تويت
اولا قبل ان نضع النصوص الخاصه بتجلى الله (ظهوره)
الكائن المسمى نفسه بمحب العتره
اتهمنى هذا الاتهام
يدعى انى قلت ان الخلق اما تجليات (الله) او( من ) ذات الله
المطلوب ان ان ياتى لنا بهذا القول
او يقبل ان نناديه بالكذاب الغبى
وبدن زعل او اعتراض
نرجع لاصل الموضوع
هل القول بان الله تجلى لخلقه بخلقه كفر وزندقه
كما يقول هذا العبقرى ؟
من يقول بالتجلى فهو كافر لا محال
وماهو التجلى المقصود هنا ؟
هو هذا
التجلى بمعنى الظهور هو كفر صريح
http://www.alshirazi.com/world/article/2012/063.htm
الكائن المسمى نفسه بمحب العتره
اتهمنى هذا الاتهام
ثانياً لماذا تستخدم التقية ألم تقل بالنص
أنا أعتقد أن كل شيء من تجليات الله أو من ذات الله ؟
أنا أعتقد أن كل شيء من تجليات الله أو من ذات الله ؟
يدعى انى قلت ان الخلق اما تجليات (الله) او( من ) ذات الله
المطلوب ان ان ياتى لنا بهذا القول
او يقبل ان نناديه بالكذاب الغبى
وبدن زعل او اعتراض
نرجع لاصل الموضوع
هل القول بان الله تجلى لخلقه بخلقه كفر وزندقه
كما يقول هذا العبقرى ؟
من يقول أن الله تجلى في خلقه كافر كافر كافر حلولي صوفي
من يقول بالتجلى فهو كافر لا محال
وماهو التجلى المقصود هنا ؟
هو هذا
وأنا أعلم بمعاني التجلي العديدة و المعنى الذي تقول به بمعنى الظهور كفر صريح
التجلى بمعنى الظهور هو كفر صريح
وأيضاً لابد لذلك من أن نستذكر ناموساً من نواميس خالقنا وبارئنا جل وعلا في الكون وهو ذلك القانون الذي يتعلق بتجليه سبحانه وتعالى على عوالم الإمكان فلقد تجلى الله في خلقه عبر خلقه ضمن دوائر تجلياته فكان هو الظاهر لخلقه بخلقه وكان ذلك من عظيم حكمته وواسع رحمته.
http://www.alshirazi.com/world/article/2012/063.htm
تعليق