تويت
المشاركة الأصلية بواسطة أهل الله
لقد أثبت لك بأن الآية متشابهة فكيف إستنتجتَ أنها محكمة
إذا أنت و باعترافك ممن في قلبه زيغ لأنك إتَّبَعتَ المتشابه و تركت المحكم
-
ماهذا الغباء
لقد أثبت لك بأن الآية متشابهة فكيف إستنتجتَ أنها محكمة
إذا أنت و باعترافك ممن في قلبه زيغ لأنك إتَّبَعتَ المتشابه و تركت المحكم -
المشاركة الأصلية بواسطة أبو حيدر الشيخ
الظاهر أنك لا تفرق بين أسباب النزول وتوضيح المعنى من الآيات
إفتح لها موضوع مستقل و سترى ما يسركالتعديل الأخير تم بواسطة سفيان الجزائري; الساعة 19-11-2014, 12:50 PM.تعليق
-
بعد أن أثبتنا أن الآية الأولى مشابهة
ننتقل إلى الآية الثانية
(يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ )
هل الآية محكمة أو متشابهةتعليق
-
أنا ممن يقول ( كلن من عند ربنا ) سواء المحكم أو المتشابه .المشاركة الأصلية بواسطة سفيان الجزائريتعليق
-
حبيبي المحكم أو المتشابه .. كل من عند ربنا .المشاركة الأصلية بواسطة سفيان الجزائري
أنا سألتك .. أذكر الآيات المحكمة أو ما تعتقدها محكمة التي تقول أن الله في كل مكان من غير مزايلة . تفضل
وإلى الآن لم تجيب على سؤالي .
هل المكان محدود العددتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة سفيان الجزائري
ههههه أنت تقول المحكم لا يحتاج إلى أحاديث ...
أنا قلت لك القرطي لم يذكر أحاديث .. إذاً الآية محكمة .
أغلب الآيات التي أنا ذكرتها لك محكمة .تعليق
-
اذا كان لايوجد اي مكان تستطيع ان تعصي الله فيه ، فهو اذن موجود في كل مكان ....المشاركة الأصلية بواسطة أهل الله
وإلا فأن المكان الذي لا يوجد به الله سبحانه ،فلماذا لا تستطيع الاتيان بالمعصية دون الخوف منه سبحانه ؟؟تعليق
-
و هل قلت أنا أن المتشابه من عند الشيطانالمشاركة الأصلية بواسطة أهل الله
كلامنا عمن يأخذ عقائده من المتشابه و يترك المحكم
فكان جوابك
ولماذا يبتغي الفتنةأما حكم من يحكم بالمتشابه دون المحكم فهو كما قال الله يبتغون الفتنة
لأن في قلبه زيغ
فأنا هنا في معرض الإثبات أن كل الآيات التي إستدللت بها آيات متشابهات و بأنك لا تملك نصا قطعيا يفيد أن الله في السماء
نعيد
بعد أن إنتهينا من الآية الأولى
ننتقل إلى الآية الثانية
(يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ )
هل الآية محكمة أم متشابهة
تعليق
-
والعقيدة تؤخذ من المحكم والمتشابه .. كل من عند ربنا .هل قلت أنا أن المتشابه من عند الشيطان
كلامنا عمن يأخذ عقائده من المتشابه و يترك المحكم
أنتم تأخذون من المتشابه فقط .
نعيد
بعد أن إنتهينا من الآية الأولى
ننتقل إلى الآية الثانية
(يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ )
هل الآية محكمة أم متشابهة
هههههه سبحان الله تطالبني بالجواب ..
أين جواب على سؤالي هل المكان مخلوق ؟؟ وهل هو محدود العدد والحجم ..
وأين جواب .. ما هي الآيات المحكمة التي تستدلون بها أن الله في كل مكان ..
أنا قلت لك أغلب الآيات التي أنا ذكرتها محكمة .
أنا الموضع منتدي من البداية .. من أول ما عرفت أن كل منكم يتبرأ من عقيدتهتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الصدري2
يرفع الى اهل الله لعله يجيب !تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الصدري2
هل المكان مخلوق ؟؟ وهل هو محدود العدد ؟؟التعديل الأخير تم بواسطة أهل الله; الساعة 20-11-2014, 11:51 PM.تعليق
-
يا وهابي ما ادري جاوبت على سؤالي لا
لانه سالتك من ايام
ويمكن انتم الوهابية من جماعة العضين يعني السؤال الي تكدر تجاوبه تجاوبه
والسؤال الذي يلطمك تهرب منه
واكرر السؤال
فهل المكان كان قبل الله
ام المكان كان مع الله
ام
المكان كان بعد الله
ولا تطووووووووووووووول
الغيبة
حميد الغانمتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم
لا المكان هو الذي خلق الله فهو قبل الله ههههههههتعليق
-
ويرفع لمزيد من الوجع
ليرى الناس أي مستوى ضحل وصل اليه الوهابية
يقولون ان المكان هو خالق الله
سبحان الله أي عقل وصلتم اليه يا وهابية
بحيث لا يعرفون من خلق من ومن قبل من
حميد الغانمتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة أهل الله
المفروض ان تجيب لا ان تهرب بطرحك سؤال ، ليس له علاقة مباشرة بموضوعك ...!!!!!
انت تقول ان الله سبحانه ليس في كل مكان ... وسألتك :
اذا كان لايوجد اي مكان تستطيع ان تعصي الله فيه ، فهو اذن موجود في كل مكان ....
وإلا فأن المكان الذي لا يوجد به الله سبحانه ،فلماذا لا تستطيع الاتيان بالمعصية دون الخوف منه سبحانه ؟؟
الان تسأل هل المكان مخلوق ؟؟؟
هذا السؤال انت تجب عليه .... لأنك انت ذكرت المكان في سؤالك .....تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 26
7,665 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
04-11-2025, 05:46 AM
|
تعليق