إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

متى عصم علي رضي الله عنه

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    - إن اللهَ قسم الخلقَ قسمينِ فجعلني في خيرهما قسمًا فذلك قولُه وأصحابُ اليمينِ وأصحابُ الشمالِ فأنا من أصحابِ اليمينِ وأنا خيرُ أصحابِ اليمينِ ثم جعل القسمينِ أثلاثًا فجعلني في خيرها ثلثًا فذلك قولُه فأصحابُ الميمنةِ وأصحابُ المشأمةِ والسابقون السابقون فأنا من السابقينَ وأنا خيرُ السابقين ثم جعل الأثلاثَ قبائلَ فجعلني في خيرها قبيلةً وذلك قولُه وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوْا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقَاكُمْ وأنا أتقى ولدِ آدمَ وأكرمهم على اللهِ ولا فخرَ ثم جعل القبائلَ بيوتًا فجعلني في خيرها بيتًا فذلك قولُه إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا فأنا وأهلُ بيتي مطهَّرون من الذنوبِ
    الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الشوكاني - المصدر: فتح القدير - الصفحة أو الرقم: 4/394
    خلاصة حكم المحدث: يصلح للتمسك به

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
      هل تؤمن بعصمة المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم حتى ننتقل معك الى عصمة الإمام علي عليه السلام

      أختي وهج الإيمان يجب أن نلزمه أولا بمفهوم العصمة
      لأنني أعتقد أنه لا يعلمه فعلماؤه متخبطون في تعريفها

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة سفيان الجزائري

        أختي وهج الإيمان يجب أن نلزمه أولا بمفهوم العصمة
        لأنني أعتقد أنه لا يعلمه فعلماؤه متخبطون في تعريفها
        اخي الحوار بما تعتقدون انتم وليس بما اعتقده انا

        الزموني الان بمفهوم العصمه عندكم

        عرفو لنا مفهوم العصمه عندكم وبعدها اجيبوني متى عصم علي رضي الله عنه وفق مفهوم العصمه عندكم

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة العابد الساجد
          اخي الحوار بما تعتقدون انتم وليس بما اعتقده انا

          الزموني الان بمفهوم العصمه عندكم

          عرفو لنا مفهوم العصمه عندكم وبعدها اجيبوني متى عصم علي رضي الله عنه وفق مفهوم العصمه عندكم

          أنت من سأل عن العصمة و نحن نريد أن نعرف ماذا تقصد حتى نجيب عن سؤالك
          هل ترى أنك تتهرب من موضوعك
          وضّح و سنرد على سؤالك

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة سفيان الجزائري

            أنت من سأل عن العصمة و نحن نريد أن نعرف ماذا تقصد حتى نجيب عن سؤالك
            هل ترى أنك تتهرب من موضوعك
            وضّح و سنرد على سؤالك


            انا سئلت عن العصمه عندكم متى عصم علي رضي الله عنه

            ومن واجبك انت ان تجيب متى عصم وبعدها ان تقول لنا ان حصلت شبهه ان تعرف العصمه عندنا هو.......

            كيف اتهرب من موضوعي؟

            وعلى العموم تعريف العصمه لدينا هو..

            لطف من الله تعالى يحمل النبى على فعل الخير، ويزجره عن الشر مع بقاء الاختيار تحقيقاً للابتلاء"


            هذا عندنا

            انتهينا منه

            الان متى عصم علي رضي الله عنه وفق مفهوم العصمه عنكم

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة العابد الساجد
              انا سئلت عن العصمه عندكم متى عصم علي رضي الله عنه

              ومن واجبك انت ان تجيب متى عصم وبعدها ان تقول لنا ان حصلت شبهه ان تعرف العصمه عندنا هو.......

              كيف اتهرب من موضوعي؟

              وعلى العموم تعريف العصمه لدينا هو..

              لطف من الله تعالى يحمل النبى على فعل الخير، ويزجره عن الشر مع بقاء الاختيار تحقيقاً للابتلاء"


              هذا عندنا

              انتهينا منه

              الان متى عصم علي رضي الله عنه وفق مفهوم العصمه عنكم
              جميل
              أنت اخترت التعريف الذي نقول به نحن مع أنه هناك تعريف عندكم ينفي حرية الإختيار
              ثم خصصتها فقط بالأنبياء مع أنكم تقولون بعصمة الملائكة و مجموع الأمة بل و حتى الصحابة
              المهم جوابا على سؤالك
              الأنبياء و الأئمة معصومون منذ الولادة إلى الوفاة

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة سفيان الجزائري
                جميل
                أنت اخترت التعريف الذي نقول به نحن مع أنه هناك تعريف عندكم ينفي حرية الإختيار
                ثم خصصتها فقط بالأنبياء مع أنكم تقولون بعصمة الملائكة و مجموع الأمة بل و حتى الصحابة
                المهم جوابا على سؤالك
                الأنبياء و الأئمة معصومون منذ الولادة إلى الوفاة

                دعك منا نحن

                الجواب الذي وصلني الان منك


                ان علي رضي الله عنه معصوم منذ ولادته

                هل هذا جوابك؟

                تعليق


                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة العابد الساجد
                  دعك منا نحن

                  الجواب الذي وصلني الان منك


                  ان علي رضي الله عنه معصوم منذ ولادته

                  هل هذا جوابك؟
                  نعم

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة سفيان الجزائري
                    نعم


                    ماهو مفهوم عصمته

                    يعني عن ماذا عصم؟

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة العابد الساجد
                      ماهو مفهوم عصمته

                      يعني عن ماذا عصم؟
                      و الله لم يخب ظني فيك
                      يعني أنت لا تعرف العصمة و رغم نقلك لتعريفها لكنك لم تفهم ما نقلت
                      أعد قراءة التعريف و ستعرف عن ماذا عصم

                      تعليق


                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة سفيان الجزائري
                        و الله لم يخب ظني فيك
                        يعني أنت لا تعرف العصمة و رغم نقلك لتعريفها لكنك لم تفهم ما نقلت
                        أعد قراءة التعريف و ستعرف عن ماذا عصم


                        اخي لا يوجد لديك جواب

                        اترك غيرك يجيب

                        ليس عيب ان تقول لا اعرف العيب ان تلف وتدور عن شيئ انت لا علم لك به


                        اخي السؤال بخصوص علي رضي الله عنه

                        عن ماذا عصم منذ الولاده؟

                        انا لا اعرف انت من تعتقد بهذا فاجبني وان لم يكن لك علم فلا باس وليس عيب

                        تعليق


                        • #27
                          صاحب الموضوع سال سفيان الجزائري هل علي معصوم عندكم
                          فاجاب سفيان نعم هو معصوم عندكم
                          فعاد الاخ صاحب الموضوع وسال سفيان ومتى بدأت عصمة علي في اي مرحلة من مراحل عمره ؟

                          فكان جواب الاخ سفيان ما مفهوم العصمة عندك

                          ومن خلال جوابه نرى مدى الاحراج الذي هو فيه فهو لايملك اي فكرة واي جواب ومعظم الشيعة لايعرفون هذا الجواب حقيقة

                          فالاخ صاحب الموضوع لم يسأل عن معنى العصمة حتى يرد سؤاله بالسؤال عن مفهوم العصمة
                          صاحب الموضوع سأل عن الوقت ولم يسأل عن المفهوم

                          والجماعة فيتردد وحيرة من امرهم يحسبون كل سؤال موجه لهدم عقيدتهم فتراهم يخشون الجواب حتى وان عرفوه وكان سهلا

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة العابد الساجد
                            اخي لا يوجد لديك جواب

                            اترك غيرك يجيب

                            ليس عيب ان تقول لا اعرف العيب ان تلف وتدور عن شيئ انت لا علم لك به


                            اخي السؤال بخصوص علي رضي الله عنه

                            عن ماذا عصم منذ الولاده؟

                            انا لا اعرف انت من تعتقد بهذا فاجبني وان لم يكن لك علم فلا باس وليس عيب

                            العيب أن تصرّ أنت على جهالتك
                            تريد أن تحاورنا حسب تعاريفنا للعصمة ثم تسأل عن ماذا عصم الإمام
                            غباء ما بعده غباء
                            ألم تأتي أنت بتعريف للعصمة و أنا وافقتك عليه نوعا ما
                            إذ أننا نعممه أيضا على الأئمة
                            فارجع لتعريف العصمة و ستعرف عن ماذا عصم الإمام

                            تعليق


                            • #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
                              صاحب الموضوع سال سفيان الجزائري هل علي معصوم عندكم
                              فاجاب سفيان نعم هو معصوم عندكم
                              فعاد الاخ صاحب الموضوع وسال سفيان ومتى بدأت عصمة علي في اي مرحلة من مراحل عمره ؟

                              فكان جواب الاخ سفيان ما مفهوم العصمة عندك

                              ومن خلال جوابه نرى مدى الاحراج الذي هو فيه فهو لايملك اي فكرة واي جواب ومعظم الشيعة لايعرفون هذا الجواب حقيقة

                              فالاخ صاحب الموضوع لم يسأل عن معنى العصمة حتى يرد سؤاله بالسؤال عن مفهوم العصمة
                              صاحب الموضوع سأل عن الوقت ولم يسأل عن المفهوم

                              والجماعة فيتردد وحيرة من امرهم يحسبون كل سؤال موجه لهدم عقيدتهم فتراهم يخشون الجواب حتى وان عرفوه وكان سهلا

                              لماذا لا يستقيم دينك إلا بالكذب
                              لقد أجبت من البداية بأن عصمة الأئمة من الولادة إلى الوفات يا كذاب
                              وهاهو كلامي
                              المهم جوابا على سؤالك
                              الأنبياء و الأئمة معصومون منذ الولادة إلى الوفاة
                              http://www.yahosein.com/vb/showpost....7&postcount=21

                              ما رأيك يا كذاب هل أجبت أم لم أجب

                              تعليق


                              • #30
                                لو سالنا سفيان الجزائري كم امام معصوم عندكم
                                لاجاب وقال 12 امام
                                ولو سالناه ماسماء الائمة المعصومين عندكم
                                فسيكون جوابه وانتم ما اسماء الائمة المعصومين عندكم
                                وهو يعلم اننا لا ائمة 12 معصومين عندنا

                                ساله الاخ صاحب عن عصمة الامام علي
                                فاجاب سفيان وانتم ما مفهوم عصمة الامام علي عندكم
                                وهو يعلم ان الامام علي غير معصوم عندنا

                                يعني حتى المراوغة عجيبة

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X