تويت
-
-
[QUOTE=عادل سالم سالم]كيف رأي الخاصالمشاركة الأصلية بواسطة سيدونس
هذا قول امير المؤمنين الفاروق عمر قاهر المجوس اكمال الدين نزلت في يوم الحج الاكبر على عرفةتعليق
-
[quote=سيدونس]المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالم
إنّ رواة حديث نزول هذه الآية المباركة في يوم الغدير ـ من كبار الأئمّة والحفّاظ الأعلام من العامّة ـ كثيرون جدّاً، نذكر هنا بعضهم:
1 ـ أبو جعفر محمّد بن جرير الطبري، المتوفّى سنة 310.
2 ـ أبو الحسن عليّ بن عمر الدارقطني، المتوفّى سنة 385.
3 ـ أبو حفص بن شاهين، المتوفّى سنة 385.
4 ـ أبو عبداللّه الحاكم النيسابوري، المتوفّى سنة 405.
5 ـ أبو بكر بن مردويه الأصفهاني، المتوفّى سنة 410.
6 ـ أبو نعيم الأصفهاني، المتوفّى سنة 430.
7 ـ أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي، المتوفّى سنة 458.
8 ـ أبو بكر الخطيب البغدادي، المتوفّى سنة 463.
9 ـ أبو الحسين بن النقور، المتوفّى سنة 470.
10 ـ أبو سعيد السجستاني، المتوفّى سنة 477.
11 ـ أبو الحسن بن المغازلي الواسطي، المتوفّى سنة 483.
12 ـ أبو القاسم الحاكم الحسكاني.
13 ـ الحسن بن أحمد الحدّاد الأصفهاني، المتوفّى سنة 515.
14 ـ أبو بكر بن المزرفي، المتوفّى سنة 527.
15 ـ أبو الحسن بن قبيس، المتوفّى سنة 530.
16 ـ أبو القاسم بن السمرقندي، المتوفّى سنة 536.
17 ـ أبو الفتح النطنزي، المتوفّى حدود سنة 550.
18 ـ أبو منصور شهردار بن شيرويه الديلمي، المتوفّى سنة 558.
19 ـ الموفّق بن أحمد المكّي الخوارزمي، المتوفّى سنة 568.
20 ـ أبو القاسم بن عساكر الدمشقي، المتوفّى سنة 571.
21 ـ أبو حامد سعد الدين الصالحاني.
22 ـ أبو المظفّر سبط بن الجوزي، المتوفّى سنة 654.
23 ـ عبدالرزّاق الرسعني، المتوفّى سنة 661.
24 ـ شيخ الإسلام الحمويني الجويني، المتوفّى سنة 722.
25 ـ عماد الدين بن كثير الدمشقي، المتوفّى سنة 774.
26 ـ جلال الدين السيوطي، المتوفّى سنة 911.
............................................
تورط علماء الجرح والتعديل السنيون في حديث أبي هريرة في آية إكمال الدين، وأنها نزلت في يوم غدير خم بعد خطبة النبي صلى الله عليه وآله ووصيته للأمة بالقرآن والعترة، وبعد أن أصعد علياً معه على المنبر ورفع يده وأعلنه خليفة من بعده . وقد روى أبو هريرة أن النبي صلى الله عليه وآله أمرهم أن يصوموا ذلك اليوم شكراً لله تعالى ، وأن أجر من صامه كمن صام ستين سنة !
قال أبو هريرة: (من صام يوم ثماني عشرة من ذي الحجة كتب له صيام ستين شهراً ، وهو يوم غدير خم لما أخذ النبي (ص) بيد علي بن أبي طالب فقال: ألست ولي المؤمنين؟ قالوا: بلى يا رسول الله. قال: من كنت مولاه فعلي مولاه. فقال عمر بن الخطاب بخ بخ لك يا ابن أبي طالب ، أصبحت مولاي ومولى كل مسلم! فأنزل الله عز وجل: (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الأِسْلامَ دِيناً) . انتهى. (تاريخ دمشق:42/233، وغيره).
وسبب تحيرهم أنهم لايمكنهم الطعن في سند الحديث ، لأن رجاله رجال الصحاح والطعن فيهم طعن في الصحاح كالبخاري ومسلم !
ولايمكنهم أيضاً قبول متن الحديث لأن عمر سئل عن الآية فأنكر أنها نزلت في يوم الغدير ، وقال إنها نزلت قبله بأيام في حجة الوداع !
وقبول حديث أبي هريرة يعني تكذيب عمر في سبب نزول الآية ، وأن ولاية علي وخلافته عليه السلام نزلت من الله تعالى وبلغها النبي صلى الله عليه وآله للمسلمين، وأن عمر هنأه وبخبخ له !
وعادة المتعصبين لعمر عندما يقعون في مثل هذا المأزق أن يخرجوا عن توازنهم ، ويردوا الحديث النبوي المعارض لقول عمر بأي وسيلة، فإن لم يجدوا وسيلة ردوه (دفعاً بالصدر) وهو مصطلح لمن رد الحديث بلا حجة ، تشبيهاً له بمن يدفع أحداً بصدره !
وفي هذ الحالة يصفون الحديث بأنه منكر أو مكذوب ، لأنه يخالف قول عمر !
...............................
http://kingoflinks.net/ImamAli/2Mwlah/Main24.htm
حديث ((( من كنت مولاه فهذا علي مولاه ) ))
ورد في 605 مصدر من مصادر السنة وبعضها ذكر المكان غدير خم وبعضها لم يذكر المكان
ومنها البخاري
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
اما قولك بان عمر فتح بلاد فارس فجوابك هنا
http://www.room-alghadeer.net/vb/arc...p/t-22556.html
http://www.yahosain.net/vb/showthread.php?t=187527
تعليق
-
تعليق
-
تعليق
-
تعليق
-
تعليق
-
تعليق
-
تعليق
-
تعليق
-
كل من تاتي بقوله من كاتب او مفسر او مؤرخ لاقيمة لكلامه امام كلام امير المؤمنين الفاروق عمر
وكل هؤلاء اسألهم وقل لهم لو تعارض قولكم مع قول لالعمر فمن المخطأ انتم ام عمر ؟
لوجدتهم يجمعون ان كلامهم ورايهم لايساوي عفطة عنز الى جنب كلام امير المؤمنين المحدث الفاروق عمر الذي لقوله حجية كحجية سنة الرسول الكريم
هل فهمت ؟
لذلك لانحتاج الى ان نقول لك ان مانقلته انت عن الكتب ماهو الى مجرد اكاذيب او اغاليط
تعليق
-
*) لا شك ان مؤلفي الكتب من السنة اطلعوا على قول عمر ولكن لم يعتقدو بصحته[quote=سيدونس]كل من تاتي بقوله من كاتب او مفسر او مؤرخ لاقيمة لكلامه امام كلام امير المؤمنين الفاروق عمر وكل هؤلاء اسألهم وقل لهم لو تعارض قولكم مع قول لالعمر فمن المخطأ انتم ام عمر ؟ لوجدتهم يجمعون ان كلامهم ورايهم لايساوي عفطة عنز الى جنب كلام امير المؤمنين المحدث الفاروق عمر الذي لقوله حجية كحجية سنة الرسول الكريم هل فهمت ؟ لذلك لانحتاج الى ان نقول لك ان مانقلته انت عن الكتب ماهو الى مجرد اكاذيب او اغاليط [/quote]
*) عمر هو راس المنقلبين على الاعقاب لذلك كان يكذب في هذا الحديث من اجل تظليل الناس
{وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ }آل عمران144
*) يوجد حديث صحيح السند عندكم مروي عن ابو هريرة يشير الى نزول الاية في غدير خم
http://www.haydarya.com/maktaba_mokt...0/part1/12.htm
http://www.aqaed.com/faq/2996/
*) ماذا تفعل في حالة وجود حديثين صحيحي السند لكن متناقضين ؟؟؟
*)اذا كانت اية اكمال الدين نزلت في حجة الوداع... فهذا يعني ان الدين اكتمل تشريعيا بنزولها لذلك لا حاجة بعدها لنزول ايات من القران او صدور احاديث تشريعية من الرسول ص ... لكن الواقع غير ذلك فبعد حجة الوداع نزلت ايات وتكلم الرسول ص باحاديثتعليق
-
تعليق
-
تعليق
-
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
9 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق