إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

فيسبوك - تلغرام
شاهد أكثر
شاهد أقل

لا باس باعادة السؤال ( مطلوب اجابة من المسلمين )

تقليص
X
تقليص
  •  
  • الصفحة لـ 4
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 4 template التالي
  • #31
    يا هداكم الله ضعوا القوم في ميزان القران الكريم اما ان تاتي بحديث تزعم ان الامام علي عليه الصلاة والسلام قاله فكما تزعمون ان النبي صلى الله عليه واله قال

    ان عمر محدث
    و لو كان بعدي نبي لكان عمر
    و ان عمر عنده العلم
    الحق يجري على لسانه وقلبه

    اين هذا في سيرته

    انظر كم تتشابه الاحاديث

    الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة

    ابو بكر و عمر سيد كهول اهل الجنة

    وغيرها كثير

    حديث مقابل حديث

    اي شي تسمي هذه

    امامك القران الكريم يا هداك الله كما ان الله عز     وجل اعطاك عقل

    ربنا عز وجل قال عن كتاب المجيد


    لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ

    ضع الجميع في ميزان القران الكريم

    تامل جيداً
    • اقتباس
    • تعليق

    تعليق

    • #32
      المشاركة الأصلية بواسطة الصحيفةالسجادية
      يا هداكم الله ضعوا القوم في ميزان القران الكريم اما ان تاتي بحديث تزعم ان الامام علي عليه الصلاة والسلام قاله فكما تزعمون ان النبي صلى الله عليه واله قال

      ان عمر محدث
      و لو كان بعدي نبي لكان عمر
      و ان عمر عنده العلم
      الحق يجري على لسانه وقلبه

      اين هذا في سيرته

      انظر كم تتشابه الاحاديث

      الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة

      ابو بكر و عمر سيد كهول اهل الجنة

      وغيرها كثير

      حديث مقابل حديث

      اي شي تسمي هذه

      امامك القران الكريم يا هداك الله كما ان الله عز       وجل اعطاك عقل

      ربنا عز وجل قال عن كتاب المجيد


      لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ

      ضع الجميع في ميزان القران الكريم

      تامل جيداً



      قد قطع الموضوع علي بن ابي طالب عندما ذكر افضلية الصديق وعمر.
      • اقتباس
      • تعليق

      تعليق

      • #33
        بماذا افضل بالعلم ام بالقضاء ام بالقران ام بالجهاد ام باي شي نريد شي من ارض الواقع

        لا مجرد كلام تزعمون ان رسول الله صلى الله عليه واله قاله او ان الامام علي عليه الصلاة والسلام قاله
        • اقتباس
        • تعليق

        تعليق

        • #34
          المشاركة الأصلية بواسطة الصحيفةالسجادية
          بماذا افضل بالعلم ام بالقضاء ام بالقران ام بالجهاد ام باي شي نريد شي من ارض الواقع

          لا مجرد كلام تزعمون ان رسول الله صلى الله عليه واله قاله او ان الامام علي عليه الصلاة والسلام قاله



          انا لا استطيع عقد مقارنة لان التاريخ لم ينقل لي كل تفاصيل حياتهم.
          فأي مقارنة بناءا على هذا ستكون ناقصة وغير عادلة
          ولكن اقبل بشهادة علي بن ابي طالب الذي عاصرهم وهو يعلم حال نفسه وحالهم.


          فعقد مقارنة مع وجود النص عبث.
          • اقتباس
          • تعليق

          تعليق

          • #35
            لو كان فعلاً لهم شي لنقله اهل السير والتاريخ لكن لا شي لهم

            حتى ان عمر قال لا ابقاني الله لمعضلة ليس لها ابو الحسن

            ثانياً نحن عندنا الامام علي عليه الصلاة والسلام معصوم لا ينطق شي الا عن حكمة و علم

            النبي صلى الله عليه واله قال انا مدينة الحكمة وعلي بابها وقال ايضاً صلى الله عليه واله انا مدينة العلم وعليا بابها

            انظروا أهل بيت نبيكم فألزموا سمتهم واتبعوا أثرهم فلن يخرجوكم من هدى ولن يعيدوكم في ردى فان لبدوا فالبدوا وان نهضوا فانهضوا ولا تسبقوهم فتضلوا ولا تتأخروا عنهم فتهلكوا وذكرهم عليه السلام مرة فقال : هم عيش العلم وموت الجهل يخبركم حلمهم عن علمهم وظاهرهم عن باطنهم وصمتهم عن حكم منطقهم لا يخالفون الحق ولا يختلفون فيه هم دعائم الإسلام وولائج الاعتصام بهم عاد الحق في نصابه وانزاح الباطل عن مقامه وانقطع لسانه عن منبته عقلوا الدين عقل وعاية ورعاية لا عقل سماع ورواية فان رواة العلم كثير ورعاته قليل .... الى اخر الخطبة المباركة

            ما اريد ان اقوله لك هو علمائكم لم يتركو لكم شي يمكن الاعتماد عليه في العصر الحاضر الناس يوم بعد يوم يبتعدون عن الله عز وجل

            اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ

            الناس السنتهم مختلفة كما قال الله عز وجل في كتابه الكريم

            وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِلْعَالِمِينَ

            كما ان هولا الناس شعوب قبائل

            يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ



            كما انهم يملكون علوم

            فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَرِحُوا بِمَا عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْمِ وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ

            ربنا قال في كتابه الكريم

            هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا

            كيف سيظهر هذا الدين على كل بقاع الكرة الارضية خذ كمثال دولة بني امية في الاندلس كلها ظلم في ظلم وحتى في عهد معاوية و يزيد ومن جاء بعدهم او دولة بني العباس كلها ظلم في ظلم

            لم يكن العلماء ولا الفقهاء ولا الحكام اذا وضعناهم في ميزان القران الكريم من اهل العلم و المعرفة حتى علمائكم اليوم في كل البلاد باي شي سوف تواجهون علوم الناس في كل الكرة الارضية باي طريقة سوف تدعون الناس الى الاسلام بالقتل ام المفخخات ام الاحزمة الناسفة الدين لا يكون بالاكراه

            وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ

            كيف ستقنعون الناس بالاسلام باي وسيلة ماهي طرقكم كيف ستحكمون هذه الارض


            وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ

            كيف ستهدون بالحق وربنا عز وجل في كتابه الكريم يقول


            وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

            كيف سيكون لكم هدى من الله عز وجل من من علمائكم اليوم من الراسخون بالعلم

            http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=203215

            راجع الموضوع واهم شي مقطع الفديو وتامل جيداً

            وايضاً راجع هذا الموضوع للتذكرة فقط

            الدولة دولة ال محمد عليهم الصلاة والسلام

            http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=201747
            • اقتباس
            • تعليق

            تعليق

            • #36
              كلام صاحب الموضوع كلام انشائي بحت ليس له مستند الا اتباع الهوى واتباع ماوجد عليه اباءه عليه عاكفون
              فهل علمنا نحن افضلية الشيخين الا من سيرتهما ومن شهادة الله ورسوله لهما ومن شهادة علي والصحابة
              ويقول اين ذلك في سيرة عمر
              الشيخين افضل من علي بالقول والعمل ويكفيهما من سيرتهما نجاحهما في ادارة الدولة الاسلامية بعد الرسول ونشر الدين الاسلامي في زمانهما وعدم قدرة علي رض على تحقيق اي انجاز يذكر في خلافته

              اما قولك انك ترى ان عليا معصوم فهذه وجهة نظرك احتفظ بها لنفس وهي ظنون لاصحة لها ودونك خرط القتاد لاثباتها
              • اقتباس
              • تعليق

              تعليق

              • #37
                دليل عملي واحد كافي لاثبات افضلية ابو بكر على علي رضي الله عنهما وهو اختيار السول لابي بكر ليكون اماما للمسلمين في صلاتهم في اخر حياة الرسول وعلي كانا تابعا وماموما في هذه الصلاة
                • اقتباس
                • تعليق

                تعليق

                • #38
                  المشاركة كانت خارج الموضوع وليس كلام انشائي بالنسبة لعمر فراجع

                  http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=196085

                  فهل لا ترينا شي مما فعله عمر في سيرته غير الاحاديث التي تزعمون انها صحيحة

                  اما الامام علي عليه الصلاة والسلام


                  قال رسول الله صلى الله عليه واله


                  إن منكم من يقاتل على تأويل هذا القرآن ، كما قاتلت على تنزيله ، فاستشرفنا
                  و فينا أبو بكر و عمر ، فقال : لا ، و لكنه خاصف النعل . يعني عليا رضي الله عنه

                  المصدر السلسلة الصحيحة للشيخ الالباني الجزء الخامس الصفحة او الرقم 2487
                  قال الالباني فالحديث صحيح لا ريب فيه


                  فالامام علي عليه الصلاة والسلام يعلم تاويله لانه من الراسخون في العلم ولذلك قاتل على تاويله كما قال النبي صلى الله عليه واله وهذا ثابت في التاريخ انه قاتل اهل الجمل وصفين و النهراون بعد ان خرجوا عليه

                  اما انكم قلتم لا يوجد احد علمه كعلم رسول الله صلى الله عليه واله


                  وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ

                  من هو الذي عنده علم الكتاب

                  وايضاً اقرا قوله تعالى


                  وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ إِنَّ اللَّهَ بِعِبَادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ (31) ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ

                  من هم الذين اورثهم الله عز وجل الكتاب
                  والله ثم والله ما نجدها الا في ال محمد عليهم الصلاة والسلام

                  http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=201747

                  • اقتباس
                  • تعليق

                  تعليق

                  • #39
                    نعم هذه الصلاة المزعومة اليس قال لهم انفذوا جيش اسامة الم يكن عليهم السمع والطاعة واذا كانوا فعلاً يحبون النبي صلى الله عليه واله لماذا لم يبقوا معه في دفنه صلى الله عليه واله لماذا تركوه وذهبوا الى السقيفة


                    • اقتباس
                    • تعليق

                    تعليق

                    • #40
                      المشاركة الأصلية بواسطة الصحيفةالسجادية
                      نعم هذه الصلاة المزعومة اليس قال لهم انفذوا جيش اسامة الم يكن عليهم السمع والطاعة واذا كانوا فعلاً يحبون النبي صلى الله عليه واله لماذا لم يبقوا معه في دفنه صلى الله عليه واله لماذا تركوه وذهبوا الى السقيفة


                      هذه امور لايمكنك ان تدرك معانيها لانك تفكر بعواطفك والصحابة يفكرون بعقولهم
                      لذلك نجد ان علي رض الله عنه لم يدفن الرسول في يوم وفاته بل انتظر الاثنين والثلاثاء ودفنه فجر الاربعاء

                      فلماذا اخر علي دفن الرسول مايقارب اليومين 48 ساعة حتى دفنه ان كان الواجب دفن الرسول قبل كل شيء

                      فان كنت تجهل كثيرا من تاريخ وسيرة النبي والصحابة لاتفتح مواضيعا لاتستطيع اكمالها للاخر
                      • اقتباس
                      • تعليق

                      تعليق

                      • #41
                        قال رسول الله صلى الله عليه واله


                        إن منكم من يقاتل على تأويل هذا القرآن ، كما قاتلت على تنزيله ، فاستشرفنا
                        و فينا أبو بكر و عمر ، فقال : لا ، و لكنه خاصف النعل . يعني عليا رضي الله عنه

                        المصدر السلسلة الصحيحة للشيخ الالباني الجزء الخامس الصفحة او الرقم 2487
                        قال الالباني فالحديث صحيح لا ريب فيه
                        هذا حديث فيه اخبار ان علي في المستقبل سيحصل له كذا وسيفعل كذا
                        فلا علاقة للحديث بالافضلية
                        والا فان مقاتلة ابو بكر للمرتدين لما ارتد الناس وارادوا محق الاسلام خير من مقاتلة على للخوارج على تاويل القران وتفسيره
                        • اقتباس
                        • تعليق

                        تعليق

                        • #42
                          ارجو ان تبقى في صلب الموضوع صاحبك قال


                          فاخبرني عن شخص عنده كل العلم؟
                          منذ ان توفي الرسول عليه الصلاة والسلام الى اليوم، فانت تفكر بطريقة خرافية


                          ورب العالمين سبحانه وتعالى يقول في كتابه الكريم


                          وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ إِنَّ اللَّهَ بِعِبَادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ (31) ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ


                          ربنا عز وجل قال عن نبيه صلى الله عليه واله


                          وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا

                          من عنده العلم لكي نرجع اليه بعد النبي صلى الله عليه واله

                          تفضل
                          • اقتباس
                          • تعليق

                          تعليق

                          • #43

                            طلبت منك اسم شخص ولكنك لم تجب صراحة

                            واما وراثة الكتاب فهذا لايلزم حصول كل العلم
                            فالعلماء ورثة الانبياء وعلم الكتاب منه ولا يستلزم وراثة كل العلم بل بعضه
                            • اقتباس
                            • تعليق

                            تعليق

                            • #44
                              حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا عمرو بن حماد بن طلحة القنَّاد، حدثنا أسباط بن نصر، عن سماك بن حَرْب، عن عكْرمة، عن ابن عباس أن عليا كان يقول في حياة رسول الله: { أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ } والله لا ننقلب على أعقابنا بعد إذ هدانا الله، والله لئن مات أو قتل لأقاتلن على ما قاتل عليه حتى أموت، والله إني لأخوه، ووليُّه، وابن عمه، ووارثه فمن أحق به مني

                              تفسير ابن كثير الجزء 2 ص 128سكت ابن كثير ولم يقل شي عن الحديث
                              اما الهيثمي في كتاب مجمع الزوائد قال رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح
                              عن حنش عن علي عليه السلام قال : بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم

                              إلى اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وأنا حديث السن ولاعلم لي بالقضاء فقال إن الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فإذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتى تسمع من الآخر كما سمعت من الأول فإنه أحرى أن يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا أو ما شككت في قضاء بعد

                              سنن ابو داود كتاب الاقضية باب كيف القضاء قال الشيخ الألباني : حسن



                              عن أبي الطفيل قال شهدت علياع وهو يخطب وهويقول: سلوني فوالله لا تسألوني

                              عن شئ يكون إلى يوم القيامة إلا حدثتكم به وسلوني عن كتاب الله

                              فوالله ما من آية إلا وأنا أعلم بليل نزلت أم بنهار أم في سهل أم في جبل

                              المصدر تفسير عبد الرزاق الصنعاني في تفسير سورة الذاريات الجزء الثالث صفحة 241

                              ***

                              وثبت أيضًا من غير وجه، عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب: أنه صعد منبر الكوفة

                              فقال: لا تسألوني عن آية في كتاب الله، ولا عن سنة عن رسول الله، إلا أنبأتكم بذلك

                              تفسير ابن كثير الدمشقي تفسير سورة الذاريات الجزء السابع صفحة 413
                              • اقتباس
                              • تعليق

                              تعليق

                              • #45

                                واما وراثة الكتاب فهذا لايلزم حصول كل العلم
                                فالعلماء ورثة الانبياء وعلم الكتاب منه ولا يستلزم وراثة كل العلم بل بعضه
                                كيف يا هداك الله اقرا قوله عز وجل من جديد ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا

                                الان اقرا ما قاله عز وجل


                                لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

                                واقرا ايضاً

                                وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ

                                فقولك مردود عليك كتاب الله عز وجل في تفصيل كل شي وتبيان كل شي ورب العالمين سبحانه وتعالى قال ثم اورثنا الكتاب ولم يقل بعض الكتاب ولا نصف الكتاب فتامل جيداً
                                • اقتباس
                                • تعليق

                                تعليق

                                السابق 1 2 3 4 template التالي
                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                Wink :wink: Biggrin :biggrin: Redface :redface: Tongue :tongue: Frown :frown: Smile :smile: Mad :mad: Smilie :) Confused :confused: Embarrassment :o P2 :p2: Wink ;) مزيد من الإبتسامات »
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص
                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                حتى تنصب في ايلياء..احاديث منتهية الصلاحية 2 بواسطة مروان1400
                                أنشئ بواسطة مروان1400, 03-04-2018, 09:07 PM
                                ردود 13
                                2,150 مشاهدات
                                0 معجبون
                                		 آخر مشاركة مروان1400
                                بواسطة مروان1400
                                17-06-2025, 09:17 PM  
                                المحقق الشيخ السني الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي راكعآ والولاية وباب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 30-06-2024, 10:47 PM
                                ردود 0
                                79 مشاهدات
                                0 معجبون
                                		 آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                يوم أمس, 10:02 PM  
                                تصحيح الشيخ السني د. عيادة الكبيسي سند ابن ابي حاتم نزول آية الولاية في علي لتصدقه في صلاته راكعآ ونحوه عن ابن جرير بواسطة وهج الإيمان
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 14-07-2023, 11:53 AM
                                استجابة 1
                                111 مشاهدات
                                0 معجبون
                                		 آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                يوم أمس, 04:53 AM  
                                د. السني عبدالحليم الحسيني الصحيح نزول آية الولاية في علي لتصدقه راكعا في صلاته وقال النبي ص أنه وليه بعده ووصيه بواسطة وهج الإيمان
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-12-2021, 11:24 AM
                                استجابة 1
                                211 مشاهدات
                                0 معجبون
                                		 آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                يوم أمس, 10:02 PM  
                                تسليم الصحابه على علي بإمرة المؤمنين بأمر النبي بعد الغدير بواسطة وهج الإيمان
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-08-2019, 08:51 AM
                                ردود 2
                                349 مشاهدات
                                0 معجبون
                                		 آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                17-06-2025, 01:11 AM  
                                مشاهدة الكل
                                يعمل...
                                X