إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

[وثيقة] - بنو أمية كانوا إذا سمعوا بمولود إسمه ( علي ) قتلوه ؟!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة الكرار حيدر 99
    هو نفس الموضوع انت لديك الدين ليس بعزيز في فترة بداية الاسلام مع وجود الرسول صلى الله عليه وآله وسلم مع المسلمين حتى أسلم سيدك عمر والله يقول ( ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون ) بالرغم من عدم وجود فتوحات في تلك الفترة لا فارس ولا الروم ولا غيرها فالعزة لا علاقة لها بالفتوحات والانتصارات فهل نقول مثلا ان الرسول صلى الله عليه وآله وسلم والصحابة لم تكن لهم العزة عندما خسروا الحرب في أحد مع المشركين والعزة للمشركين فيها ؟؟؟
    العزة تكون باحالة العامة وليس بجزئية وموقف، وعزة الاسلام بعمر اي ينصر الاسلام ويقويه بعمر وليس ان الاسلام ذليل.

    والا فالذلة لها معاني كثيرة مثل قوله تعا
    لى ( وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ ) ولا اريد الخوض في موضوع آخر .. ولكن لنعود الى موضوعنا.

    هل تريد ان تقول الاسلام كان عزيز عصر دولة بني امية؟


    التعديل الأخير تم بواسطة المهتدي بالله; الساعة 06-05-2014, 11:37 AM.

    تعليق


    • #17
      في كتب الرافضة امير المؤمنين علي رضي الله عنه يُسب ويُشتم ويذهب امامهم يصافح الساب .. خوش عزة

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة المهتدي بالله
        العزة تكون باحالة العامة وليس بجزئية وموقف.
        ولا اريد الخوض في موضوع آخر .. ولكن لنعود الى موضوعنا.

        هل تريد ان تقول الاسلام كان عزيز عصر دولة بني امية؟


        الحالة العامة تتغير مع الزمن فكما بدأ الاسلام غريبا سيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء وعلمنا الامام ان لا نستوحش طريق الحق لقلة سالكيه وفتوحات بني امية وبني العباس كفتوحات هولاكو وجنكيز خان من أجل التوسع في الملك والسلطان لا لأجل دين الله واعلاء كلمته هم يصورون للناس انهم يفعلون ذلك لأجل هذا لكسب ود العوام لكنهم لا يهمهم الا السلطة ويقتلون أي شخص او حتى صحابي او تابعي من اجل السلطة راجع تاريخ عبدالملك بن مروان ألم يأمر بقتل عبدالله بن الزبير بن العوام حفيد ابو بكر وكانت له فتوحات ؟؟؟ هل نترضى عن القاتل صاحب الفتوحات والمقتول حفيد ابو بكر ؟؟؟
        العزة وهي الأنفة والقوة في حفظ دين الله للمؤمن حتى وان قتل او خسر معركته لأنه مع الحق فمن تمسك بالحق فالعزة له لان العزة لله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم واهل البيت عليهم السلام المؤمنين الاطهار من تمسك بهم فله العزة حتى وان مات شهيداً فهو عزيز قوي في دينه محافظا على عقيدته مدافعا عنها هذا هو الذي له العزة وليست مسألة فتوحات من اجل توسعة السلطان وفتح فارس وعد الهي أخبر به النبي صلى الله عليه وآله وسلم وليس انجاز عمر فهو كان بالمدينة لم يقاتل فيها لكي يحمد على الفتوحات وهي مما لم يفعل بل كان خائفا من فتحها وكان يقول ليت بيننا وبين فارس جبلا من نار وتنسون من قاتل وجاهد حقاً من المؤمنين كحذيفة بن اليمان وسلمان الفارسي وأبو ذر وعثمان بن حنيف الخ الخ ....

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة اكرم4
          في كتب الرافضة امير المؤمنين علي رضي الله عنه يُسب ويُشتم ويذهب امامهم يصافح الساب .. خوش عزة
          ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم

          تعليق


          • #20
            وليست مسألة فتوحات

            بل تدخل فيها الفتوحات والنصر ..
            ( وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ )

            عبدالملك بن مروان ألم يأمر بقتل عبدالله بن الزبير بن العوام حفيد ابو بكر وكانت له فتوحات ؟

            العزة للاسلام ليس لها علاقة بان يكون الخليفة صالح او ظالم طالما ان الاسلام في منعة من اعداءه.


            وفتح فارس وعد الهي أخبر به النبي صلى الله عليه وآله وسلم وليس انجاز عمر فهو كان بالمدينة لم يقاتل فيها لكي يحمد على الفتوحات

            بل كان متحمسا لها يريد الخروج لولا ان اشار عليه علي بان لايخرج حتى اذا حصل مكروه لايضر المسلمين بموت قائدهم

            فلو كان خائفا لما تحرش بهم واستخدم التقية وعاش ذليلا تحت امرتهم



            فهل نفهم من هذا انك تخالف صاحبك وترى ان الاسلام عزيز في فترة عصر دولة بني امية
            وعليه اعتراضه ساقط
            التعديل الأخير تم بواسطة المهتدي بالله; الساعة 06-05-2014, 12:11 PM.

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة المهتدي بالله

              بل تدخل فيها الفتوحات والنصر ..
              ( وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ )

              فهل نفهم من هذا انك تخالف صاحبك وترى ان الاسلام عزيز في فترة عصر دولة بني امية
              وعليه اعتراضه ساقط
              انا ارى ان الاسلام عزيز طالما هناك أئمة اثنا عشر فهل خلت فترة بني امية وبني العباس من الأئمة الاثنا عشر ؟؟؟ طبعا لا
              ثانيا الذلة هنا تعني قلة العدد ولا يتنافى مع ان لله العزة ولرسوله وللمؤمنين راجع التفاسير :
              http://library.islamweb.net/newlibra...k_no=51&ID=222
              http://library.islamweb.net/newlibra..._no=132&ID=417

              تعليق


              • #22
                لو تفتح كتاب سير اعلام النبلاء وتقرا عن بني امية سوف تجد العجائب

                واليك شي مشابه لهذه الحادثة


                116 - عَلِيُّ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ العَبَّاسِ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ (م، 4)

                الإِمَامُ، السَّيِّدُ، أَبُو الخَلاَئِفِ، أَبُو مُحَمَّدٍ الهَاشِمِيُّ، السَّجَّادُ.
                وُلِدَ: عَامَ قُتِلَ الإِمَامُ عَلِيٍّ، فَسُمِّيَ بِاسْمِهِ.
                حَدَّثَ عَنْ: أَبِيْهِ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيْدٍ الخُدْرِيِّ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، وَغَيْرِهم.
                وَهُوَ قَلِيْلُ الحَدِيْثِ.
                حَدَّثَ عَنْهُ: بَنُوْهُ؛ عِيْسَى، وَدَاوُدُ، وَسُلَيْمَانُ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ، وَابْنُ شِهَابٍ، وَسَعْدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ قَاضِي المَدِيْنَةِ، وَمَنْصُوْرُ بنُ المُعْتَمِرِ، وَعَلِيُّ بنُ أَبِي حَمَلَةَ، وَآخَرُوْنَ.
                وَأُمّهُ: هِيَ ابْنَةُ مِشْرَحِ بنِ عَدِيٍّ الكِنْدِيِّ؛ أَحَدِ المُلُوْكِ الأَرْبَعَةِ.
                كَانَ -رَحِمَهُ اللهُ- عَالِماً، عَامِلاً، جسِيْماً، وَسِيْماً، طُوَالاً، مَهِيْباً، يَخْضِبُ لِحْيَتَهُ بِالوَسِمَةِ.
                ذَكرَ عَنْهُ: الأَوْزَاعِيُّ، وَغَيْرُهُ: أَنَّهُ كَانَ يَسْجُدُ كُلَّ يَوْمٍ أَلفَ سَجدَةٍ.
                قَالَ ابْنُ سَعْدٍ: ثِقَةٌ، قَلِيْلُ الحَدِيْثِ، وَقَالَ:
                قَالَ لَهُ عَبْدُ المَلِكِ بنُ مَرْوَانَ: لاَ أَحتمِلُ لَكَ الاسْمَ وَالكُنْيَةَ جَمِيْعاً.



                راجع سير اعلام النبلاء الجزء الجزء 5 / 253


                تعليق


                • #23
                  العزة للاسلام ليس لها علاقة بان يكون الخليفة صالح او ظالم طالما ان الاسلام في منعة من اعداءه.

                  هذا مانقوله في عهد مولاك عمر
                  بل كان متحمسا لها يريد الخروج لولا ان اشار عليه علي بان لايخرج حتى اذا حصل مكروه لايضر المسلمين بموت قائدهم

                  فلو كان خائفا لما تحرش بهم واستخدم التقية وعاش ذليلا تحت امرتهم

                  متحمس هذه من كيسك الرجل استشار فقط والامام رأى مصلحة المسلمين في عدم قيادة عمر للجيش وكلام الامام واضح والا فالرسول صلى الله عليه وآله وسلم والامام عليه السلام قادوا المعارك ولم يهتموا لهذا السبب الذي ذكرته

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة الكرار حيدر 99
                    ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم
                    صحيح
                    ولكن اين العزة في ان يشتم امير المؤمنين وامامك يذهب الى الساب ويسلم عليه ؟
                    أهذه العزة التي تكلم عنها رسول الله مع أئمتكم ؟
                    اذن
                    خوش عزة

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة الكرار حيدر 99
                      هذا مانقوله في عهد مولاك عمر
                      لايضرنا قولكم، فقد صرح علمائكم بان القرآن محرف ولا يضرنا قولكم ايضا.



                      متحمس هذه من كيسك الرجل استشار فقط والامام رأى مصلحة المسلمين في عدم قيادة عمر للجيش وكلام الامام واضح والا فالرسول صلى الله عليه وآله وسلم والامام عليه السلام قادوا المعارك ولم يهتموا لهذا السبب الذي ذكرته


                      بل قال انه مرجع المسلمين.
                      اقرأ نهج البلاغة

                      تعليق


                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة اكرم4
                        صحيح
                        ولكن اين العزة في ان يشتم امير المؤمنين وامامك يذهب الى الساب ويسلم عليه ؟
                        أهذه العزة التي تكلم عنها رسول الله مع أئمتكم ؟
                        اذن
                        خوش عزة
                        أردت أن تذم فمدحت تلك أخلاق الأنبياء والأوصياء وهي الدفع بالتي هي أحسن وكما في البخاري عن عبدالله بن مسعود ( كأني أني أنظر إلى النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ يحكي نبيا من الأنبياء، ضربه قومه فأدموه، وهو يمسح الدم عن وجهه ويقول: اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون ) فهل هذا النبي ليست له عزة وهو يدعوا لمن ضربه ؟؟؟
                        لايضرنا قولكم، فقد صرح علمائكم بان القرآن محرف ولا يضرنا قولكم ايضا
                        بدأ التهرب الى مواضيع أخرى
                        بل قال انه مرجع المسلمين.
                        اقرأ نهج البلاغة
                        اذا سقط رئيس الدولة بيد الاجانب سقطت الدولة الاسلامية وعمر كان يمثل المسلمين لانه خليفتهم ولا يوجد مدح هنا لعمر فالامام افترض خسارته لو خرج للقتال ولم يفترض العكس

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة الكرار حيدر 99

                          بدأ التهرب الى مواضيع أخرى

                          انت الذي بدأت وهذا رد.

                          فالكلام حول ان رواية الاثني عشر لاتعني ان الاثني عشر صالحين ولا تعني ان الاثني عشر ظالمين
                          فلكل شخصية منزلة مختلفة بحسب حاله

                          فذلك لايوجد اشكال في القضية.


                          اذا سقط رئيس الدولة بيد الاجانب سقطت الدولة الاسلامية وعمر كان يمثل المسلمين لانه خليفتهم ولا يوجد مدح هنا لعمر فالامام افترض خسارته لو خرج للقتال ولم يفترض العكس

                          بل ذكر انه مرجع المسلمين
                          وهذا يدل على انه يرى فضله في مرجعيته للمسلمين.


                          وذكر احتمال القتل لان المعركة لاتوجد فيها ضمانات، وقتل اهل الخير فيه تحبيط للمعنويات.
                          التعديل الأخير تم بواسطة المهتدي بالله; الساعة 07-05-2014, 07:24 AM.

                          تعليق


                          • #28
                            انت الذي بدأت وهذا رد.

                            فالكلام حول ان رواية الاثني عشر لاتعني ان الاثني عشر صالحين ولا تعني ان الاثني عشر ظالمين
                            فلكل شخصية منزلة مختلفة بحسب حاله

                            فذلك لايوجد اشكال في القضية.

                            دين عزيز باثني عشر ظالما هنيئا لك هذه العقيدة
                            بل ذكر انه مرجع المسلمين
                            وهذا يدل على انه يرى فضله في مرجعيته للمسلمين.


                            وذكر احتمال القتل لان المعركة لاتوجد فيها ضمانات، وقتل اهل الخير فيه تحبيط للمعنويات.

                            لا فضيلة في الخلافة وهي أهون من عفطة عنز الا ان يقام بها حق ويدفع بها باطل والامام علي عليه السلام لو كان يمشي من منطلق الاحتمالات لما قاتل في صفين والنهروان والجمل لكنه امام علم انه لو قاتل عمر بالجيش لهزم الجيش شر هزيمة بقيادة شخصية كعمر الغادر الآثم الكاذب الخائن

                            تعليق


                            • #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة الكرار حيدر 99
                              دين عزيز باثني عشر ظالما هنيئا لك هذه العقيدة

                              الرواية لم تكن هكذا بل (ان الاسـلام لايزال عزيزا الى اثنى عشر خليفة)
                              اي ان خلال تلك الفترة سيكون عزيز

                              فهل ترى ان الدين لم يكن عزيز في تلك الفترة؟

                              لا فضيلة في الخلافة
                              والخوارج كذلك لايرون فضيلة لخلافة علي بل مذمة.

                              والامام علي عليه السلام لو كان يمشي من منطلق الاحتمالات لما قاتل في صفين والنهروان
                              يختلف الحال ، لان المسلمين متفرقين وليست كلمتهم واحدة، فوجوده ضروري.

                              واما في خلافة عمر فكل المسلمين يتفقون على الخليفة فهو مرجع لكل المسلمين وسلامته حفاظ على بقاء كلمة المسلمين واحدة.

                              تعليق


                              • #30
                                الرواية لم تكن هكذا بل (ان الاسـلام لايزال عزيزا الى اثنى عشر خليفة)
                                اي ان خلال تلك الفترة سيكون عزيز

                                فهل ترى ان الدين لم يكن عزيز في تلك الفترة؟

                                في وجود اهل البيت عليهم السلام الاسلام يظل عزيزاً
                                والخوارج كذلك لايرون فضيلة لخلافة علي بل مذمة.
                                كما قلت الخلافة ان لم تكن لاحقاق حق وابطال باطل لا فضيلة فيها وتصبح ملك عضوض والخوارج كارهين للامام علي عليه السلام وليس كرها للخلافة
                                يختلف الحال ، لان المسلمين متفرقين وليست كلمتهم واحدة، فوجوده ضروري.

                                واما في خلافة عمر فكل المسلمين يتفقون على الخليفة فهو مرجع لكل المسلمين وسلامته حفاظ على بقاء كلمة المسلمين واحدة
                                ههههههههههه طبعا ستسميهم مسلمين لو كان من خرجوا على ابو بكر او عمر او عثمان لقلت هؤلاء كفار مرتدون حتى وان كان فيهم صحابة كمالك بن نويرة وغيره اما مع الامام علي عليه السلام فالباء لا تجر وباء ابو بكر وعمر وعثمان تجر وفي عقيدتكم فقط هم مسلمين في عقيدتنا هم خوارج بغاة ظلمة ومن قتل مسلما فهو في النار خالدا فيها ليس لدينا القاتل والمقتول في الجنة ورضي الله عن الجميع ولايجوز الحديث عما شجر بين الصحابة ومن هذا الكلام السخيف

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                10 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X