إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

رضاعة الكبير .... عن ام المؤمنين ام سلمة رضي الله عنها

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • رضاعة الكبير .... عن ام المؤمنين ام سلمة رضي الله عنها

    مسند احمد - الإمام احمد بن حنبل - ج 6 - ص 312
    حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا ليث قال ثنا عقيل عن ابن شهاب أنه قال أخبرني أبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة ان أمه زينب ابنه أبى سلمة أخبرته ان أمها أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم كانت تقول أبى سائر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن أحدا بتلك الرضاعة وقلن لعائشة والله ما نرى هذا الا رخصة أرخصها رسول الله صلى الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا أحد بهذه الرضاعة ولا رائين

    صحيح مسلم - مسلم النيسابوري - ج 4 - ص 169
    حدثني ) عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني أبي عن جدي حدثني عقيل بن خالد عن ابن شهاب أنه قال اخبرني أبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة ان أمه زينب بنت أبي سلمة أخبرته ان أمها أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم كانت تقول أبى سائر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن أحدا بتلك الرضاعة وقلن لعائشة والله ما نرى هذا الا رخصة أرخصها رسول الله صلى الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا أحد بهذه الرضاعة ولا رائينا


    وهذا الحديث كاف لاخراس السن بعض البغبغاوات الجهلة الذين لايقرأون ولايفقهون ثم يتطاولون على ام المؤمنين عائشة ويتهمونها بانه هي من وضعت وكذبت حديث رضاعة الكبير

  • #2
    الذي يخرس هو انته واهلك وهذا عليك وعلى الرضاعه التي ترضع اكبير فان كان رخصه كيف امك عيوش ترضع الكبير الايفع بمص الثدي كما يقول الحويني ياحشوي

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
      الذي يخرس هو انته واهلك وهذا عليك وعلى الرضاعه التي ترضع اكبير فان كان رخصه كيف امك عيوش ترضع الكبير الايفع بمص الثدي كما يقول الحويني ياحشوي
      هذا خارج الموضوع يامؤدب
      الموضوع عن افك الكذابين ان الحديث كذبته ووضعته عائشة للنيل من شرف ورفعة عائشة
      وانت ماذا تقول والى اي الفريقين تنضم

      تعليق


      • #4
        ليس خارج الموضوع لان الروايه تقول عن زينب فلا اشكال انكم وضعتم هذا عن زينب

        ونعيد ان كان ام سلمه روت هذا فكيف لم تقبل بهذا الفعل وخصوصا ان امك التي ترضع الكبير وكما يقول الحويني ب-------

        كيف كان تدعوهن وهن يرفض ان كانت ام سمله روت

        يله حبوب جاوب

        تعليق


        • #5
          هات واحد ذو علم وعقل ادعى واثبت ان حديث بنت ام سلمة موضوع ومكذوب
          لانك تعلم ان كلام من هو بمستواك العلم لا فقيه ولا مجتهد لاقيمة لكلامك في التضعيف والتصحيح
          اما اعتراض ام سلمة وباقي امهات المؤمنين هو اعتقادهن ان امر الرسول لسهلة بارضاع سالم هو رخصة فقط لسهلة زوجة ابي حذيفة
          بينما عائشة رضي الله عنها حاججتهن انه لايوجد في كلام الرسول ان قوله كان رخصة فقط لسهلة

          فالحديث صحيح والواقعة كانت بامر محمد صلى الله عليه وسلم الا ان اختلافهم هو رخصة لسهلة ام عام لكل الامة

          تعليق


          • #6
            حاشاا للنبي ان يامر الرجال بان ترضع من النساء ياكفره يامن شوهتم دين محمد-ص-

            طيب ممكن تجعلني ارضع من امك او اختك ماتقول يله حباب

            اني اريد ارضع منهن شنو تقول باعتبار ان النبي-ص- رخص وعائشه تقول بالاطلاق يله حبوب

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
              حاشاا للنبي ان يامر الرجال بان ترضع من النساء ياكفره يامن شوهتم دين محمد-ص-

              طيب ممكن تجعلني ارضع من امك او اختك ماتقول يله حباب

              اني اريد ارضع منهن شنو تقول باعتبار ان النبي-ص- رخص وعائشه تقول بالاطلاق يله حبوب
              لاتثريب عليك فانت مؤدب بالادب الذي ادبته لك امك رحمها الله ان كانت ميتة وهداها الله ان كانت حية
              لن انحط وانزل لمستواك
              قلت لك هات واحد ذو علم وعقل يعتد بعقله وعلمه ضعف حديث بنت ام سلمة
              اما انت واقوالك فلا يعتد به

              تعليق


              • #8
                مافعلت شي هل طلب الرضاعه معيب اذن لماذا رضعت عائشه ان كان الطلب عيب كيف بالفعل

                والان ان كان الفعل مافيه شي اريد ان ارضع منها مافي شي اليس هو حلال ام حرام ان كان حلال فاريده منك ولك الاجر فامك او اختك ماعندي فرق

                او زوجتك ان كنت متزوج انت تقول حلال وانا اقول ماعندي اشكال تفضلاريد وقت هل تقبل عجيب يعتبر الامر اهانه وهو ينظر له ويدافع عنه

                تعليق


                • #9
                  لقد نسخ القران هذا الرضاع للطفل الكبير بهذه الايتين وليس كما تقولون الرجل الكبير طعنا برسول الله ولكن الغلام الايفع يا طالب هو الذي لم يبلغ الحلم واقرأ الايتين وافهم كيف نسخت هذه الرضاعه واصبح دخول هذا الغلام لا يحتاج حتي رضاعه

                  {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِّن قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَةِ وَمِن بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَّكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُم بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} [سورة النور : 58]

                  {وَإِذَا بَلَغَ الْأَطْفَالُ مِنكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} [سورة النور : 59]

                  انظر كيف سمي الله تعالي الذي لم يبلغ الحلم طفلا وانتم تسمونه رجلا فقط للحقد الاعمي علي رسول الله

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
                    مافعلت شي هل طلب الرضاعه معيب اذن لماذا رضعت عائشه ان كان الطلب عيب كيف بالفعل

                    والان ان كان الفعل مافيه شي اريد ان ارضع منها مافي شي اليس هو حلال ام حرام ان كان حلال فاريده منك ولك الاجر فامك او اختك ماعندي فرق

                    او زوجتك ان كنت متزوج انت تقول حلال وانا اقول ماعندي اشكال تفضلاريد وقت هل تقبل عجيب يعتبر الامر اهانه وهو ينظر له ويدافع عنه
                    صدقني لن تستفزني بسوء ادبك ورحم الله ام وابيك لو انهم احسنوا تاديبك لتكون ولدا صالحا لهم وزينا ياتيهم منك اجر وحسنات
                    لكنك بسوء الخلق هذا انما انت وبالا وشينا على ام وابيك رحمهما الله
                    فلا تنسى ان اخلاقي سنية واخلاقك شيعية واحمد الله

                    الموضوع عن افتراءك وامثالك بدعواكم ان عائشة كذبت ووضعت الحديث وتبين بالدليل القطعي ان الحديث انما هو حديث رسول الله رخص به لسهلة زوج ابي حذيفة ان ترضع مولاها سالم


                    الاخ دكتور بشهادة مرحبا بمرورك اخي لايجرمنك شنآن قوما يريدون جرك لتحريف الموضوع لان الموضوع دمغة مؤلمة على رؤوسهم

                    تعليق


                    • #11
                      وقلن لعائشة والله ما نرى هذا الا رخصة أرخصها رسول الله صلى الله عليه وسلم لسالم خاصة
                      شهادة من أم سلمة رضي الله عنها أن النبي أفتى لسهلة برضاعة سالم بسكب لبنها في اناء ليشربه
                      وليس من "آحاد" عائشة عليها السلام
                      بارك الله فيك اخي ودع عنك بعض الناس طويلي الالسن فوالله سيحاسبون على ما يكتبون انت فقط تجاهلهم

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
                        ووضعت الحديث وتبين بالدليل القطعي ان الحديث انما هو حديث رسول الله رخص به لسهلة زوج ابي حذيفة ان ترضع مولاها سالم
                        نحن لانرتضي ان يكون لنا نبياً يسمح للرجال ان يرضعوا من ثدي نسائه
                        فان سمح لسهلة فهي طعن في غيرته وحاشاه
                        ياعديمي الغيرة يااحفاد هند
                        قليلاً من الحياء يااحفاد ابو جهل
                        وجاي تتحدث عن اخلاق السنة وانتم تتهمونه حاشاه بما فيكم
                        كل هذه الروايات الموضوعة هي مساع من المنافقة عائشة وبني امية والمجوس البخاري ومسلم والنسائي وغيرهم لهدم الاسلام ومن رحمه ولد المذهب الحنفي والمالكي والحنبلي والشافعي ومن ثم في النهاية الوهابية واتباعه من انجس الموجودات في الكون لو رميت احدهم في البحر لنجسوه
                        تأدبوا مع رسول الله عليكم اللعنة

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم
                          نحن لانرتضي ان يكون لنا نبياً يسمح للرجال ان يرضعوا من ثدي نسائه
                          فان سمح لسهلة فهي طعن في غيرته وحاشاه
                          ياعديمي الغيرة يااحفاد هند
                          قليلاً من الحياء يااحفاد ابو جهل
                          وجاي تتحدث عن اخلاق السنة وانتم تتهمونه حاشاه بما فيكم
                          كل هذه الروايات الموضوعة هي مساع من المنافقة عائشة وبني امية والمجوس البخاري ومسلم والنسائي وغيرهم لهدم الاسلام ومن رحمه ولد المذهب الحنفي والمالكي والحنبلي والشافعي ومن ثم في النهاية الوهابية واتباعه من انجس الموجودات في الكون لو رميت احدهم في البحر لنجسوه
                          تأدبوا مع رسول الله عليكم اللعنة
                          اذا لم ترتضي بمحمد نبيا فهذا شانك فاذهب وابحث لك عن نبي اخر يفتي لك بما تهوى

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
                            اذا لم ترتضي بمحمد نبيا فهذا شانك فاذهب وابحث لك عن نبي اخر يفتي لك بما تهوى
                            جواب غبي وقذر كصاحبه

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم
                              جواب غبي وقذر كصاحبه
                              ولك مثله

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X