ممكن تعطينا النص لو سمحت؟؟
مع الوصلة إذا امكن.......

ماذا اتوقع ممن كان قدوته ( الاحول الدجال ) ؟؟؟
ان استطعت ان تثبت هذا .. فلك ماتشاء وساخصص شهر رمضان بالدعاء لك ولشيخك الاحول الدجال
وان لم تستطع .. فانت تعرف كيف القن المتجاوزين ........... والحر تكفيه الاشارة

بالنسبة للاخ الذي يطلب دليل على ان السيد السيسستاني هل قال بذلك ام لا ؟ انا سمعت بشهرة كادت تكون متفق عليها بانه قال ان السنة انفسنا !! لا اعرف فانا مستفسر فان اجبتم بنعم فهي طامة كبرى عليكم لان كلامه لم ينزل الله به من سلطان ، وان قلتم لا فانتم مطالبون بالدليل ، لان الاعلام اجمع على انه قال بذلك ، سيما ان سماحته عالم ديني وليس رجل سياسي كي يداهن .

ثانيا - اخ قاسم انا لست بعدو لك كي يكون لسانك سليط على اخيك ، بدلا من ان تبهتني رد على الالف سؤال واشكال الذي طرحته عليك فيما مضى ! والا فلاحق لك ان تبهتني كل هذا البهتان بارك الله فيك .

الرجل مرجع الشيعة الاول
وانت تتهمه بالكذب
ولايحق لك ان تفعل ... فليس الاخ بالذي يدلس على من نقتدي باخلاقه
وماذا في ذلك لو قال السنة انفسنا ؟؟
لا ارى فيه باسا .. والرجل مجتهد ويعرف ماذا يقول واين يقول ومتى يقول
اما انك تضيف عليه اسم الوهابية .. فهذا مرفوض وهو كذب اردت به تشويه صورة المرجع وستكون مسئولا امام الله
فافقه

أولا:
كما قال الأخ قاسم انت متهم
تقول هناك شهرة قد تكون متفق عليها.
أقول: من اين جئت بالسنة الوهابيه أنفسنا؟؟؟
السنة بالنهاية أناس مسلمون
أما الوهابيه التكفيريه فلعائن الله عليهم وعلى اصلهم.......
وهذا الإستهزاء والإستخفاف هو من طرفك أنت
فلو كنت ذا كرامة وشرف وعندك نخوة ولا تكذب لما زدت الوهابيه على السنة.
فالكثير من السنة يقول أن الوهابيه خوارج العصر......
فلماذا هذا الكذب والنفاق.........
ونحن لا نخاف من احد
رأينا في عائشة وابو بكر وعمر نضعه في الشبكة كل يوم.
فهذه شبكة نقاش
أما ان نفتعل مشاكل وإقتتال وسفك دماء لأن فلان بعد أبي بكر وعمر لم يعد يدري ما هي الحقيقة فهذا لا يلام
بل الذي يلام هو أربابهم من دون الله........
ومع هذا فالحوار مع السنة له اداب وطريقة معاملة...
ونحن الأن في حرب ضروس تريد أن تقضي على الإسلام شيعة وسنة
فهل نترك عدونا ونقاتل السنة
او هل يترك السنة قتال الأمريكان والتصدي للوهابيه والتكفيريين حتى يقاتلوا الشيعة ويخلو الميدان للأمريكان؟؟؟؟؟؟؟

أين قال السيد السيستاني ذلك؟؟، هل خالد الملا ثقة في النقل؟؟
هذا هو مصدر الفتوى:http://www.sistani.org/arabic/in-news/24914/
و هنا مكتوب اسم صاحب الخبر ((قال الشيخ خالد الملا إن السيد السيستاني "ابلغني بان السنة هم انفسنا وليسوا اخواننا"...))
و هنا ملاحظة مهمة جدا في أسفل مصدر الموقع و هي ((* الأخبار والتقارير الإعلامية الواردة في هذا القسم، لا تعبّر بالضرورة عن رأي المرجعية العليا.))
ثم كيف يكون البكرية أنفسنا نحن الشيعة و قد قال رسول الله(ص)
((من مات على حب آل محمد مات شهيداً .. ألا ومن مات على حب آل محمد مات مغفورا له .. ألا ومن مات على حب آل محمد مات تائباً .. ألا ومن مات على حب آل محمد مات مؤمنا مستكمل الإيمان .. ألا ومن مات على حب آل محمد بشّره ملك الموت بالجنة ، ثم منكر ونكير .. ألا ومن مات على حب آل محمد فُتح له في قبره بابان إلى الجنة .. ألا ومن مات على حب آل محمد جعل الله قبره قرار ملائكة الرحمة .. ألا ومن مات على حب آل محمد مات على السنّة والجماعة .. ألا ومن مات على بغض آل محمد جاء يوم القيامة مكتوبا بين عينيه : " آيس من رحمة الله ".. ألا ومن مات على بغض آل محمد مات كافرا .. ألا ومن مات على بغض آل محمد لم يشمّ رائحة الجنة.))(ص138
جامع الأخبار ص193) فهل مات البكرية على حب محمد و آل محمد؟؟، بالطبع لا ما داموا على عقيدتهم البكرية، فنحن شيعة علي و محبيه السنة و لا غيرنا
و هنا نجد من أسميتموهم بالسنة و هم المخالفين في أقوال أهل البيت: ((أَللّهمَّ عرِّفْنِي نَفْسَكَ، فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي نَفْسَكَ لَمْ أَعْرِفْ رَسُولَكَ، أَللّهمَّ عَرِّفْنِي رَسُولَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي رَسُولَكَ لَمْ أَعْرِفْ حُجَّتَكَ، أَللّهمَّ عَرِّفْنِي حُجَّتَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي حُجَّتَكَ ضَلَلْتُ عَنْ دِينِي، أَللّهمَّ لاَ تُمِتْنِي مِيتَةً جَاهِلِيَّةً، وَلاَ تُزِغْ قَلْبِي بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنِي، أَللّهمَّ فَكَمَا هَدَيْتَنِي لِوَلاَيَةِ مَنْ فَرَضْتَ عَلَيَّ طَاعَتَهُ مِنْ وُلاَةَ أَمْرِكَ بَعْدَ رَسُولِكَ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَآلِهِ حَتَّىٰ وَالَيْتُ وُلاَةَ أَمْرِكَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيَّ ٱبْنَ أَبِي طَالِبٍ وَالْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ وَعَلِيّاً وَمُحَمَّداً وَجَعْفَراً وَمُوسَىٰ وَعَلِيّاً وَمُحَمَّداً وَعَلِيّاً وَالْحَسَنَ وَالْحُجَّةَ الْقَائِمَ الْمَهْدِيَّ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ.
أَللّهمَّ فَثَبَّتْنِي عَلَىٰ دِينِكَ وَٱسْتَعْمِلْنِي بِطَاعَتِكَ، وَلَيِّنْ قَلْبِي لِوَلِيِّ أَمْرِكَ، وَعَافِنِي مِمَّا ٱمْتَحَنْتَ بِهِ خَلْقَكَ، وَثَبِّتْنِي عَلَىٰ طَاعَةِ وَلِيِّ أَمْرِكَ ٱلَّذِي سَتَرْتَهُ عَنْ خَلْقِكَ، وَبِإِذْنِكَ غَابَ عَنْ بَرِيَّتِكَ، وَأَمْرَكَ يَنْتَظِرُ وَأَنْتَ الْعَالِمُ غَيْرُ الْمُعَلَّمِ بِالْوَقْتِ ٱلَّذِي فِيهِ صَلاَحُ أَمْرِ وَلِيِّكَ فِي ٱلإِذْنِ لَهُ بِإِظْهَارِ أَمْرِهِ وَكَشْفِ سِتْرِهِ، فَصَبِّرْنِي عَلَىٰ ذَلِكَ حَتَّىٰ لاَ أُحِبَّ تَعْجِيلَ مَا أَخَّرْتَ وَلاَ تَأْخِيرَ مَا عَجَّلْتَ، وَلاَ كَشْفَ مَا سَتَرْتَ، وَلاَ الْبَحْثَ عَمَا كَتَمْتَ، وَلاَ أُنَازِعَكَ فِي تَدْبِيرِكَ وَلاَ أَقُولُ لِمَ وَكَيْفَ؟ وَمَا بَالُ وَلِيِّ ٱلأَمْرِ لاَ يَظْهَرُ؟ وَقَدِ ٱمْتَلأَتِ ٱلأَرْضُ مِنَ الْجَوْرِ؟ وَأُفَوِّضُ أُمُورِي كُلِّهَا إِلَيْكَ.
أَللّهمَّ إِنِي أَسْأَلُكَ أَنْ تُرِيَنِي وَلِيَّ أَمْرَكَ ظَاهِراً نَافِذ ٱلأَمْرِ، مَعَ عِلْمِي بَأَنَّ لَكَ ٱلسُّلْطَانَ وَالْقُدْرَةَ وَالْبُرْهَانَ وَالْحُجَّةَ وَالْمَشِيئَةَ وَالْحَوْلَ وَالْقُوَّةَ، فَٱفْعَلْ ذَلِكَ بِي وَبِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ، حَتَّىٰ نَنْظُرَ إِلَىٰ وَلِيِّ أَمْرِكَ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ ظَاهِرَ الْمَقَالَةِ، وَاضِحِ ٱلدَّلاَلَةِ، هَادِياً مِنَ ٱلضَّلاَلَةِ، شَافِياً مِنَ الْجَهَالَةِ، أَبْرِزْ يَا رَبِّ مُشَاهَدَتَهُ، وَثَبِّتْ قَوَاعِدَهُ، وَٱجْعَلْنَا مِمَّنْ تَقِرُّ عَيْنُهُ بِرُؤْيَتِهِ، وَأَقِمْنَا بِخِدْمَتِهِ، وَتَوَفَّنَا عَلَىٰ مِلَّتِهِ، وَٱحْشُرْنَا فِي زُمْرَتِهِ.
أَللّهمَّ أَعِذْهُ مِنْ شَرِّ جَمِيعِ مَا خَلَقْتَ وَبَرَأْتَ وَأَنْشَأْتَ وَصَوَّرْتَ، وَٱحْفَظْهُ مِنْ بِيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ، وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ، وَمِنْ فَوْقِهِ وَمِنْ تَحْتِهِ، بِحِفْظِكَ ٱلَّذِي لاَ يَضِيعُ مَنْ حَفِظْتَهُ بِهِ، وَٱحْفَظْ فِيهِ رَسُولَكَ وَوَصِيَّ رَسُولِكَ عَلَيْهِ وَآلِهِ ٱلسَّلاَمُ.
أَللّهمَّ وَمُدَّ فِي عُمْرِهِ، وَزِدْ فِي أَجَلِهِ، وَأَعِنْهُ عَلَىٰ مَا وَلَّيْتَهُ وَٱسْتَرْعَيْتَهُ، وَزِدْ فِي كَرَامَتِكَ لَهُ فَإِنَّهُ الْهَادِيُ الْمَهْدِيُّ، وَالْقَائِمُ الْمُهْتَدِي، وَٱلطَّاهِرُ ٱلتَّقِيُّ ٱلزَّكِيُّ ٱلنَّقِيُّ ٱلرَّضِيُّ الْمَرْضِيِّ ، ٱلصَّابِرُ ٱلشَّكُورُ الْمُجْتَهِدُ.
أَللّهمَّ وَلاَ تَسْلُبْنَا الْيَقِينَ لِطُولِ ٱلأَمَدِ فِي غَيْبَتِهِ وَٱنْقِطَاعِ خَبَرِهِ عَنَّا، وَلاَ تُنْسِنَا ذِكْرَهُ وَٱنْتِظَارَهُ وَٱلإِيمَانَ بِهِ وَقُوَّةَ الْيَقِينِ فِي ظُهُورِهِ وَٱلدُّعَاءَ لَهُ وَٱلصَّلاَةَ عَلَيْهِ حَتَّىٰ لاَ يُقَنِّطُنَا طُولُ غَيْبَتِهِ مِنْ قِيَامِهِ، وَيَكُونَ يَقِينُنَا فِي ذَلِكَ كَيَقِينَنَا فِي قِيَامِ رَسُولِكَ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَمَا جَاءَ بِهِ مِنْ وَحْيِكَ وَتَنْزِيلِكَ، فَقَوِّ قُلُوبَنَا عَلَىٰ ٱلإِيمَانِ بِهِ حَتَّىٰ تَسْلُكَ بَنَا عَلَىٰ يَدَيْهِ مِنْهَاجَ الْهُدَىٰ وَالْمَحَجَّةَ الْعُظْمَىٰ وَٱلطَّرِيقَةَ الْوُسْطَىٰ، وَقَوِّنَا عَلَىٰ طَاعَتِهِ وَثَبِّتْنَا عَلَىٰ مُتَابَعَتِهِ (مُشَايَعَتِهِ)، وَٱجْعَلْنَا فِي حِزْبِهِ وَأَعْوَانِهِ وَأَنْصَارِهِ، وَٱلرَّاضِينَ بِفِعْلِهِ، وَلاَ تَسْلُبَنَا ذَلِكِ فِي حَيَاتِنَا وَلاَ عَنْدَ وَفَاتِنَا حَتَّىٰ تَتَوَفَّانَا وَنَحْنُ عَلَىٰ ذَلِكَ غَيْرَ شَاكِّينَ وَلاَ نَاكِثِينَ وَلاَ مُرْتَابِينَ وَلاَ مُكَذِّبِينَ.
أَللّهمَّ عَجِّلْ فَرَجَهُ وَأَيِّدْهُ بِٱلنَّصْرِ، وَٱنْصُرْ نَاصِرِيهِ وَٱخْذُلْ خَاذِلِيهِ، وَدَمْدِمْ عَلَىٰ مَنْ نَصَبَ لَهُ وَكَذَّبَ بِهِ وَأَظْهِرْ بِهِ الْحَقَّ، وَأَمِتْ بِهِ الْجَوْرَ وِٱسْتَنْقِذَ بِهِ عِبَادَكَ الْمُؤْمِنِينَ مِنَ ٱلذُّلِّ، وَٱنْعِشَ بِهِ الْبِلاَدَ وَٱقْتُلْ بِهِ جَبَابِرَةَ الْكُفْرِ (الْجَبَابِرَةِ وَالْكَفَرَةِ)، وَٱقْصِمْ بِهِ رُؤُوسَ ٱلضَّلاَلَةِ وَذَلِّلْ بِهِ الْجَبَّارِينَ وَالْكَافِرِينَ، وَأَبِرْ بِهِ الْمُنَافِقِينَ وَٱلنَّاكِثِينَ وَجَمِيعَ الْمُخَالِفِينَ وَالْمُلْحِدِينَ فِي مَشَارِقِ ٱلأَرْضِ وَمَغَارِبِهَا، وَبَرِّهَا وَبَحْرِهَا وَسَهْلِهَا وَجَبَلِهَا، حَتَّىٰ لاَ تَدَعَ مِنْهُمْ دَيَّاراً وَلاَ تُبْقِيَ لَهُمْ آثَاراً، طَهِّرْ مِنْهُمْ بِلاَدَكَ، وَٱشْفِ مِنْهُمْ صُدُورَ عَبَادِكَ، وَجَدِّدْ بِهِ مَا ٱمْتَحَىٰ مِنْ دِينِكَ، وَأَصْلِحْ بِهِ مَا بُدِّل مِنْ حُكْمِكَ، وَغُيِّرَ مِنْ سُنَّتِكَ حَتَّىٰ يَعُودَ دِينُكَ بِهِ وَعَلَىٰ يَدَيْهِ غَضّاً جَدِيداً صَحِيحاً لاَ عِوَجَ فِيهِ وَلاَ بِدْعَةَ مَعَهُ، حَتَّىٰ تُطْفِئَ بِعَدْلِهِ نِيرَانَ الْكَافِرِينَ فَإِنَّهُ عَبْدُكَ ٱلَّذِي ٱسْتَخْلَصْتَهُ لِنَفْسِكَ وَٱرْتَضَيْتَهُ لِنَصْرِ دِينِكَ، وَٱصْطَفَيْتَهُ بِعِلْمِكَ، وَعَصَمْتَهُ مِنْ ٱلذُّنُوبَ وَبَرَّأْتَهُ مِنَ الْعُيُوبِ، وَأَطْلَعْتَهُ عَلَىٰ الْغُيُوبِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ وَطَهَّرْتَهُ مِنَ ٱلرِّجْسِ وَنَقَّيْتَهُ مِنَ ٱلدَّنَسِ.
أَللّهمَّ فَصَلِّ عَلَيْهِ وَعَلَىٰ آبَائِهِ ٱلأَئِمَّةِ ٱلطَّاهِرِينَ وَعَلَىٰ شِيعَتِهِ الْمُنْتَجَبِينَ وَبَلِّغْهُمْ مِنْ آمَالِهِمْ أَفْضَلَ مَا يَأْمَلُونَ وَٱجْعَلْ ذَلِكَ مِنَّا خَالِصاً مِنْ كُلِّ شَكٍّ وَشُبْهَةٍ وَرِيَاءٍ وَسُمْعَةٍ، حَتَّىٰ لاَ نُرِيدَ بِهِ غَيْرَكَ، وَلاَ نَطْلُبَ بِهِ إِلاَّ وَجْهَكَ.
أَللّهمَّ إِنَّا نَشْكُو إِلَيْكَ فَقْدَ نَبِيِّنَا وَغَيْبَةَ إِمَامِنَا (وَلِيِّنَا)، وَشِدَّةَ ٱلزَّمَانِ عَلَيْنَا، وَوُقُوعَ الْفِتَنِ بَنَا، وَتَظَاهُرَ ٱلأَعْدَاءِ عَلَيْنَا وَكَثْرَةَ عَدُوِّنَا، وَقِلَّةَ عَدَدِنَا.
أَللّهمَّ فَٱفْرُجْ ذَلِكَ عَنَّا بِفَتْحٍ مِنْكَ تُعَجِّلُهُ، وَنَصْرٍ مِنْكَ تُعِزُّهُ، وَإِمَامِ عَدْلٍ تُظْهِرُهُ إِلَـٰهَ الْحَقِّ آمِينَ.
أَللّهمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ أَنْ تَأْذَنَ لِوَلِيِّكَ فِي إِظْهَارِ عَدْلِكَ فِي عِبَادِكَ، وَقَتْلَ أَعْدَائِكَ فِي بِلاَدِكَ، حَتَّىٰ لاَ تَدَعَ لِلْجَوْرِ يَا رَبِّ دِعَامَةً إِلاَّ قَصَمْتَهَا، وَلاَ بَقِيَةً إِلاَّ أَفْنَيْتَهَا، وَلاَ قَوَّةَ إِلاَّ أَوْهَنْتَهَا، وَلاَ رُكْناً إِلاَّ هَدَمْتَهُ، وَلاَ حَداً إِلاَّ فَلَلْتَهُ، وَلاَ سِلاَحاً إِلاَّ أَكْلَلْتَهُ، وَلاَ رَايَةً إِلاَّ نَكَّسْتَهَا، وَلاَ شُجَاعاً إِلاَّ قَتَلْتَهُ، وَلاَ جَيْشاً إِلاَّ خَذَلْتَهُ، وَٱرْمِهِمْ يَا رَبِّ بَحَجَرِكَ ٱلدَّامِغِ وَٱضْرِبْهُمْ بَسَيْفِكَ الْقَاطِعِ وَبَأْسِكَ ٱلَّذِي لاَ تَرُدُّهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ، وَعَذِّبْ أَعْدَائَكَ وَأَعْدَاءَ وَلِيِّكَ وَأَعْدَاءَ رَسُولِكَ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَآلِهِ بِيَدِ وَلِيِّكَ وَأَيْدِي عِبَادِكَ الْمُؤْمِنِينَ.
أَللّهمَّ ٱكْفِ وَلِيِّكَ وَحُجَّتَكَ فِي أَرْضِكَ هَوْلَ عَدُوِّهِ وَكَيْدَ مَنْ أَرَادَهُ (كَادَهُ) وَٱمْكُرْ مَنْ مَكَرَ بِهِ وَٱجْعَلَ دَائِرَةَ ٱلسَّوْءِ عَلَىٰ مَنْ أَرَادَ بِهِ سُوءاً، وَٱقْطَعْ عَنْهُ مَادَّتَهُمْ، وَأَرْعِبْ لَهُ قُلُوبَهُمْ، وَزَلْزِلْ أَقَدَامَهُمْ، وَخُذْهُمْ جَهْرَةً وَبَغْتَةً، وَشَدِّدْ عَلَيْهِمْ عَذَابَكَ، وَٱخْزِهِمْ فِي عِبَادِكَ، وَالْعَنْهُمْ فِي بِلاَدِكَ، وَأَسْكِنْهُمْ أَسْفَلَ نَارِكَ، وَأَحِطْ بِهِمْ أَشَدَّ عَذَابِكَ، وَأَصْلِهِمْ نَاراً وَٱحْشُ قُبُورَ مَوْتَاهُمْ نَاراً، وَأَصْلِهِمْ حَرَّ نَارِكَ، فَإِنَّهُمْ أَضَاعُوا ٱلصَّلاَةَ وَٱتَّبَعُوا ٱلشَّهَوَاتِ وَأَضَلُّوا عِبَادَكَ وَأَخْرَبُوا بِلاَدَكَ.
أَللّهمَّ وَأَحْي بِوَلِيِّكَ الْقُرْآنَ، وَأَرِنَا نُورَهُ سَرْمَداً لاَ لَيْلَ فِيهِ، وَأَحْي بِهِ الْقُلُوبَ الْمَيِّتَةَ، وَأَشْفِ بِهِ ٱلصُّدُورَ الْوَغِرَةَ، وَٱجْمَعْ بِهِ ٱلأَهْوَاءَ الْمُخْتَلِفَةَ عَلَىٰ الْحَقِّ، وَأَقِمْ بِهِ الْحُدُودَ الْمُعَطَّلَةَ وَٱلأَحْكَامَ الْمُهْمَلَةَ حَتَّىٰ لاَ يَبْقَىٰ حَقُّ إِلاَّ ظَهَرَ وَلاَ عَدْلٌ إِلاَّ زَهَرَ، وَٱجْعَلْنَا يَا رَبِّ مِنْ أَعْوَانِهِ وَمُقَوِّيَةِ سُلْطَانِهِ وَالْمُؤْتَمِرِينَ لأَمْرِهِ وَٱلرَّاضِينَ بِفِعْلِهِ، وَالْمُسَلِّمِينَ لأَحْكَامِهِ، وَمِمَّنْ لاَ حَاجَةَ بِهِ إِلَىٰ ٱلتَّقِيَّةِ مِنْ خَلْقِكَ، وَأَنْتَ يَا رَبِّ ٱلَّذِي تَكْشِفُ ٱلضُّرَّ، وَتُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاكَ، وَتُنْجِي مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ، فَٱكْشِفِ ٱلضُّرَّ عَنْ وَلِيِّكَ، وَٱجْعَلْهُ خَلِيفَةً فِي أَرْضِكَ كَمَا ضَمِنْتَ لَهُ.
أَللّهمَّ لاَ تَجْعَلْنِي مِنْ خُصَمَاءِ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ ٱلسَّلاَمُ، وَلاَ تَجْعَلْنِي مِنْ أَعْدَاءِ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ ٱلسَّلاَمُ ، وَلاَ تَجْعَلْنِي مِنْ أَهْلِ الْحَنَقِ وَالْغَيْطِ عَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ ٱلسَّلاَمُ ، فَإِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ ذَلِكَ فَأَعِذْنِي، وَأَسْتَجِيرُ بِكَ فَأَجِرْنِي.
أَللّهمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَٱجْعَلْنِي بِهِمْ فَائِزاً عِنْدَكَ فِي ٱلدُّنْيَا وٱلآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ آمِينَ رَبَّ الْعَالَمِينَ.))
كيف يكون البكرية إخواننا بل أنفسنا و هم يتبعون قتلة الرسول(ص) من أبي بكر و عمر و عائشة و حفصة الذين بدلوا من سنن الله ما بدلوا (في تطبيقهم العملي الدنيوي لسنن الإله) و حرفوا من كتاب الله ما حرفوا (في تطبيقهم العملي الدنيوي لتعاليم القرآن)، بالله عليكم هل فهمتم معنى ((أنفسنا و أنفسكم)) التي جعلت من الرسول الأعظم(ص) هو نفسه أمير المؤمنين علي(ع) حتى تقبلوا بهذا المعنى بين البكري و الشيعي؟؟!!، ثم كيف يكون أتباع الصنمين إخواننا أو أنفسنا و هم يخلفون أصنامهم على ظلمنا و ذبحنا؟؟!!

سيحاسبك الله غدا على كل كلمة قلتها بحق السيد السيستاني حفظه الله، و كل ادعاء ادعيته، ارجوا أن تحترم حق الإمام و لا تسميه جزية لأنه هو من يعيل العلماء على كسب قوتهم، أما السيد السيستاني فكسب مكانته العلمية لعلمه الذي اكتسبه سنين وهو يدرس في الحوزة و قد شهد له على علمه أساتذته في الحوزة بإجازات مختومة وهو الذي حمى العراق من الكثير من الفتن و الآن تأتي أنت لتقول أن السيد السيستاني لا يقوى على تكوين جملة مفيدة!!!!!!!!! و لم يعرف عالما على الإطلاق!!!، ثم عن أي حروب اصطنعها ضد مخالفيه من المراجع تتكلم؟؟!!، هل أفتى المرجع السيستاني بعدم مرجعية أي مرجع من المراجع العدول؟؟!!
إذا كنت تنكل على السيد السيستاني بسبب جواد الشهرستاني فاعرض أدلتك ضد هذا الشخص دون الطعن بالمرجعية رجاءا

يا خائف من غضب الله . احببت حماستك ولكن رويدا رويدا فكلنا نخاف من غضب الله .

ابدا مستعينا بالله ، اني في معرض الاستفسار ولست في معرض الاخبار وشتان مابين الاخبار والاستفسار! ونتنزل لرغبتك بانه لاتوجد كلمة وهابية مع اني مستفسر ولايوجد حرج في الاستفسار مادام هو مستفهم . نعم لبرائة ذمتي مع استفهامي كنت مستشكلا ، وبعد ما جاء جوابكم انت والاخ قاسم فهمت ان كلمة وهابية مضافة وانا اعتذر من ذلك لسماحته ولكم . بعد هذه المقدمة ابتدا بحول الله وقوته قائلا :

لماذا انتم تذهبون الى عصمة سماحته ؟! لماذا تنزلونه منزلة البخاري من النواصب الذي لايحق لاحد انتقاده ؟! عالم جليل وله اخطائه بل علي الرعية تنبيه الراعي على اخطائه !! ثم اني لا ابغضه سماحته وارجو منه براءة الذمة ان اسات الادب بحقه ، وساصلي ركعتين اهدي ثوابها له هذه الليلة لبراءة الذمة ، ولكني اراه دفن التشيع بل قتله !!!!1 نعم فقد قتلوا جميع المسائل العقدية ودفنوها لذلك ان السيد الحيدري عندما تفجر مبينا ماساة التشيع مع سماحة اية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني كان لاجل هذا المطلب ، وانت تقول انه عالم !!!!!! اين ؟؟؟؟؟؟ وماذا علمه وماهي اثاره ؟؟!! وما الذي قدمه للتشيع !؟ هل وجدت له ولو كراسا في اثبات الشفاعة ظ هل وجدت له انتقادا في مظلومية اهل البيت ؟! هل عنده وكيل بارز من غير ان يكون متزوجا من بيت المرجعية ؟1 انك تغالط نفسك وتقدم شهوتك على عقيدتك بل انك مصدوم من الحقيقة ، اعطيني شيئا قدمه للتشيع ، هاهاهاهاها تذكرت ، انه اطفأ فتنة الحرب عندما ذهب الى بريطانيا نعم احسنتم ، بربك وتسمي نفسك خائف من غضب الله ؟؟ ثم بين لي لماذا كل من يطالب بالدفاع عن العقائد الشيعية تصرفون كلامه الى حرب طائفية ؟! لعن الله الحروب بل اننا نتعايش مع الجميع جميع الاديان والطوائف والمذاهب باخوة وسلام وتشملنا جميعا اخوة الانسانية ، ولكن هذا لايستلزم منه ان نترك عقائدنا لاجل تلك الاخوة حتى بسبب الوحدة الاسلامية التي تقولون بها فسدت عقائد الكثير من الشيعة بل وصلت حتى الى مشايخهم وعلمائهم لان الشيطان يطور هذه البذرة الخبيثة في عقائدهم حتى يحرفهم عن خط اهل البيت عليهم السلام .

ثم باي حق سماحته يقول ان السنة انفسنا ؟؟؟؟ لماذا سماحته لم يحترم شهداء سبايكر الذين قتلوا ظلما وعدوانا وجرما وقاتلهم بعد كل لقطة يقول اماه عائشة !؟؟ ومن قال ان السنة والوهابية لم يكونوا خطا واحدا!! انسيت تصريحات مشايخهم السسسسسسسسسسسسسنة كما تسميهم من الرمادي والانبار والموصل كيف كانت ضد التشيع ؟؟! علما ان السنة والوهابية وداعش منهج واحد في العقيدة الا اذا اردت ان تضحك على نفسك فهذا بحث اخر مع شديد احترامي لك فاعذرني ان افلت القلم مني احيانا لشعوري بالهضيمة . وكان حريا به ان يذكر المعممين اولاد الخايبة الذين جلهم ترك العمامة من الحاجة ومن الجوع وجعل من وكلائه متنعمين ، ياخائف من غضب الله عليك ان تخاف من غضب الله ! فهل اتاك حديث المعمم طالب البحث الخارج الذي فرش عبائته في صحن امير المؤمنين عليه السلام يستجدي في سنة مابين 2006 الى 2010 لا اتذكر بالتحديد عندما جاؤوا اليه اصحابه من المشايخ والعوام وقالوا له ماذا تفعل اتستجدي فارشا عبائتك ؟؟؟؟ قال اني اريد ايصال رسالة الى سماحة اية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني اانتهى. فهل طبق حديث النبي صلى الله عليه واله وسلم ما بات ولم يهتم بشؤون المسلمين فليس بمسلم . لماذا لم يشجع الدفاع العقائدي ويحصر الخلاف على مستوى القلم والفكر ؟؟ اجيبك على ذلك ! هل اتاك حديث الجزية ؟! اراك متالما من وصفي الخمس بالجزية ، اكيد فان قلبك لم يحترق برؤية تلك المشاهد من طوابير المعممين احدهم كانه ولي من اولياء الله من اجل ان يعطيهم السيد الوكيل عشرة دولارات بمنة وذل !! فان الخمس كما في الرواية شرع الخمس لحفظ ماء وجوه الهاشميين ، فلاجل ذلك كانت العلة والعلة منتفية لابل انتفت منذ زمن بعيييييييييييييييييييييييد ياخائف من غضب الله . وهناك روايات ومصاديق كثيرة اسمع لاختصر لك لاتتشاطر معي في الروايات تعرف لماذا ؟؟ لاني حافظ الكتب الفقهية من الجلد الى الجلد والروائية من الجلد الى الجلد اقولها مفتخرا لمارزقني الله فان اردت ان تخوض بمقدمات ماعندي تحتاج الى ان تعتكف عشرين سنة كي تصل لما عندي فلا تتوقع انك تخاطب جاهلا احمق كالذين تراهم من الوكلاء الذين اشجعهم لايعرف ماهو دليل الصلاة !! ان هموم المذهب ثقيلة والاثقل عندما تخالف من نفس المذهب مثلي مثلك احب الامن والسلام ولكنكم في قباله تدفنون الفكر الشيعي وتعظمون رموز السفلة ، اعلمت ان اهالي الموصل استقبلوا الدواعش الارهابيين اعداء الله بالورود؟؟ اعلمكت اكبر حاضنة للنواصب الدواعش في المنطقة هي الرمادي ؟؟ اعلمت ان البوعجيل السسسسسسسسسسنية اكثر رجالاتها شاركت في مجزرة سبايكر ثارا من التشيع ؟؟؟؟؟؟ ليس فيكم رجل يسال سماحة اية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني كيف هم انفسنا ونحن نختلف معهم حتى في بسم الله الرحمن الرحيم
نعم المفروض ان يقال الكل اخوتنا نعيش معهم بسلام وامان في الانسانية لانهم بشر ونحن بشر كالنصارى واليهود وبقية الطوائف ، لا على اساس الدين لاننا نختلف معهم تماما . للكلام تتمة لم انتهي بعد .

لو كانوا خطا واحدا لما كان هناك مستبصرين متحولين إلى المذهب الحق.......

كلامك كان جيد الى حد ما في مجمله

الى ان أفسدت كل شيئ

فماذا تقصد ؟ ( باأربابهم من دون الله )

اراك مستغربا يا قاسم كرم من كوننا حتى في البسملة لم نتفق معهم ؟؟!
ثم اني ادافع عن المذهب بما امكنني الله وبما اتعلمه من اساتذتي وقرة عيني المشايخ الثلاث سماحة الشيخ حسن اللهياري وسماحة الشيخ واثق الشمري وسماحة الشيخ ياسر الحبيب ، وليس فقط اتباع الحبيب متفقون معي ، وكعادتك لم ترد على اي من اجوبتي ، اما استغرابك من اننا لا نتفق معهم في البسملة فعليك مناقشة صاحب هذه المقولة وهو عملاق في هذا المجال مؤدب مع سائليه فلك ان تساله واليك الرابط

https://www.facebook.com/permalink.p...00008224545059

اما انك تريد ان تكذب خبر المعمم الذي يستجدي ببركات سماحة اية الله العظمى زعيم الحوزة العلمية السيد علي الحسيني السيستاني فلا تستغرب لانه لم يستجدي معه من غيره تعرف لماذا ؟ لانهم تركوا العمامة مولالالالالالانا ببركات سماحة اية الله العظمى زعيم الحوزة العلمية السيد علي الحسيني السيستاني
فمنهم من عمل في المقاولات ومنهم من توضف الخ ولايعني عدم فعل اقرانه من المعمميين على عدم وجوده ؟!!

https://www.youtube.com/watch?v=zUDg3sO1Eyk

أقول إبن عباس وعبد الله بن عمر بن الخطاب اخاف ان تقع السماء عليكم
أقول لكم قال رسول الله وتقولون قال ابو بكر وعمر
وقال محمد بن عبد الله الوهاب
اقول قال رسول الله وتقولون قال ابو بكر وعمر