إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

غباء عثمان الخميس

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم
    لو انا اضطررت ان ألجأ لهذا الاسلوب من الحوار .. لانسحبت من دون أن يهينني أحد فهو أسلم لماء الوجه
    ولكن أنى لكم ماء الوجه !!
    .. وبحجة الجهاد رجالكم يلاط بهم ونساؤكم ينكحهن الشيشاني والافغاني

    روح العب بعيد يا طرطور
    قال يتخيل قال خخخخخخخخخ
    لان الحجة هي الادلة
    وليست صورة لجدار بني قبل 400 سنة والادعاء بان هذا الجدار فيه شق كان لكذا وكذا
    هذا اسلوب من فقد الحجج والادلة

    فانت تريد حرف موضوع عندما لم تستطع احضار دليل على ان الذي ولد في الكعبة يكون لديه كذا وكذا من الفضائل

    فماهو دليل عصمة من ولد في الكعبة؟
    لان الكعبة يدخل فيها حتى الكافر النجس
    وهي ليست محصورة لمعصوم حتى يكون من ولد فيها معصوم.

    هذا اصل القضية

    تعليق


    • #32
      اسم المستخدم أنت أعمى.
      والسلام على من اتبع الهدى.

      تعليق


      • #33
        المشاركة الأصلية بواسطة إخاء الولاء
        اسم المستخدم أنت أعمى.
        والسلام على من اتبع الهدى.
        اين الدليل؟
        الكلام الانشائي ليس دليل

        فاستطيع ان ادعي ان الذي يولد في الكعبة يكون معصوم ..
        ولكن هذا لايعتبر دليل
        مجرد كلام

        وينقضه بان الكعبة يدخلها الكافر النجس

        تعليق


        • #34
          من يرى الرسول قد يكون كافراً نجس
          فلا فضيلة لرؤيته

          ماهذا المنهج ؟ ومن قال لك أن الشيعة يعتقدون بأن الكعبة بيت الله الحرام انشق لغير أم ابن أبي طالب ؟

          تعليق


          • #35
            المشاركة الأصلية بواسطة إسم المستخدم
            اين الدليل؟
            الكلام الانشائي ليس دليل

            فاستطيع ان ادعي ان الذي يولد في الكعبة يكون معصوم ..
            ولكن هذا لايعتبر دليل
            مجرد كلام

            وينقضه بان الكعبة يدخلها الكافر النجس

            احد الاخوة في جواب سابق قال ان شق الجدار لبيت الله لتلد فيه فاطمة وهو لم يكن لغيرها ولن يكون .. هو الدليل انما الذي شق الله جدار بيته ليولد فيه انما هو معصوم وليس بشخص كالاشخاص ..ولم يقل احداً ان من يدخل البيت يصبح معصوم
            واما اصرارك على الجملة المملة ان الكافر يدخل البيت .. فهل قال لك احدهم ان الكافر لايدخل
            ونحن نسأل : هل سبق ان انشق الجدار لكافر ودخل ام انهم يدخلون من الباب ؟؟
            وايضاً وهو المُحير :
            لماذا تتقاتلون من اجل سلب الامام علي سلام الله عليه هذه الفضيلة الالهية ؟؟
            هل النصب لهذه الدرجة اعمتكم ؟؟

            تعليق


            • #36
              المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
              من يرى الرسول قد يكون كافراً نجس
              فلا فضيلة لرؤيته

              ماهذا المنهج ؟ ومن قال لك أن الشيعة يعتقدون بأن الكعبة بيت الله الحرام انشق لغير أم ابن أبي طالب ؟
              افهم من هذا ان شق الجدار هي الدليل على الفضل؟
              ولكن هذا لم يثبت عند اهل السنة ان الجدار انشق
              والحديث هنا على كلام عثمان الخميس في مسألة الولادة وليس انشقاق الجدار الذي لم يثبت اصلا.

              تعليق


              • #37
                المشاركة الأصلية بواسطة إسم المستخدم
                افهم من هذا ان شق الجدار هي الدليل على الفضل؟
                ولكن هذا لم يثبت عند اهل السنة ان الجدار انشق
                والحديث هنا على كلام عثمان الخميس في مسألة الولادة وليس انشقاق الجدار الذي لم يثبت اصلا.
                اشياء كثيرة لم تثبت عند اهل السمنة
                وهذا شأنهم فليبحثوا عن الاثبات .. والابتعاد عن النصب والتزوير والتدليس وهي ميزات لاهل السمنة وعين الحسود فيها عود

                تعليق


                • #38
                  افهم من هذا ان شق الجدار هي الدليل على الفضل؟
                  نعم
                  ولكن هذا لم يثبت عند اهل السنة ان الجدار انشق
                  "وهم مصعب في الحرف الأخير، فقد تواترت الأخبار أن فاطمة بنت أسد ولدت أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب كرم الله وجهه في جوف الكعبة." المستدرك 3/ 550
                  وهل هناك قصة لولادة الإمام علي بدون انشقاق الكعبة ؟
                  أصلاً ما دليلك أن الإمام لم يولد بالكعبة كما تواترت السير ؟ ومنذ متى و أنتم في سير الصٌحب تنظرون بالأسانيد !
                  نفاق
                  والحديث هنا على كلام عثمان الخميس في مسألة الولادة وليس انشقاق الجدار الذي لم يثبت اصلا.
                  بصراحة لا يهمني كثيراً رأيكم

                  تعليق


                  • #39
                    المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم
                    اشياء كثيرة لم تثبت عند اهل السمنة
                    وهذا شأنهم فليبحثوا عن الاثبات .. والابتعاد عن النصب والتزوير والتدليس وهي ميزات لاهل السمنة وعين الحسود فيها عود

                    الحديث بين كلام عثمان الخميس وعدنان ابراهيم
                    فليس هناك شيء عن شق الجدار

                    ولكن هل افهم من كلامك انه لايعتبر فضيلة لمن لم يثبت عنده شق الجدار؟

                    تعليق


                    • #40
                      المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
                      نعم

                      "وهم مصعب في الحرف الأخير، فقد تواترت الأخبار أن فاطمة بنت أسد ولدت أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب كرم الله وجهه في جوف الكعبة." المستدرك 3/ 550
                      وهل هناك قصة لولادة الإمام علي بدون انشقاق الكعبة ؟
                      أصلاً ما دليلك أن الإمام لم يولد بالكعبة كما تواترت السير ؟ ومنذ متى و أنتم في سير الصٌحب تنظرون بالأسانيد !
                      نفاق

                      بصراحة لا يهمني كثيراً رأيكم
                      الكلام المولد في الكعبة لاتعني شق الجدار
                      فمن باب التنزل قلنا على فرض المولد مع عدم ثبوته
                      واما شق الجدار فبعيد

                      تعليق


                      • #41
                        أثبت وجود قصة لولادته في الكعبة غير انشقاق الجدار .

                        تعليق


                        • #42
                          المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
                          أثبت وجود قصة لولادته في الكعبة غير انشقاق الجدار .
                          لم تثبت قصة الولادة في الكعبة من الاصل بدليل صحيح
                          ولكن تنزلا اتحدث على اساس انها ثابته

                          واما الجدار فهي مسألة بعيدة


                          عن ابن المغازلي: ((أخبرنا أبو طاهر محمّد بن عليّ بن محمّد البيع، قال: أخبرنا أبو عبد الله أَحْمَد بن محمّد بن عبد الله بن خالد الكاتب، قال: حدثنا أَحْمَد بن جعفر بن محمّد بن سلم الختلي، قال: حدثني عمر بن أَحْمَد بن روح الساجي، حدثني أبو طاهر يحيى بن الحسن العلوي، قال: حدثني محمّد بن سعيد الدارمي، حدثنا موسى بن جعفر، عن أبيه، عن محمّد بن عليّ، عن أبيه عليّ بن الحسين، قال: كنت جالساً مع أبي ونحن زائرون قبر جدنا(عليه السلام) وهناك نسوان كثيرة إذ أقبلت إمرأة منهن فقلت لها: من أنت يرحمك الله؟ قالت: أنا زيدة بنت قريبة بن العجلان من بني ساعدة، فقلت لها: فهل عندك شيء تحدثينا به؟ فقالت: أي والله! حدثتني أمي أم عمارة بنت عبادة بن نضلة بن مالك بن العجلان الساعدي، أنّها كانت ذات يوم في نساء من العرب إذ أقبل أبو طالب كئيباً حزيناً. فقلت له: ما شأنك يا أبا طالب؟ قال: أن فاطمة بنت أسد في شدة المخاض ثمّ وضع يديه على وجهه فبينما هو كذلك إذ أقبل(صلى الله عليه وآله) وسلم، فقال له: ما شأنك يا عم؟ فقال: إنّ فاطمة بنت أسد تشتكي المخاض، فأخذ بيده وجاء وهي معه فجاء بها إلى الكعبة فأجلسها في الكعبة، ثمّ قال: اجلسي على اسم الله، قال: فطلقت طلقة، فولدت غلاماً مسروراً نظيفاً منظفاً لم أر كحسن وجهه، فسماه أبو طالب عليّاً وحمله النبيّ(صلى الله عليه وآله) حتّى أداه إلى منزلها. قال عليّ بن الحسين(عليه السلام): فوالله ما سمعت بشيء إلاّ وهذا أحسن منه

                          هذه الرواية طبعا ليست صحيحة .. ولكن من باب ان مسألة شق الجدار لم تذكر هنا
                          بل الذي يقرأها يجد ان الامر طبيعي .. ادخلها بشكل عادي .. بدون معجزة.

                          التعديل الأخير تم بواسطة إسم المستخدم; الساعة 19-10-2014, 09:33 PM.

                          تعليق


                          • #43
                            المشاركة الأصلية بواسطة إسم المستخدم
                            لم تثبت قصة الولادة في الكعبة من الاصل
                            ولكن تنزلا اتحدث على اساس انها ثابته

                            واما الجدار فهي مسألة بعيدة


                            عن ابن المغازلي: ((أخبرنا أبو طاهر محمّد بن عليّ بن محمّد البيع، قال: أخبرنا أبو عبد الله أَحْمَد بن محمّد بن عبد الله بن خالد الكاتب، قال: حدثنا أَحْمَد بن جعفر بن محمّد بن سلم الختلي، قال: حدثني عمر بن أَحْمَد بن روح الساجي، حدثني أبو طاهر يحيى بن الحسن العلوي، قال: حدثني محمّد بن سعيد الدارمي، حدثنا موسى بن جعفر، عن أبيه، عن محمّد بن عليّ، عن أبيه عليّ بن الحسين، قال: كنت جالساً مع أبي ونحن زائرون قبر جدنا(عليه السلام) وهناك نسوان كثيرة إذ أقبلت إمرأة منهن فقلت لها: من أنت يرحمك الله؟ قالت: أنا زيدة بنت قريبة بن العجلان من بني ساعدة، فقلت لها: فهل عندك شيء تحدثينا به؟ فقالت: أي والله! حدثتني أمي أم عمارة بنت عبادة بن نضلة بن مالك بن العجلان الساعدي، أنّها كانت ذات يوم في نساء من العرب إذ أقبل أبو طالب كئيباً حزيناً. فقلت له: ما شأنك يا أبا طالب؟ قال: أن فاطمة بنت أسد في شدة المخاض ثمّ وضع يديه على وجهه فبينما هو كذلك إذ أقبل(صلى الله عليه وآله) وسلم، فقال له: ما شأنك يا عم؟ فقال: إنّ فاطمة بنت أسد تشتكي المخاض، فأخذ بيده وجاء وهي معه فجاء بها إلى الكعبة فأجلسها في الكعبة، ثمّ قال: اجلسي على اسم الله، قال: فطلقت طلقة، فولدت غلاماً مسروراً نظيفاً منظفاً لم أر كحسن وجهه، فسماه أبو طالب عليّاً وحمله النبيّ(صلى الله عليه وآله) حتّى أداه إلى منزلها. قال عليّ بن الحسين(عليه السلام): فوالله ما سمعت بشيء إلاّ وهذا أحسن منه

                            هذه الرواية طبعا ليست صحيحة .. ولكن من باب ان مسألة شق الجدار لم تذكر هنا
                            بل الذي يقرأها يجد ان الامر طبيعي .. ادخلها بشكل عادي .. بدون معجزة.

                            طبعاً لو تنازلنا وقلنا بهذه الرواية دون شق الكعبة نحصل على فضيلة أخرى وهي أن الرسول هو من قال لها بأن تولد في بيت الله الحرام مو أي شخص .

                            تعليق


                            • #44
                              المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
                              طبعاً لو تنازلنا وقلنا بهذه الرواية دون شق الكعبة نحصل على فضيلة أخرى وهي أن الرسول هو من قال لها بأن تولد في بيت الله الحرام مو أي شخص .
                              لايجوز اعتبار ذلك كلام الرسول عليه الصلاة والسلام
                              لان الرواية ليست صحيحة

                              ولكن بالقول ان الولادة ثابته تنزلا ... بدون الحاجة للاستناد الى دليل ...

                              تعليق


                              • #45
                                أنت الذي بطلت كل الموضوع وأثبت أنه هناك فضيلة -على فكرك- الآن بنقلك لرواية تجعل خير البشر هو من دلها على الكعبة مو هي ذهبت بنفسها .

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                11 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                                ردود 2
                                13 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X