إعـــــــلان

**قاسم كرم** · 18-10-2014, 03:13 PM

المشاركة الأصلية بواسطة إسم المستخدم

وهل الله اختار ايضا ان يدخلها كفار قريش ويضعون فيها اصنامهم؟

اصبحت تخلط يامسكين
صراحتاً إننا نرثي لكم يانواصب
وهل شق الله الجدار للكفار ليضعوا اصنامهم ؟؟!!
ام انك تريد قضاء الوقت فقط دون تشغل عقلك ولو مرة في حياتك لتفهم الفارق؟؟؟
الفارق ان الله شق الجدار الذي ليومنا هذا اثره باق بقاء الحيوة لفاطمة لتلد اعظم خلقه من بعد الرسول صلوات الله عليهم اجمعين
صراحة كل يوم يزداد يقيني بغباء من اتبع الحمار محمد عبد الوهاب وخريج السجون بن تيمية النواصب

**إسم المستخدم** · 18-10-2014, 03:19 PM

المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم

وهل شق الله الجدار للكفار ليضعوا اصنامهم ؟؟!!

دخلوها من بابها.
ولم تثبت حادثة شق الجدار بدليل صحيح حتى يمكن التعويل عليها في شيء.

**قاسم كرم** · 18-10-2014, 04:19 PM

المشاركة الأصلية بواسطة إسم المستخدم

دخلوها من بابها.
ولم تثبت حادثة شق الجدار بدليل صحيح حتى يمكن التعويل عليها في شيء.

ابحث عن الصحيح فهو موجود
وماعليك الا النظر الى الشق ومطالعة الروايات
وتطابقها وستراها كما قيل وكما ذُكر
لتعرف انكم انما سيقتلكم حقدكم على ال بيت النبوة صلوات الله عليهم
وبالاخص امام المتقين علي عليه السلام
وهذا اخر رد جاد معك .. لاتستحقون الاحترام وهو مضيعة للوقت معكم
لانكم صراحة لاعقلكم يفهم ولا تريدون ان تفهموا
عمتكم احقادكم نعوذ بالله منكم ومن احقادكم
سلاما

**إسم المستخدم** · 18-10-2014, 06:43 PM

المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم

ابحث عن الصحيح فهو موجود
وماعليك الا النظر الى الشق ومطالعة الروايات
وتطابقها وستراها كما قيل وكما ذُكر
لتعرف انكم انما سيقتلكم حقدكم على ال بيت النبوة صلوات الله عليهم
وبالاخص امام المتقين علي عليه السلام
وهذا اخر رد جاد معك .. لاتستحقون الاحترام وهو مضيعة للوقت معكم
لانكم صراحة لاعقلكم يفهم ولا تريدون ان تفهموا
عمتكم احقادكم نعوذ بالله منكم ومن احقادكم
سلاما

مسألة شق الجدار ليس لها دليل صحيح.

وماعليك الا النظر الى الشق ومطالعة الروايات

لايوجد شق

ولكن لم تجب على سؤالي

اذا كان الكفار وهم انجاس يدخلون في جوف والكعبة ويضعون فيها اصنامهم.
فكيف تكون الولادة في الكعبة دليل على العصمة والقدسية؟

وايضا قد ثبت بالدليل الصحيح مولد حكيم بن حزام في الكعبة
ولم يدعي احد بانه معصوم

**إخاء الولاء** · 18-10-2014, 06:46 PM

يا أحمق! الله جعلها تدخل، ولكن المشركين أدخلوا أصنامهم عصيانا لله.
وكيف أدخلوها من الباب؟ يعني هل كان شيئا عاديا أن تلد النساء في الكعبة؟؟؟ صحيح أنك متخلف.
ولماذا الشق يتجدد حتى الآن والروايات تقول الركن اليماني وهو الركن المنشق. فهل يجعل الله الكعبة تتشقق في هذا الركن من 1400 سنة عبثا؟؟؟ صحيح أنكم حمير يا سونة.

**إسم المستخدم** · 18-10-2014, 07:00 PM

المشاركة الأصلية بواسطة إخاء الولاء

يا أحمق! الله جعلها تدخل، ولكن المشركين أدخلوا أصنامهم عصيانا لله.
وكيف أدخلوها من الباب؟ يعني هل كان شيئا عاديا أن تلد النساء في الكعبة؟؟؟ صحيح أنك متخلف.
.

الدليل يجب ان يكون محكم
وليس رأي ينقضه الواقع

فاذا الكعبة كان يدخلها الكافر النجس، فهذا يعني ان الدخول الى الكعبة والولادة فيها ليست فيه اي دلالة.

فاما ان يكون دليل يشمل الجميع او لايكون دليل على احد
فلا يوجد نص يقول ان الولادة في الكعبة فيه فضيلة
ولا يوجد دليل يقول ان الكعبة لايدخلها الا معصوم

ولماذا الشق يتجدد حتى الآن والروايات تقول الركن اليماني وهو الركن المنشق. فهل يجعل الله الكعبة تتشقق في هذا الركن من 1400 سنة عبثا؟؟؟ صحيح أنكم حمير يا سونة

لايوجد اي شق

**قاسم كرم** · 18-10-2014, 07:06 PM

المشاركة الأصلية بواسطة إسم المستخدم

لايوجد شق

ومن كان في هذه أعمى فهو في الآخرة أعمى وأضل سبيلا

**إخاء الولاء** · 18-10-2014, 07:12 PM

المشاركة الأصلية بواسطة إسم المستخدم

مسألة شق الجدار ليس لها دليل صحيح.

ولكن لم تجب على سؤالي

اذا كان الكفار وهم انجاس يدخلون في جوف والكعبة ويضعون فيها اصنامهم.
فكيف تكون الولادة في الكعبة دليل على العصمة والقدسية؟

وايضا قد ثبت بالدليل الصحيح مولد حكيم بن حزام في الكعبة
ولم يدعي احد بانه معصوم

أظنك تتحدث عن رواية الحاكم في المستدرك؟
"وهم مصعب في الحرف الأخير، فقد تواترت الأخبار أن فاطمة بنت أسد ولدت أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب كرم الله وجهه في جوف الكعبة." المستدرك 3/ 550
تواترت... تواترت... تواترت!!!
"قال الحاكم: ولد أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب بمكة في بيت الله الحرام ليلة الجمعة لثلاث عشرة ليله خلت من رجب سنة ثلاثين من عام الفيل، ولم يولد قبله ولا بعده مولود في بيت الله الحرام سواه، إكراماً له بذلك، وإجلالاً لمحله في التعظيم." كفاية الطالب 407 نقلا لقول الحاكم.
"وفي كون الأمير كرم الله وجهه ولد في البيت أمر مشهور في الدنيا وذكر في كتب الفريقين السنة والشيعة... ولم يشتهر وضع غيره كرم الله وجهه كما اشتهر وضعه." سرح الخريدة الغيبية بشرح القصيدة العينية 15
وأيضا الرواية مرسلة من مصعب الناصبي المبغض للإمام علي لأنه أخزاهم في معركة الجمل.
وكما ذكرت فالرواية مرسلة فالفارق الزمني بينهما 200+ سنة.
رواياتكم يا سونة خرافة لا نصدقها.
أما ما تواتر وهو الصحيح أن الإمام علي هو من انشق له الجدار وولد في جوف الكعبة.

**إخاء الولاء** · 18-10-2014, 07:29 PM

المشاركة الأصلية بواسطة إسم المستخدم

لايوجد اي شق

وهذا فيديو يمكن عيونك مريضة مثل قلبك.

http://www.youtube.com/watch?v=Pn638Ok89VA

**قاسم كرم** · 18-10-2014, 09:51 PM

يرجى من اصحاب القلوب الضعيفة عدم مشاهدة هذا الفيديو
https://www.youtube.com/watch?v=RrGiXhA2m9g

**إسم المستخدم** · 19-10-2014, 01:10 AM

المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم

يرجى من اصحاب القلوب الضعيفة عدم مشاهدة هذا الفيديو
https://www.youtube.com/watch?v=RrGiXhA2m9g

لا الصور ولا شيء يقول ان هناك شق
الشق يعني ان الجدار مشقوق ..
وهذا ليس شق في الجدار
بل اثر لكثرة اللمس .. لان الركن اليماني يلمس باليد بشكل خاص

فهذا البناء تم قبل 400 سنة
وهذه ترميمات على بناء قديم.

**إسم المستخدم** · 19-10-2014, 01:12 AM

المشاركة الأصلية بواسطة إخاء الولاء

أظنك تتحدث عن رواية الحاكم في المستدرك؟
"وهم مصعب في الحرف الأخير، فقد تواترت الأخبار أن فاطمة بنت أسد ولدت أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب كرم الله وجهه في جوف الكعبة." المستدرك 3/ 550
تواترت... تواترت... تواترت!!!
"قال الحاكم: ولد أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب بمكة في بيت الله الحرام ليلة الجمعة لثلاث عشرة ليله خلت من رجب سنة ثلاثين من عام الفيل، ولم يولد قبله ولا بعده مولود في بيت الله الحرام سواه، إكراماً له بذلك، وإجلالاً لمحله في التعظيم." كفاية الطالب 407 نقلا لقول الحاكم.
"وفي كون الأمير كرم الله وجهه ولد في البيت أمر مشهور في الدنيا وذكر في كتب الفريقين السنة والشيعة... ولم يشتهر وضع غيره كرم الله وجهه كما اشتهر وضعه." سرح الخريدة الغيبية بشرح القصيدة العينية 15
وأيضا الرواية مرسلة من مصعب الناصبي المبغض للإمام علي لأنه أخزاهم في معركة الجمل.
وكما ذكرت فالرواية مرسلة فالفارق الزمني بينهما 200+ سنة.
رواياتكم يا سونة خرافة لا نصدقها.
أما ما تواتر وهو الصحيح أن الإمام علي هو من انشق له الجدار وولد في جوف الكعبة.

لم اناقش مسألة الثبوت للولادة ... بل فضائل الولادة .. بغض النظر عن الثبوت.

فالسؤال عن دليل على ان الذي يولد في الكعبة يكون معصوم؟

فالرأي ليس دليل .. فحكيم بن حزام ولد في الكعبة ولم يكن معصوم
والكعبة يدخل فيها حتى غير المسلمين.

أما ما تواتر وهو الصحيح أن الإمام علي هو من انشق له الجدار وولد في جوف الكعبة.

لم يثبت شق الجدار

واما الولاده .. فاتنزل بالقول بثبوتها مع انه غير صحيح واقعا.

**قاسم كرم** · 19-10-2014, 01:16 AM

المشاركة الأصلية بواسطة إسم المستخدم

لا الصور ولا شيء يقول ان هناك شق
الشق يعني ان الجدار مشقوق ..
وهذا ليس شق في الجدار
بل اثر لكثرة اللمس .. لان الركن اليماني يلمس باليد بشكل خاص

فهذا البناء تم قبل 400 سنة
وهذه ترميمات عليه

لا ... وانت الصادق

**إسم المستخدم** · 19-10-2014, 01:19 AM

المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم

لا ... وانت الصادق

الشق يعني ان هناك شق في الجدار
والذي اراه ركن قديم به ترميمات
فهذا البناء تم قبل حوالي 400 سنة وليس جديد

بعض الاحيان الانسان يتخيل امور غير واقعية ... فهات لي دليل واحد صحيح يقول ان الجدار انشق لاحد.

**قاسم كرم** · 19-10-2014, 01:43 PM

المشاركة الأصلية بواسطة إسم المستخدم

بعض الاحيان الانسان يتخيل امور غير واقعية

لو انا اضطررت ان ألجأ لهذا الاسلوب من الحوار .. لانسحبت من دون أن يهينني أحد فهو أسلم لماء الوجه
ولكن أنى لكم ماء الوجه !!
.. وبحجة الجهاد رجالكم يلاط بهم ونساؤكم ينكحهن الشيشاني والافغاني
روح العب بعيد يا طرطور
قال يتخيل قال خخخخخخخخخ

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM		استجابة 1 11 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM		ردود 2 13 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

غباء عثمان الخميس

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين