بغضك وحقدك للشيخين لايدل بالضرورة على صحة عقيدتك سواء كان بغضك لهما موروث او مكتسب وكلاثالحالتين الموروث والمكتسب يكون مكتسب بالحالين
وليس بالضرورة لما يكون بغضك مكتسب تكون انت على الحق
فمعظم المشركين قبل بعثة النبي كانوا يحبونه ويسمونه بالصادق الامين
لكن لما بعث بدين خالف هواهم ومعتقدهم اصبحوا يبغضونه ويسبونه ويصفونه بابشع الصفات كما تفعل انت مع الشيخين
وبغضهم هذا لم يكن موروثا بل كان مكتسبا لبغضك انت للشيخين
وبالتالي يثبت ان بغضك للشيخين سواء كان موروث او مكتسب بمؤثر اخر فانه ابدا لايعني انك على الحق
ملاحظة/
انا لا احاور انا اسجل نقاط يمكن ان توجه تفكير من يقرأ الموضوع بالاتجاه الصحيح

اكثر النقاط التي تثبت ان هذا الثلاثي اللعين كانا على الباطل ومفسدين في الارض
هي مصادرها كتب اهل السنة وبالاخص الكتب التي تسمونها الصحاح
فالبغض لايأتي عن فراغ .. ولا موروث كما تتخيل فالبراهين عليها اكثر مما يتصوره عقلك المحدود
حاول ان تسيطر على نفسك ولاتدخل في مواضيع خاصة بالشيعة
طبعاً ( ارجوا من صاحب الموضوع ان يضع في صدر موضوعه ‘‘ ممنوع دخول النواصب ‘‘ )