إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

تطبيق عملي لما فى توقيعي صحيح مئه بالمئه

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    جاسم ابو علي انت اخذت الكلام من المعمم حسين المؤيد
    لكن لو كملت كلامه فأنه بيّن حجته كحجة الملحد اذا سأله ربه يوم القيامة فيقول الملحد لله اين الدليل

    تعليق


    • #32
      لو سألك غير المسلم : انتم تفتخرون بعدة بدر
      فمن هؤولاء الذين يجادلون رسول الله في الحق وخرجوا كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ يَنْظُرُونَ
      فهل تقول له هؤولاء ابو بكر وعمر ام تضمضم لهم

      تعليق


      • #33
        فلو سألك الذي اراد ان يسلم من هؤولاء المؤمنين الذين امرنا الله بولايتهم
        (الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ)
        فماذا تقول له من هم ؟
        فنحن نقول كما قال رسول الله صلى الله عليه وآله
        فقد جاء رهط من الذين اسلموا من اليهود
        (عبدالله ابن سلام ورهط معه) فقالو لرسول الله
        فكما في الدر المنثور
        أخرج ابن مردويه من طريق الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس قال : « أتى عبد الله بن سلام ورهط معه من أهل الكتاب نبي الله صلى الله عليه وسلم عند الظهر ، فقالوا : يا رسول الله ، إن بيوتنا قاصية لا نجد من يجالسنا ويخالطنا دون هذا المسجد ، وإن قومنا لما رأونا قد صدقنا الله ورسوله وتركنا دينهم أظهروا العداوة وأقسموا ان لا يخالطونا ولا يؤاكلونا ، فشق ذلك علينا ، فبيناهم يشكون ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذ نزلت هذه الآية على رسول الله صلى الله عليه وسلم { إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون } ونودي بالصلاة صلاة الظهر ، وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : أعطاك أحد شيئاً؟ قال : نعم . قال : من؟ قال : ذاك الرجل القائم . قال : على أي حال أعطاكه؟ قال : وهو راكع . قال : وذلك علي بن أبي طالب ، فكبَّر رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك وهو يقول { ومن يتولَّ الله ورسوله والذين آمنوا فإن حزب الله هم الغالبون }

        تعليق


        • #34
          وفي الدر المنثور
          وأخرج الطبراني في الأوسط وابن مردويه عن عمار بن ياسر قال « وقف بعلي سائل وهو راكع في صلاة تطوّع ، فنزع خاتمه فأعطاه السائل ، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعلمه ذلك ، فنزلت على النبي صلى الله عليه وسلم هذه الآية { إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون } فقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم على أصحابه ، ثم قال : من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه
          فما معنى قول رسول الله من كنت مولاه فعلي مولاه؟
          فالنبي صلى الله عليه وآله مولى من؟
          وولايته ماذا؟

          تعليق


          • #35
            الله عز وجل يقول :
            ياأيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا

            لاحظ كيف المجلسي سيطعن بالقرآن ليرد على قوة استدلال اهل السنة ان الولي هنا غير معصوم لان الله أمرنا أن لا نرجع اليه عند التنازع

            المجلسي في مرآة العقول - ج 26 ص77
            قوله عليه‌السلام : « فإن خفتم تنازعا » ظاهره أنها هكذا نزلت ، ويحتمل أن يكون الغرض تفسير الآية بأنه ليس المراد تنازع الرعية وأولي الأمر ، كما ذهب إليه أكثر المفسرين ، بل هو خطاب للمأمورين الذين قيل لهم « أَطِيعُوا اللهَ » أي إن اشتبه عليكم أمر وخفتم فيه تنازعا ، لعدم علمكم به ، « فَرُدُّوهُ إِلَى اللهِ وَالرَّسُولِ » والرد إلى أولي الأمر أيضا داخل في الرد إلى الرسول ، لأنهم إنما أخذوا علمهم عنه ، وظاهر كثير من الأخبار أن قوله : « وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ » كان مثبتا هيهنا فأسقط.

            انظروا كيف خالف القرآن استدلال المجلسي فطعن فيه للخروج من الالزام
            كيف يكون المُلزم بالقرآن -مخالفا له- والطاعن بالقرآن هروبا من هذا الالزام -موافقا له- ؟

            اذن القرآن ناطق بعقيدة أهل السنة وليس ناطقا بعقيدة الرافضة والا لماذا يطعن المجلسي به ؟

            تعليق


            • #36
              المشاركة الأصلية بواسطة ابن ناصر9
              الله عز وجل يقول :
              ياأيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا

              لاحظ كيف المجلسي سيطعن بالقرآن ليرد على قوة استدلال اهل السنة ان الولي هنا غير معصوم لان الله أمرنا أن لا نرجع اليه عند التنازع

              المجلسي في مرآة العقول - ج 26 ص77
              قوله عليه‌السلام : « فإن خفتم تنازعا » ظاهره أنها هكذا نزلت ، ويحتمل أن يكون الغرض تفسير الآية بأنه ليس المراد تنازع الرعية وأولي الأمر ، كما ذهب إليه أكثر المفسرين ، بل هو خطاب للمأمورين الذين قيل لهم « أَطِيعُوا اللهَ » أي إن اشتبه عليكم أمر وخفتم فيه تنازعا ، لعدم علمكم به ، « فَرُدُّوهُ إِلَى اللهِ وَالرَّسُولِ » والرد إلى أولي الأمر أيضا داخل في الرد إلى الرسول ، لأنهم إنما أخذوا علمهم عنه ، وظاهر كثير من الأخبار أن قوله : « وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ » كان مثبتا هيهنا فأسقط.

              انظروا كيف خالف القرآن استدلال المجلسي فطعن فيه للخروج من الالزام
              كيف يكون المُلزم بالقرآن -مخالفا له- والطاعن بالقرآن هروبا من هذا الالزام -موافقا له- ؟

              اذن القرآن ناطق بعقيدة أهل السنة وليس ناطقا بعقيدة الرافضة والا لماذا يطعن المجلسي به ؟
              وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلاً (83)النساء

              تعليق


              • #37
                المشاركة الأصلية بواسطة عاشق العترة ع
                وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلاً (83)النساء
                لم تكن مشاركتي في موضوع الإمامة ولكن في موضوع أن القرآن ناطق بعقائد أهل السنة وإلا لماذا يلجأ علماء الشيعة للطعن فيه ؟

                تعليق


                • #38
                  المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده
                  الجابي يقول كيف نفهم القران من غير اهل البيت !!!! الم يكن هذا القران موجه لكفار قريش هههههتهه
                  وثانيا اهل البيت غائبين من اكثر من الف سنه فهل يصبح زراره هو الثقل الاصغر !!!!
                  رب اهد قومي انهم لا يعلمون
                  نعم القران وجه خطابه ودعوته لكفار قريش وكان رسول الله يفهمهم
                  ومن بعده العترة الطاهرة
                  رب اهد قومي انهم لا يعلمون
                  من هم قومك
                  هل نحن قومك
                  يمكن تظن انت نبي هذه الأمة

                  تعليق


                  • #39
                    المشاركة الأصلية بواسطة ابن ناصر9
                    لم تكن مشاركتي في موضوع الإمامة ولكن في موضوع أن القرآن ناطق بعقائد أهل السنة وإلا لماذا يلجأ علماء الشيعة للطعن فيه ؟
                    اين نطق القرآن بعقائد اهل السنة لا تكذب

                    اين قال القرآن كونوا مع من غلب بالسيف حتى لو كان فاجر واسمعوا واطيعوا له؟
                    كما قال احمد ابن حنبل

                    والسمع والطاعة للأئمة وأمير المؤمنين البرّ والفاجر ، ومن ولي الخلافة ، واجتمع الناس عليه ، ورضوا به ، ومن غلبهم بالسيف حتى صار خليفة ، وسُمي أمير المؤمنين .

                    اين قال القرآن في المؤمنين القاتل والمقتول في النار؟
                    بل قال القرآن
                    وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ

                    اين قال القرآن اتبعوا فلتات الجاهلية؟

                    اين قال القرآن هذا الأمر من بعد النبي شورى؟
                    بل قال ( وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ)
                    هسه عرفت ألأختيار في السقيفة شرك

                    اين قال القرآن بنسخ تلاوة ايات مع بقاء حكمها؟
                    بل قال سبحانه (مَا نَنْسَخْ مِنْ آَيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)
                    فكل اية منسوخة يوجة اية ناسخة لها.

                    اين نطق القرآن بنكاح بنية الطلاق؟
                    فتكون نيتك مع ربك (نكاح منقطع) بعد قضاء حاجتك تطلق وتعلم الزوجة ووليها انه نكاح دائمي

                    اين قال الله التقية نفاق؟
                    بل قال سبحانه : إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً
                    وقال سبحانه : إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ
                    اين قال الله لا يبدوا له من علم؟
                    بل قال سبحانه : يَمْحُوا اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ


                    تعليق


                    • #40
                      المشاركة الأصلية بواسطة ابن ناصر9
                      الله عز وجل يقول :
                      ياأيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا

                      لاحظ كيف المجلسي سيطعن بالقرآن ليرد على قوة استدلال اهل السنة ان الولي هنا غير معصوم لان الله أمرنا أن لا نرجع اليه عند التنازع

                      المجلسي في مرآة العقول - ج 26 ص77
                      قوله عليه‌السلام : « فإن خفتم تنازعا » ظاهره أنها هكذا نزلت ، ويحتمل أن يكون الغرض تفسير الآية بأنه ليس المراد تنازع الرعية وأولي الأمر ، كما ذهب إليه أكثر المفسرين ، بل هو خطاب للمأمورين الذين قيل لهم « أَطِيعُوا اللهَ » أي إن اشتبه عليكم أمر وخفتم فيه تنازعا ، لعدم علمكم به ، « فَرُدُّوهُ إِلَى اللهِ وَالرَّسُولِ » والرد إلى أولي الأمر أيضا داخل في الرد إلى الرسول ، لأنهم إنما أخذوا علمهم عنه ، وظاهر كثير من الأخبار أن قوله : « وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ » كان مثبتا هيهنا فأسقط.

                      انظروا كيف خالف القرآن استدلال المجلسي فطعن فيه للخروج من الالزام
                      كيف يكون المُلزم بالقرآن -مخالفا له- والطاعن بالقرآن هروبا من هذا الالزام -موافقا له- ؟

                      اذن القرآن ناطق بعقيدة أهل السنة وليس ناطقا بعقيدة الرافضة والا لماذا يطعن المجلسي به ؟
                      كيف استدللت من هذا ان القرآن ناطق بعقيدة اهل السنة وليس ناطق بعقيدة الرافضة
                      انتوا صدق ....
                      الله يا الله

                      تعليق


                      • #41
                        المشاركة الأصلية بواسطة ابن ناصر9
                        لم تكن مشاركتي في موضوع الإمامة ولكن في موضوع أن القرآن ناطق بعقائد أهل السنة وإلا لماذا يلجأ علماء الشيعة للطعن فيه ؟

                        نعم اخي ناصر هذه من احد الاسباب المهمه لاثبات ان القران ينطق بعقائد اهل السنه هو ادعاء الشيعه بان اهل السنه تلاعبو بالقران ليوافق مصالحهم الدنيويه كما يقول المجلسي

                        فهنا اثبات بان القران يوافق اهل السنه والذلك قال المجلسي انه تلاعب به اهل السنه لايوافق مصالحهم الخ

                        تعليق


                        • #42
                          رقم العضوية : 99211
                          تاريخ التّسجيل: Mar 2012
                          المشاركات: 7,982
                          آخر تواجد: اليوم 12:51 AM
                          الجنس:
                          الإقامة:


                          هاي شبيك جاسمهم
                          لا استغرب ان يوالي مؤمن مؤمن اخر
                          هذا من باب انكم تفسرون الولي هو الذي يحبه الناس والولاية هي الحب عندكم
                          ولكن
                          من باب اخر اقصد باب الولاية الشيعية هنا فرق كبير
                          فهل ممكن ان يكون أي صحابي ولي على ابي بكر
                          ومثلا ابو هريرة ولي على ابي بكر
                          أي خليفة
                          وعثمان ولي على ابي بكر
                          وغيره وغيره
                          فانت حين وضعت موضوعك ليس بقصد الولي الوهابي
                          بل الولي الشيعي
                          فهمت لو افهمك من جديد يا وهابي
                          حميد الغانم
                          (فانت مطالب الان بتوضيح عبارتك التي تقولانهى عن موالاة الكفار وان المؤمنين وليهم الله ورسوله وخوته المؤمنين وليس اهل الكفر)

                          تعليق


                          • #43
                            ولا زال الهروب الوهابي مستمرا وما احلاه من هروب
                            ولكن ان هربتم من الغانمي فكيف تهربون يوم الحساب والى اين تفرون
                            حميد الغانم

                            تعليق

                            المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                            حفظ-تلقائي
                            x

                            رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                            صورة التسجيل تحديث الصورة

                            اقرأ في منتديات يا حسين

                            تقليص

                            المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                            أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                            ردود 2
                            17 مشاهدات
                            0 معجبون
                            آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                            بواسطة ibrahim aly awaly
                             
                            أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                            استجابة 1
                            12 مشاهدات
                            0 معجبون
                            آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                            بواسطة ibrahim aly awaly
                             
                            يعمل...
                            X