إعـــــــلان

**جاسم ابو علي1** · 25-05-2014, 04:15 PM

قد كان المؤمنين ومعهم النبي تحت حكم ابي سفيان في قريش فهل يعني ان ابي سفيان مؤمن

يبحث عن اي كذبه ليرفع الاشكال

ماشاء الله الرسول الوالي عليه ابو سفيان

فعلا هروب مضحك

طيب

ماشاء الله يا علي ذو الشوكه ومتى الرسول وضع عنقه فى ولاية ابو سفيان فى قريش

اجب حتى نعلم من المفتري هداك الله

**علي ذو الشوكة** · 25-05-2014, 04:58 PM

انت هو الكذاب تكذب على الله وعلى رسوله (ص) وتدعي الايمان على المنافقين والخارجين على الجماعة والمناهضين للمسلمين بالحرب من اجل الحكم والسلطان .
الم يعبد النبي واصحابه يعبدون الله سرا هو والمؤمنون الم يقتل المؤمنين ويعذبوا ويهاجروا ويهجروا الم يحاولوا قتله اليس كان ابو سفيان هو الحاكم والوالي عليهم فقد سيطر على حكم ابو طالب واعلن عليه الانقلاب وعزله في الشعب حتى مات ومعه بني هاشم فالانقلاب على السلطة يجري في عروكم لن تستطيعوا ان تنالوا حكما الا بالانقلاب العسكري والحرب وهذا التاريخ امامك شاهد ليس من حكم لكم الا اساسه انقلاب وحرب .
اين الرد على البقية الم نرد على كل اشكال طرحته
فهل عندك رد على ردودنا تنقضها كلا طبعا ليس عندك ولا تسطيع لقد ظهرت فاشلا جاهلا معاندا محابيا الهوى متبعا له على الهدى والحق
قد غلبك هواك على الحق الذي ستسأل عنه يوم القيامة
كم ااسف عليك عليك صدقني ان اصل معك الى هذه النتيجة فيك كنت احترمك و ولعلي لم ازل فمهما يكن من اختلاف فنحن اخوة في الله وفي الدين .

**زائر (غير مسجل)** · 25-05-2014, 05:19 PM

المشاركة الأصلية بواسطة زائر (غير مسجل)

ما وضعته انت لا يشير الى بنود المصالحة بشكل واضح ما وضعته انت فقط محاولة لحجب نور الحقيقة فلا تكثر من الكلام
وضع لنا بنود تلك المعاهدة واثبت لنا بالدليل بان معاوية وفى بها كلها وانه ليس بمنافق
اظن ان هذا طلب مشروع لمن كان يعتقد ببطلان كلامك الا اذا كنت شاكا بمصداقية معاوية في عهده مع الامام الحسن

يرفع لصاحب الموضوع ليبين لنا ماذا كانت تلك البنود وما اذا كان معاوية وفى بها ام كان من المنافقين

**جاسم ابو علي1** · 25-05-2014, 06:39 PM

اين كذبت وانت تقول

قد كان المؤمنين ومعهم النبي تحت حكم ابي سفيان في قريش فهل يعني ان ابي سفيان مؤمن

وين كذبت وانت تقول ذلك

**علي ذو الشوكة** · 25-05-2014, 08:32 PM

لقد بينت لك اين كذبت وقد وضحت قولي فلم تستطع له نقضا

**جاسم ابو علي1** · 26-05-2014, 02:37 AM

قد كان المؤمنين ومعهم النبي تحت حكم ابي سفيان في قريش فهل يعني ان ابي سفيان مؤمن

مشاركته هذه تجدونها فى رقم المشاركه 58 فنحن لا نفتري عليه

**علي ذو الشوكة** · 26-05-2014, 05:49 AM

المشاركة الأصلية بواسطة جاسم ابو علي1

مشاركته هذه تجدونها فى رقم المشاركه 58 فنحن لا نفتري عليه

ان كان عند ك رد ونقض على توضيحنا ومشاركتنا فهات
والا اخرس اخرس الله نامتك

**جاسم ابو علي1** · 26-05-2014, 06:19 AM

نعم عندي اشكال هربت منه على قولك هذا وهوا

فانت تقيس وضع الحسن عنقه وعن اتباعه فى ولاية معاويه حتى ان البعض قال للحسن يا مذل المؤمنين لكونه جعل عنقه فى بيعة معاويه فعتبره اذله

وانت لترفع هذا الاشكال قلت ان النبي والمؤمنين كانو تت حكم ابو سفيان

فالسؤال

متى الرسول وضع عنقه فى ولاية ابو سفيان فى قريش؟؟

**علي ذو الشوكة** · 26-05-2014, 06:41 AM

اليس ابو سفيان كان سيدا لقريش والمؤمنين تحت حكمه اذلة مقهورين معذبي كذلك معاوية صار حاكما والمؤمنين تحت حكمه قهروا وذلوا ظلما وعدوانا وهذا افضل من القتل

**جاسم ابو علي1** · 26-05-2014, 07:30 AM

المشاركة الأصلية بواسطة علي ذو الشوكة

اليس ابو سفيان كان سيدا لقريش والمؤمنين تحت حكمه اذلة مقهورين معذبي كذلك معاوية صار حاكما والمؤمنين تحت حكمه قهروا وذلوا ظلما وعدوانا وهذا افضل من القتل

تعلم عزيز قريش فيها سادات وليس ابو سفيان متفرد بالسياده او الزعامه

ثم ما علاقة ذلك بتشابه ما حصل بين معاويه والحسن حينما وضع عنقه واعناق اتباعه فى ولاية معاويه

فهل الرسول سلم عنقه وعنق اتباعه ابو سفيان حتى تقيس هذا القياس الفاسد

**علي ذو الشوكة** · 26-05-2014, 10:43 AM

المشاركة الأصلية بواسطة جاسم ابو علي1

تعلم عزيز قريش فيها سادات وليس ابو سفيان متفرد بالسياده او الزعامه

ثم ما علاقة ذلك بتشابه ما حصل بين معاويه والحسن حينما وضع عنقه واعناق اتباعه فى ولاية معاويه

فهل الرسول سلم عنقه وعنق اتباعه ابو سفيان حتى تقيس هذا القياس الفاسد

لم يضع عنقه فهذا يريد الحكم بالاكراه والا فالحرب والقتل فأعطاه له ولم يعطه الامامة والولاية فهي نص من رسول الله عليه هو اخيه الحسين (الحسن والحسين امامان ان قاما وان قعدا)
فالامام الحسن بقي اماما في نظر شيتعه ومواليه وذهب بمعاوية بملك دنيوي عضوض
يعمي اربئ بنفسك من هكذا هبل واستحمار تراك خزيت نفسك
يؤسفني انك بهذا الحال امامي

**جاسم ابو علي1** · 27-05-2014, 10:18 AM

اذا هنا سقط قياسك بل افترائك وللاسف على رسول الله والمؤمنين حينما تقيس بما فعله الحسن بتسليم معاويه البيعه وولاية الامر على المؤمنين

وبين افترائك على الرسول والمؤمنين بولاية ابو سفيان

فلماذا تكذب ؟؟؟؟

ويبقى الموضوع محير للشيعه

1- كيف الرسول يتمنى ويرتجي من الله ان يصلح بين طرف معاويه وطرف علي بالحسن

2- الصلح تم على اعطاء معاويه الولايه ولاية الامر فكيف يتمنى ويترجىمن الرسول من الله ان يكون هكذا صلح ؟؟؟

3- لماذا فى المقابل يطالب بقتال الخوارج

4- لماذا سمى الفئتين عظيمتين

اترككم تعيشون الحيره بلا جواب

**زائر (غير مسجل)** · 27-05-2014, 11:17 AM

يا جاسم ابو علي عندما تنهي من حوارك ارجع من جديد الى طلبنا وهو تبيان لبنود تلك المعاهدة وبالتالي معرفة اذا كان معاوية منافق ام لا

**علي ذو الشوكة** · 27-05-2014, 11:41 AM

المشاركة الأصلية بواسطة جاسم ابو علي1

]اذا هنا سقط قياسك

بل افترائك وللاسف على رسول الله والمؤمنين حينما تقيس بما فعله الحسن بتسليم معاويه البيعه وولاية الامر على المؤمنين[/size]

وبين افترائك على الرسول والمؤمنين بولاية ابو سفيان

فلماذا تكذب ؟؟؟؟

ويبقى الموضوع محير للشيعه

1- كيف الرسول يتمنى ويرتجي من الله ان يصلح بين طرف معاويه وطرف علي بالحسن

2- الصلح تم على اعطاء معاويه الولايه ولاية الامر فكيف يتمنى ويترجىمن الرسول من الله ان يكون هكذا صلح ؟؟؟

3- لماذا فى المقابل يطالب بقتال الخوارج

4- لماذا سمى الفئتين عظيمتين

اترككم تعيشون الحيره بلا جواب

هذه الاذن مالتك تحتاج الى مقدمة والى برهان يثبتها فعلى ماذا بنيتها يا جاهل
تدعي النتيجة ولا تكتب مقدمتها واساسها هذا اكبر دليل على اندحارك وسقوط موضوعك
فلو كان عندك رد على ما الزمناك به لفعلت وبينت
لكنك لم تفعل لأنك بكمت ولصمت فلم تحر جوابا
وتحيرت فما كان منك
الا الانهزام متحيرا متهما لنا بالحيرة
فما اسهله من انهزام عندك وما افشله وما اخزاه

**كميل** · 28-05-2014, 11:08 AM

يا هذا !
و ماذا تريد ان تصل اليه على فرض صحة الحديث و صحة ما تفهمه انت منه؟
هل يخرج معاويه عن البغي و هل لقبه الحصري امام الفئه الباغيه يزول عنه ؟
إن كنت توالي امام الفئه الباغيه التي تدعو الى النار فهنيئا لك النار معه
الم يروي بخاريكم ان عمارا يدعوهم الى الجنه و يدعونه الى النار و تقتله الفئه الباغيه ؟
و هل المسلم يدعو الى النار؟
فإمامك هذا باغي و كافر فلماذا تورد نفسك التهلكات بالدفاع عنه ؟