطئة بالإستدلال .. انا أعرف أن الله يقصد النفقة .. ولكن أمشي على نهجك الخاطئ .. ولكن في موضوعك هذا أرد أن أجعل البسط بمعنى الإسبال .إلى الأسفل على كيفي .

        كما أنك تفسر القرآن على كيفك في مواضيعك .. انا أيضاً أفسره القرآن على كيفي . .. ما رأيك .

        أنت تناقض نفسك ..

        أنت احرقت موضوعك بيديك .

        شكراً
        لا حبيبي الفرق شاسع بيني وبينك والبون بعيد
        اشكاب لكاب
        انت لم تأت بدليل يؤيد قولك وادعائك
        وانا جئت بالادلة التي لاسبيل الى انكارها
        لم آتك بقولي بل بقول الله يفسر لك ما اقول وادعي . فأن استطعت ان ترد والا فأكرمنا بسكوتك
        ولا تنفخ على نارك وهي خامدة مطفئة

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة قوة الحقيقة
          هههه تقولون عنا تكفيريين .. ؟؟ هل أنتم تنصيبيين وتكفيريين معاً
          تنصبون ما تشائون .. هذا ناصبي وذاك كافر .
          رمتنا بدائها ونسلت .
          نعم انت ناصبي نجس
          شتمت اهل البيت الطاهرين عليهم افضل الصلاة وازكى السلام
          في منتديات ابي الفضل العباس
          والان يعني صاير مؤدب

          تعليق


          • #20
            يرفع ارغاما لأنوفهم

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة ايهاب الموسوي
              نعم انت ناصبي نجس
              شتمت اهل البيت الطاهرين عليهم افضل الصلاة وازكى السلام
              في منتديات ابي الفضل العباس
              والان يعني صاير مؤدب

              لم أشتم أحد .

              إن كان قصدك بالآل البيت .. الحجة المنتظر .. فانا لا أؤمن به .. فهو غير موجود بنسبة لنا .. يعني إذا أحد شتمه فهو يشتم عدم .

              فهو ليس من آل البيت بنسبة لنا لأنه عدم

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة علي ذو الشوكة
                لا حبيبي الفرق شاسع بيني وبينك والبون بعيد
                اشكاب لكاب
                انت لم تأت بدليل يؤيد قولك وادعائك
                وانا جئت بالادلة التي لاسبيل الى انكارها
                لم آتك بقولي بل بقول الله يفسر لك ما اقول وادعي . فأن استطعت ان ترد والا فأكرمنا بسكوتك
                ولا تنفخ على نارك وهي خامدة مطفئة

                وهل أنت أتيت بدليل يأيد قولك ..


                قول عالم .. أو مفسر .

                أم أنه إستنتاج من رأسك

                تعليق


                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة قوة الحقيقة
                  وهل أنت أتيت بدليل يأيد قولك ..
                  قول عالم .. أو مفسر .
                  أم أنه إستنتاج من رأسك
                  اتريد من مفسر يخرج بنتيجة انكم منافقون من يجرأ على ذلك .
                  نحن وضعنا الاثبات وجئنا بالدليل على ما قلنا وانت لم تستطع رد الاثبات ولاتستطيع رد الدلائل ايضا والا لو كان لبان
                  فأكرمنا بسكوتك

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة قوة الحقيقة
                    لم أشتم أحد .
                    إن كان قصدك بالآل البيت .. الحجة المنتظر .. فانا لا أؤمن به .. فهو غير موجود بنسبة لنا .. يعني إذا أحد شتمه فهو يشتم عدم .
                    فهو ليس من آل البيت بنسبة لنا لأنه عدم
                    تبريرك اقبح من ذنبك
                    الله قال عز شانه
                    وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ
                    فهل يجرا احد ان يقول
                    نحن نسب وهما وخيال لما بعبدون
                    وهل تسب السيد المسيح وعلى غرار ما يعتقده النصارى
                    فاي عذر قبيح ينم عن قبح صاحبه
                    وعليه امثالك غير مرحب به هنا
                    تجمد بغية الطرد
                    الا لعنة الله على النواصب

                    تعليق


                    • #25
                      قلنا من قبل وبينت لكم انه هو هذا الكلب الناصبي الذي شتم الامام المهدي
                      ويدخل هنا باسم العارف بالله والدين لله وهيثم القطان وابو جنان وغيرها
                      ولكن لااعرف السبب لماذا لم تسمعوا لي منذ البداه لعنه الله الكلب القذر
                      وانا اقسمت انه سيراني ولو طال الوقت والزمن فاني وصلت للعاره التي ساكن هو فيها وصبر ياقذر

                      تعليق


                      • #26
                        عدم الانفاق معنى ظاهري لان اللغة فيها هذا المعنى.

                        المشاركة الأصلية بواسطة علي ذو الشوكة
                        لا اقبض يدي وان احسست اني قابض على كفي فككت يدي وكذلك مراجعي لايقبضون ايديهم فهم يعرفون كراهة ذلك الا قليل المعرفة منهم . في جلوسهم غالبا ما يضعون ايديهم على افخاذهم ولا تجتمع ايديهم على بطونهم كما تفعلون ويفعل مشايخكم اشباه اليهود تركوا عمامة العرب ولبسوا طيلسان اليهود

                        ماهما كان من تأويل للأية فلا ينبغي تجاهل الظاهر
                        بل الحكم بظاهر اللفظ اولى وقبل التأويل وان صح التأويل

                        كلامك بعدم الانفاق قد يكون صحيحا لكن مع تلك الصحة لاينبغي تجاهل ظاهر اللفظ وكأنه غير موجود .


                        تذكرني بالذي يكذب ثم يصدق كذبته.
                        وانت تورطت بهذا المعنى والان تزعم انك لاتقبض يدك!!!

                        هل تنقل لي فتوى تقول ان الذي يقبض يديه منافق؟



                        تعليق


                        • #27
                          انا لا اكذب والكاذب هو انت كما هو المعلوم
                          هذا ما افعله خاصة بعد معرفتي بالاية وهذا ماسيفعله غيري
                          اما الفتوى فلا اعلمها وهذه الامور لا تحتاج الى الفتاوي

                          لا تستطيع رد الموضوع فجئت الان تحاول تحريفه عن اصله
                          رد الموضوع ان استطعت
                          التعديل الأخير تم بواسطة علي ذو الشوكة; الساعة 16-04-2014, 08:08 PM.

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة علي ذو الشوكة
                            انا لا اكذب والكاذب هو انت كما هو المعلوم
                            هذا ما افعله خاصة بعد معرفتي بالاية وهذا ماسيفعله غيري
                            اما الفتوى فلا اعلمها وهذه الامور لا تحتاج الى الفتاوي

                            لا تستطيع رد الموضوع فجئت الان تحاول تحريفه عن اصله
                            رد الموضوع ان استطعت
                            فبهت ..

                            وكذلك مراجعي لايقبضون ايديهم فهم يعرفون كراهة ذلك الا قليل المعرفة منهم . في جلوسهم غالبا ما يضعون ايديهم على افخاذهم

                            انت تجعل القبض دليل نفاق
                            ثم تقول ان علمائك يكرهون ذلك ولم تقل انهم يعلمون انها من صفات المنافقين
                            ثم تقول لاتوجد فتوى


                            اللهم نسألك سلامة العقل ...

                            تعليق


                            • #29
                              نعم يكرهونه في غير الصلاة ويحرمونه في الصلاة مطلقا وانتم توجبونه في الصلاة ولا تكرهونه في غير الصلاة
                              فأشكاب لكاب

                              تعليق


                              • #30
                                المشاركة الأصلية بواسطة علي ذو الشوكة
                                نعم يكرهونه في غير الصلاة ويحرمونه في الصلاة مطلقا وانتم توجبونه في الصلاة ولا تكرهونه في غير الصلاة
                                فأشكاب لكاب
                                انت تجعله من صفات النفاق
                                فكي يكره فقط ولايحرم مطلقا؟

                                ولماذا لاتنقل اقوال علمائك في هذا المعنى؟

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                                ردود 2
                                13 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X