إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

حديث مقابل حديث

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • حديث مقابل حديث

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وال محمد


    المستدرك على الصحيحين للحاكم ج: 3 ص: 168
    4735 حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا شاذان الأسود بن عامر ثنا جعفر بن زياد الأحمر عن عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال : كان أحب النساء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة ومن الرجال علي هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. ((ووافقه الذهبي)).

    سنن الترمذي ج: 5 ص: 698
    3868 حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا الأسود بن عامر عن جعفر الأحمر عن عبد الله بن عطاء عن بن بريدة عن أبيه قال : كان أحب النساء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة ومن الرجال علي قال إبراهيم بن سعيد يعني من أهل بيته. قال أبو عيسى : هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه.

    المعجم الأوسط للطبراني ج: 7 ص: 199
    7262 حدثنا محمد بن راشد ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا الأسود بن عامر شاذان نا جعفر الأحمر عن عبد الله بن عطاء عن ابن بريدة عن أبيه قال : كان أحب النساء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة ومن الرجال علي.

    الاستيعاب لابن عبد البر ج: 4 ص: 1897
    (اخبرنا خلف بن قاسم حدثنا علي بن محمد بن اسماعيل حدثنا محمد بن اسحاق السراج) قال : وأخبرني ابراهيم بن سعيد الجوهري قال حدثنا شاذان عن جعفر الأحمر عن عبد الله بن عطاء عن ابن بريدة عن أبيه قال كان أحب النساء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة ومن الرجال علي بن أبي طالب.



    يقولون حديث ضعيف بسبب عبد الله بن عطاء وهذا الراوي وثقه ابن معين و ابن حبان وايضاً ذكره ابن شاهين في الثقات وهو من رجال مسلم

    وفي المقابل

    عن أبي عثمان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عمرو بن العاص على جيش ذات السلاسل قال فأتيته فقلت أي الناس أحب إليك قال عائشة قلت من الرجال قال أبوها قلت ثم من قال عمر فعد رجالا فسكت مخافة أن يجعلني في آخرهم

    http://library.islamweb.net/newlibra..._no=52&ID=7859

    راجع الحديث في صحيح البخاري


    يتبع



  • #2
    عبد الله بن عطاء ضعيف في حفظه وليس متهم في صدقه ولا يمكن ان يُقدم الضعيف على الصحيح

    تعليق


    • #3
      الموضوع ليس عن هذا ليس عن هذا يا هداك الله انما عن حديث مقابل حديث الا ترى انه الاحاديث مشابهة لبعضها البعض هنا هو الموضوع


      تعليق


      • #4
        الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة
        الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الدارقطني - المصدر: سؤالات السهمي - الصفحة أو الرقم: 216
        خلاصة حكم المحدث: صحيح
        
        الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة
        الراوي: أبو سعيد المحدث: الدارقطني - المصدر: تاريخ بغداد - الصفحة أو الرقم: 9/230
        خلاصة حكم المحدث: صحيح

        في المقابل

        أبو بكر وعمر سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين المصدر سلسلة الاحاديث الصحيحة الجزء الثاني صفحة 323

        يتبع

        تعليق


        • #5
          موضوع مميز ...

          إضافة بسيطة ، حديث الثقلين

          قال رسولُ اللهِ إني تارِكٌ فيكم الخَلِيفَتَيْنِ من بَعْدِي كتابَ اللهِ وعِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي وإنهما لن يَتَفَرَّقا حتى يَرِدَا عَلَىَّ الحَوْضَ
          الراوي: زيد بن ثابت المحدث: الألباني - المصدر: تخريج كتاب السنة - الصفحة أو الرقم: 754
          خلاصة حكم المحدث: صحيح

          في المقابل

          قد خلفت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما أبدا ما أخذتم بهما أو عملتم بهما : كتاب الله وسنتي [ولن] يتفرقا حتى يردا علي الحوض
          الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن حزم - المصدر: أصول الأحكام - الصفحة أو الرقم: 2/251
          خلاصة حكم المحدث: صحيح


          الحمد لله الذي هدانا ،

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة سيد نزار البحراني
            موضوع مميز ...

            إضافة بسيطة ، حديث الثقلين

            قال رسولُ اللهِ إني تارِكٌ فيكم الخَلِيفَتَيْنِ من بَعْدِي كتابَ اللهِ وعِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي وإنهما لن يَتَفَرَّقا حتى يَرِدَا عَلَىَّ الحَوْضَ
            الراوي: زيد بن ثابت المحدث: الألباني - المصدر: تخريج كتاب السنة - الصفحة أو الرقم: 754
            خلاصة حكم المحدث: صحيح

            في المقابل

            قد خلفت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما أبدا ما أخذتم بهما أو عملتم بهما : كتاب الله وسنتي [ولن] يتفرقا حتى يردا علي الحوض
            الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن حزم - المصدر: أصول الأحكام - الصفحة أو الرقم: 2/251
            خلاصة حكم المحدث: صحيح


            الحمد لله الذي هدانا ،
            وهل يوجد تعارض بين الحديثين ؟

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة معك يا رضوي
              وهل يوجد تعارض بين الحديثين ؟
              أنت لم تفهم الموضوع بعد ...
              نحن لا نزعم أن هناك تعارض بالضرورة ..
              ولكن حديث مقابل حديث
              (سيدا شباب أهل الجنة) (سيدا كهول أهل الجنة)
              (علي أحب الرجال إلى النبي) (أبو بكر أحب الرجال للنبي)

              والموضوع ليس لك أخي الكريم ، وإنما للأخوة المفكرين
              وهذه لفتات وإشارات لهم .. ولهم حرية الفهم والتفكير في المسألة ...

              تعليق


              • #8
                ومن هذا يمكن معرفة ان الخلافة الاصلية لمن
                طبيعي لعلي بن ابي طالب سلام الله عليه
                ومن هذا تعرف احب النساء لرسول الله فاطمة
                ومن هذا تعرف احب الرجال لرسول الله علي
                ولم يجدوا اولادا لعائشة حتى يجعلوهم احب الاولاد لرسول الله
                وحيث ان ام رومان كانت مشركة لم تقدر ام رومان على ان تزيح مولاتنا خديجة
                ومن هذا خرج رسول الله وهو مريض ليعتلي المنبر وقد اتكأ على رجلين هم علي بن ابي طالب وعمه العباس وخلق البخاري وزنادقته فلما انه لم يخرج لهذا الغرض بل خرج ليذهب الى بيت عائشة
                ومن هذا
                حين قالوا مات في بيت عائشة
                فاعلم انه مات ببيت بنته فاطمة صلوات ربي عليها
                ومن هذا لم يكن ابو بكر شجاعا
                وجعلوا عمر شجاع
                والحق ان شجاعة علي هي الشجاعة
                ولو كل وهابي عاقل فكر بس شلون وهو بلية عقل
                حميد الغانم

                تعليق


                • #9
                  جيد انك تعترف ان هذه الاحاديث غير متعارضة اذن بدل ان ترسل الاشارات الى غيرك فكر لماذا احاديثكم متناقضة
                  السيد دلدار علي اللكهنوي في أساس الأصول
                  إن الأحاديث المأثورة عن الأئمة مختلفة جداً لا يكاد يوجد حديث إلا وفي مقابله ما ينافيه، ولا يتفق خبر إلا وبإزائه ما يضاده، حتى صار ذلك سبباً لرجوع بعض الناقصين ..

                  فراجع نفسك قبل ان ترسل الاشارات الى غيرك

                  تعليق


                  • #10
                    الأخ الصحيفة السجادية ... أرجوا أن تترك التعليق على كلمات أخيك الصغير رضوي ..
                    واسمُ بموضوعك عن المهاترات ...

                    تعليق


                    • #11
                      صدمك كلام علمائك يا سيد نزار ؟
                      اعيده لك من باب المحبة :

                      إن الأحاديث المأثورة عن الأئمة مختلفة جداً لا يكاد يوجد حديث إلا وفي مقابله ما ينافيه، ولا يتفق خبر إلا وبإزائه ما يضاده، حتى صار ذلك سبباً لرجوع بعض الناقصين ..

                      رجوعا للأخ الكبير الصحيفة السجادية
                      تشابه الاحاديث في ألفاظها ماذا يترتب عن ذلك ؟
                      مثلا اذا جئت لك من كتبك بأحاديث متشابهة في ألفاظها فماذا سيعني هذا ؟

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة معك يا رضوي
                        صدمك كلام علمائك يا سيد نزار ؟
                        اعيده لك من باب المحبة :

                        إن الأحاديث المأثورة عن الأئمة مختلفة جداً لا يكاد يوجد حديث إلا وفي مقابله ما ينافيه، ولا يتفق خبر إلا وبإزائه ما يضاده، حتى صار ذلك سبباً لرجوع بعض الناقصين ..

                        رجوعا للأخ الكبير الصحيفة السجادية
                        تشابه الاحاديث في ألفاظها ماذا يترتب عن ذلك ؟
                        مثلا اذا جئت لك من كتبك بأحاديث متشابهة في ألفاظها فماذا سيعني هذا ؟
                        أولاً : هناك نمط من الأحاديث الذي يعرف أنه وضع في قبال حديث آخر ... ولكن ابتعاداً عن المهاترات فنحن لم ندّع ذلك ، إنما وضعنا الأحاديث وللباحث عن الحق حرية التأمّل والتفكير ... ولاحظ أن الكلام لا يشملك عزيزي ..
                        ثانياً: الكلام الذي جلبته أنت لم أعلّق عليه لكي لا أشتت الموضوع .. فإذا رددت عليك ستأتي بكلام آخر .. وهكذا دواليك حتى يتغير مسار الموضوع بالكامل .. وإذا توقفت في مرحلة متقدمة عن الرد على كلامك ستدّعي أنني ضعفت ووهنت أمام هراء علماءك .. ولذلك اخترت السكوت للمحافظة على مسار الموضوع ..
                        ثالثاً : إن وجود التضارب في أحاديثكم موضوع مختلف عن التضارب الموجود في أحاديثنا .. على فرض أن الأحاديث المتضاربة لدينا كلها صحيحة .. فإن أئمتنا كانوا يقاسون الظلم والجور من أمراءكم .. أما مصنفيكم ورجال حديثكم فقد كانوا إما مقربين من السلطة وإما على مسافة متساوية من الأطراف المتنازعة .. فهم في مأمن من بطش السلطة ....

                        تعليق


                        • #13
                          الموضوع سوف نجمع فيه الاحاديث المتشابهة ثم نعرضها على القران الكريم

                          لنرى ايهما يتطابق مع الواقع والعقل والمنطق

                          ام سؤالك زملينا فالكلام عن الحديث المتشابه في باب الفضائل في ناس مختلف فيهم

                          لا في كل حديث مشابه لحديث اخر


                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة سيد نزار البحراني
                            أولاً : هناك نمط من الأحاديث الذي يعرف أنه وضع في قبال حديث آخر ... ولكن ابتعاداً عن المهاترات فنحن لم ندّع ذلك ، إنما وضعنا الأحاديث وللباحث عن الحق حرية التأمّل والتفكير ... ولاحظ أن الكلام لا يشملك عزيزي ..
                            ثانياً: الكلام الذي جلبته أنت لم أعلّق عليه لكي لا أشتت الموضوع .. فإذا رددت عليك ستأتي بكلام آخر .. وهكذا دواليك حتى يتغير مسار الموضوع بالكامل .. وإذا توقفت في مرحلة متقدمة عن الرد على كلامك ستدّعي أنني ضعفت ووهنت أمام هراء علماءك .. ولذلك اخترت السكوت للمحافظة على مسار الموضوع ..
                            ثالثاً : إن وجود التضارب في أحاديثكم موضوع مختلف عن التضارب الموجود في أحاديثنا .. على فرض أن الأحاديث المتضاربة لدينا كلها صحيحة .. فإن أئمتنا كانوا يقاسون الظلم والجور من أمراءكم .. أما مصنفيكم ورجال حديثكم فقد كانوا إما مقربين من السلطة وإما على مسافة متساوية من الأطراف المتنازعة .. فهم في مأمن من بطش السلطة ....
                            هل أعتبر هذا ردا أم أتجاهله ؟
                            طيب لنعمل مقارنة بين علمائنا وعلمائكم
                            حتى تعرف المحن التي تعرض لها علمائنا ونقارنها بما "تعرض" له علمائكم

                            الامام احمد بن حنبل في محنة خلق القرآن تعرض للاعتقال ودخول السجن وللتعذيب في عهد الخلفية العباسي المعتصم
                            ولم يكن الامام احمد وحده فتعرض للأمر نفسه كثير من علماء زمانه ومات بعضهم كمحمد بن نوح رحمه الله من التعذيب
                            دخل سجنين وتعرض لمرض شديد وناله ما ناله من التعذيب والمعاناة والمحنة
                            كل ما عليه أن يفعل هو أن يقول : "القرآن مخلوق" فتنتهي المحنة
                            لكنه بقي على رأيه ولم يغيره حتى مات مع انه يعلم أن الناس تعلم أنه غير معصوم ولا تأخد عقيدتها من أقواله

                            بالنسبة لعلمائكم :
                            الكافي - الشيخ الكليني - ج ١ - الصفحة ٢٣٣
                            عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن علي بن الحكم، عن معاوية ابن وهب، عن سعيد السمان قال: كنت عند أبي عبد الله عليه السلام إذ دخل عليه رجلان من الزيدية فقالا له: أفيكم إمام مفترض الطاعة؟ قال: فقال: لا

                            ماذا تعرض له الامام الصادق ؟؟؟
                            مباشرة بدون مقدمات...
                            لا
                            (تقية)

                            شرح نهج البلاغة 14: 70
                            عن الإمام الصادق(عليه السلام): (أنّ رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) قال: إنّ أصحاب الكهف أسرّوا الإيمان، وأظهروا الكفر، فآتاهم الله أجرهم مرّتين، وإنّ أبا طالب أسرّ الإيمان، وأظهر الشرك، فآتاه الله أجره مرّتين)
                            أبو طالب أظهر الشرك (تقية)

                            هل أدخلوه الى سجن ؟؟ .. هل رفعوا سيفا عليه ؟؟

                            النجم الثاقب ج 2 ص114
                            ونقل في رياض العلماء عن تاريخ المولى فخر الدين التباكني انّ السيد مجد الدين محمد بن الحسن بن طاووس الحلّي وسديد الدين يوسف بن المطهر بعثا كتاباً إلى هولاكو وأظهرا الطاعة

                            انظر الى علمائك ماذا يفعلون (تقية)
                            هولاكو الملحد الطاغية المجرم من قتل فقط في بغداد 2 مليون مسلم

                            التعديل الأخير تم بواسطة معك يا رضوي; الساعة 31-08-2014, 11:43 PM.

                            تعليق


                            • #15
                              اخ الصحيفة السجادية .. اجب على سؤالي لو سمحت

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                              ردود 2
                              13 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X