تويت
المشاركة الأصلية بواسطة الكرار حيدر 99
ولكن سببها المناجاه
واما الصدقات .. فهي تشمل الجميع
هذا الكلام رددت عليه من نفسك حين قلت
وكذلك لم ينقل كل مافعله الامام علي عليه السلام من تضحية في بداية الاسلام
وكذلك لم ينقل كل مافعله الامام علي عليه السلام من تضحية في بداية الاسلام
اساسا كلامي للرد النقضي على صاحب الموضوع
هو يقول اين افعال فلان وفلان وفلان في كذا وكذا ... يريد الطعن ... نقول له التاريخ لم ينقل كل شيء
ومال خديجة رضوان الله عليها الذي واسته به اذ حرمه الناس فالحديث الاول يخالف الثاني والعكس ولا نعلم أي الحديثين نصدق فكلاهما يثبتان عظم المواساة بالمال وينفي عن غيرهم المساهمة بمثله
راجع المشاركة رقم 12
لماذا قطعت الرواية؟
لو نقلت باقي الكلام لفهمت المعنى بدون معارضة ...
.... قد آمنت بي إذ كفر بي الناس ، وصدقتني إذ كذبني الناس ،وواستني بمالها إذ حرمني الناس...
هل كفر كل الناس؟
هل كذبه كل الناس؟
الجواب ... الكثير من الناس وليس كل الناس
وعليه الاعطاء من المال الكثير من الناس حرمه وليس كل الناس والصديق مما انتفع الرسول عليه الصلاة والسلام بماله اكثر من غيره.
لو نقلت باقي الكلام لفهمت المعنى بدون معارضة ...
.... قد آمنت بي إذ كفر بي الناس ، وصدقتني إذ كذبني الناس ،وواستني بمالها إذ حرمني الناس...
هل كفر كل الناس؟
هل كذبه كل الناس؟
الجواب ... الكثير من الناس وليس كل الناس
وعليه الاعطاء من المال الكثير من الناس حرمه وليس كل الناس والصديق مما انتفع الرسول عليه الصلاة والسلام بماله اكثر من غيره.
فلا يوجد تعارض الا في فهمك
تعليق