تويت
المشاركة الأصلية بواسطة سفيان الجزائري
الواقدي ثقة في المغازي والسير والوفيات وهو عمدةٌ فيها ، وإنما ضُعف في الحديث وشتان بين المغازي والسير وبين الحديث أيها المحترم.
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة م9قُل لقومك أن يتأدبوا في الحديث معي يا هذا ! وما علقتُ بإساءة وإنما بينت ركاكة الاستدلال وضعفه فسبني صاحبكم المشهور بالـ .... فلعلك تضبط قومك قبل أن تتهمني بمثل هذه الاتهامات.
تعليق
-
ياهذا ياحشوي يامن يقرا احاديث اسنادها ادمنيه في البالتوك ان غير مرحب بك فحاول ان تتادب والا سترك الى حش كوكبتعليق
-
هل مِن أحد غير المذكور أعلاه ؟
التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبيدة الأثري; الساعة 03-11-2014, 07:52 PM.تعليق
-
كيف تضعفها وهي عن جاك بريل وثقه الذهبي , وعنه هنري فاندا قال أحمد ثقة , وعنهما شارل برونسون إمام في الحديث ....ههههههه ..أنسيت مهزلتكالمشاركة الأصلية بواسطة أبو عبيدة الأثري
تعليق
-
أنت شيءٌ مُهملٌ عندي من الآن فصاعداً ، كل مواضيعكم وردودكم تملؤوها بتراهاتكم وزُبالات ألفاظكم.المشاركة الأصلية بواسطة الباتنيكيف تضعفها وهي عن جاك بريل وثقه الذهبي , وعنه هنري فاندا قال أحمد ثقة , وعنهما شارل برونسون إمام في الحديث ....ههههههه ..أنسيت مهزلتكتعليق
-
جميل ما رأيك بهذاالمشاركة الأصلية بواسطة أبو عبيدة الأثري
هل يوجد شاهد تاريخي حول مكان عبد الله بن أبي بن سلول يوم بيعة الرضوان؟ وهل بقي في المدينة؟ أم اختبأ وقت البيعة مثل جد بن قيس؟ أم بايع لكن من باب النفاق؟ أم أن الأمر غير معلوم تاريخيا؟ وجزاكم الله كل خير.
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فشهود ابن سلول لبيعة الرضوان لا يثبت، ووجوده أصلا مع المسلمين في الحديبية يعتمد من يثبته على رواية تالفة الإسناد رواها الواقدي في مغازيه، قال: حدثنا ابن أبي سبرة عن إسحاق بن عبد الله عن أبي سلمة الحضرمي قال: سمعت أبا قتادة يقول: سمعت ابن أبي يقول ـ ونحن بالحديبية ومطرنا بها ـ فقال ابن أبي: هذا نوء الخريف مطرنا بالشَّعْرَى. اهـ.تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 0
20 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
16-05-2025, 03:07 AM
|
|||
|
ردود 0
10 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
16-05-2025, 03:04 AM
|
تعليق