تصدق انك مسلى جدا
ههههه

اولا
انت اما مسكين بسيط على قد حالك
او جاهل تتفلسف وتتحاذق
نرجع للسطر الذى اتيت به


قوله(.أما إن مشى العلماء - أو مَن هم في مقامهم ولو صورياً - في زيارة هؤلاء وعظّموهم وتبسّموا في وجوههم فإن العوام لا يلاحظون إذ ذاك فرقاً بين هؤلاء وهؤلاء، فيحسبون أن أئمة الضلال هم من العلماء العدول الذين يُقتدى بهم ويُحتج بأقوالهم ويؤخذ بفتاواهم.)
المشكله عند شيخك الجاهل
ليست فى تعظيمهم فقط
1- المشى لهم
2-تعظيمهم
3-تبسمهم
4- النتيجه (فيحسبون الناس ان ائمة الظلال من العلماء العدول)

ثانيا تعزيه الشيخ نمر ليس فيها تبسم او تعظيم او مشى
فقط تعزيه بالوفاة

غير صحيح

تصدق انك مسلى جدا
ههههه
لا

اولا
انت اما مسكين بسيط على قد حالك
او جاهل تتفلسف وتتحاذق
نرجع للسطر الذى اتيت به

هداك الله

قوله(.أما إن مشى العلماء - أو مَن هم في مقامهم ولو صورياً - في زيارة هؤلاء وعظّموهم وتبسّموا في وجوههم فإن العوام لا يلاحظون إذ ذاك فرقاً بين هؤلاء وهؤلاء، فيحسبون أن أئمة الضلال هم من العلماء العدول الذين يُقتدى بهم ويُحتج بأقوالهم ويؤخذ بفتاواهم.)
المشكله عند شيخك الجاهل
ليست فى تعظيمهم فقط
1- المشى لهم
2-تعظيمهم
3-تبسمهم
4- النتيجه (فيحسبون الناس ان ائمة الظلال من العلماء العدول)

اعتراض الشيخ المشدد على أمر المشي لهم و التبسم لهم إنما جاء مقرونا بالتعظيم لهم و لا ينفصل عنه البتة، إذ لو مشى أحد في جنازتهم فإنه لا أقلا لا يصنف أنه ممن سعى في هدم الإسلام

ثانيا تعزيه الشيخ نمر ليس فيها تبسم او تعظيم او مشى
فقط تعزيه بالوفاة

الشيخ نمر النمر فلا يصدق عليه الحديث لأنه فقط عزى صاحب البدعة هذا من دون أن يأتيه على حد زعمك و الله العالم فإن صدق قولك فإن الشيخ ياسر أخطأ في حكمه، إذ جار على الشيخ النمر و صنفه على أنه ممن سعوا في هدم الاسلام، و ليس هذا موضوعنا، بل نريد إثباتا على عنوانك المزعوم

ههههه
هذه نهاية من يتبع الجهال والحمقى

لا تعرف من اين تاتى بمبررات لشيخك الاحمق
لتخرج صادق الشيرازى من تهمت هدم الدين
الكلام واضح
ولا هو مقرون ولاهم يحزنون
المساله ان النفاق قد تغلغل فى قلبوكم

فما يفعله ويقوله احد من الشيرازيه تبحثون له عن الف مبرر
ولكن اذا كان الفاعل غير الشيرازى او احد اولاده
لا تتورعون السب والقذف والبهان بدعوى حب اهل البيت والالتزام باقوالهم

وتعلو صيحاتكم وا اسلاما وا اسلاما
على العموم هذه التبريرات قد كفانا شيخك الجاهل الاحمق من الرد عليها





نعم عندما قام صادق الشيرازى بمثل ما قام به الشيخ النمر بل قام بما هو اعظم من فعل الشيخ النمر . الشيخ النمر عزى بدون ان (يمشى)
و صادق الشيرازى ذهب يمشى واظهر الحزن والجزع لوفاة الشيخ بهجت

وكما يقال (لاجل عين الف عين تكرم)
لاجل عيون صادق الشيرازى يتم اعطاء صك براءة للشيخ نمر النمر
ويتم تخطئة شيخ المباهبيل ياسر

يا عقيق

و أما استشهادك بقول الشيخ الحبيب:
ثم إنه ليس من وظيفتنا أن نفتّش عن الموجب لزيارته، بل أن نحكم على أثرها، والأثر في تقوية هذا اللعين وإسباغ الشرعية عليه

فأقول هذا تعارض في الرأي لا أكثر و غير مؤد إلى دخول السيد المرجع إلى النار أو سقوط عدالة الشيخ الحبيب ، فحتى المراجع العدول يختلفون مع بعضهم، بل لا يوجد مرجعين اثنين يتطابقون في جميع آرائهم ، و الشيخ الحبيب صرح أكثر من مرة بأن آراؤه لا تمثل السيد المرجع، فنريد منك إثباتا لما عنونته

يا عقيق

يا عقيق وفر على نفسك عناء البحث عن الإختلافات بين السيد المرجع و الشيخ الحبيب لأني أسلم لك أن هناك اختلافات بينهم، بل الشيخ الحبيب أقر بذالك، أريد منك أن تثبت أن السيد المرجع حفظه الله مؤداه إلى النار إن صح رأي الشيخ الحبيب

[QUOTE] [فأقول هذا تعارض في الرأي لا أكثر و غير مؤد إلى دخول السيد المرجع إلى النار أو سقوط عدالة الشيخ الحبيب ، فحتى المراجع العدول يختلفون مع بعضهم، بل لا يوجد مرجعين اثنين يتطابقون في جميع آرائهم ، و الشيخ الحبيب صرح أكثر من مرة بأن آراؤه لا تمثل السيد المرجع، فنريد منك إثباتا لما عنونته/QUOTE]

المشاركة الأصلية بواسطة زائر (غير مسجل)

يا عقيق وفر على نفسك عناء البحث عن الإختلافات بين السيد المرجع و الشيخ الحبيب لأني أسلم لك أن هناك اختلافات بينهم، بل الشيخ الحبيب أقر بذالك، أريد منك أن تثبت أن السيد المرجع حفظه الله مؤداه إلى النار إن صح رأي الشيخ الحبيب

هههه
ومن قال ان هذا الموضوع يبحث اختلافات شيخك الاحمق مع الشيرازى
هذا الامر لايهمنى ولا يعنينى بشى هذا اولا

ثانيا من قال ان اقتناعك او عدم اقتناعك له قيمه ؟

ثالثا هذه التبريرات التى منك لا تقدم ولا تاخر
تبرير واحد يمكن ان ينهى الموضوع وهو

ان تثبت ان صادق الشيرازى له حصانه خاصه
فمهما فعل فلا شى عليه