إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

فيسبوك - تلغرام
شاهد أكثر
شاهد أقل

وَبَقِيَّةٌ مِّمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَىٰ وَآلُ هَارُونَ _ فهل كذب ابو بكر؟

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 5
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 4 5 template التالي
  • #46
    الحمدلله
    فالبهيمة لايعرف ان من قال ماتركناه صدقة هو رسول الله وليس ابو بكر
    فالبهيمة لايعرف ان ميراث العلم لايتصدق به انما هو مباح

    والبهيمة في باديء امره ادعى غباءا ان ابابكر نفى التركة ظانا لغبائه ان اسم الموصول ((ما)) التي في الحديث ظنها انها نافية تنفي التركة

    تعليق

    • #47
      قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
      اني تارك فيكم كتاب الله وسني
      والاية تقول فيه ماترك ال موسى وال هارون

      فهل كتاب الله وسنتي تركة مادية تورث للورث

      انتظروا وستعرفوا البهيمة
      فالبهيمة لايعرف ان الاية لاتتحدث عن الوراثة
      فطالوت ليس من ابناء موسى وهارون ليرثهم

      تعليق

      • #48
        المشاركة الأصلية بواسطة سيدونس
        الحمدلله
        فالبهيمة لايعرف ان من قال ماتركناه صدقة هو رسول الله وليس ابو بكر
        فالبهيمة لايعرف ان ميراث العلم لايتصدق به انما هو مباح

        والبهيمة في باديء امره ادعى غباءا ان ابابكر نفى التركة ظانا لغبائه ان اسم الموصول ((ما)) التي في الحديث ظنها انها نافية تنفي التركة
        أولا يا بهييييمة الموضوع كله في بيان كذب هذا الحديث وتناقضه مع كتاب الله
        فكيف تريدنا أن نصدق أنه صادر من رسول الله؟ اللهم الا إن كنت تعتقد أننا بهائم مثلك
        ثانيا يا بهيمة ال أبي سفيان مليون مرة قلنا لا تجلب شيئا من كيسك العفن لإانت تدلس وتكذب بدون أي خجل أو حياء
        من قال لك إن الميراث المذكور هنا هو العلم؟ كيف حصرت الميراث في العلم؟ أحضر الدليل يا كذاب يا مدلس
        تنزعج من وصفنا لك بالبهيمة ولا تنزعج من نعتك بالكذاب والمدلس وكئنه فخرا لك لعنك الله من منافق

        تعليق

        • #49
          المشاركة الأصلية بواسطة سيدونس
          قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
          اني تارك فيكم كتاب الله وسني
          والاية تقول فيه ماترك ال موسى وال هارون

          فهل كتاب الله وسنتي تركة مادية تورث للورث

          انتظروا وستعرفوا البهيمة
          فالبهيمة لايعرف ان الاية لاتتحدث عن الوراثة
          فطالوت ليس من ابناء موسى وهارون ليرثهم
          قلنا إن حمار مثلك أخر من يتكلم عن اللغة
          فيا حماااااااااااااااااااااااااااااااااار وهل التركة الا الأرث ومنذ متى صارت التركة تعني غير الأرث قبحك الله من مهرج أضحوكة
          واما طالوت فقد الله عز وجل العلة في ذلك
          لكنكم لا تفقهون كلام الله بل تفقهون قول الشياطين فيه



          و

          تعليق

          • #50
            الأية واضحة المعنى وهي تتكلم عن أرث تركه ال موسى وال هارون
            وهم لم يتصدقوا به كما يزعم بن أبي قحافة بل أحتفظو به وتناقلوه فيما بينهم
            فأن كان لدى المخالف ما يضيفه فليتفضل لكن بدن الخروج عن محور الموضوع
            اما ذلك البهيمة فلا رد لنا عليه
            فأفهام البهائم أمرا لم يطلبه الله منا

            تعليق

            • #51
              الغبي من يتخيل ان عبارة تركة او ترك تعني الارث المادي
              قال رسول الله تركتم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها
              وقال اني تارك فيكم كتاب الله وسنتي
              فليس كل مايترك هو ارث او تركة مادية

              ثانيا ليس في الاية اي اشارة لكلمة ارث مادي لا من قريب ولا من بعيد بقرينة ان طالوت ليس من ابناء موسى ولا من ابناء هارون فلا يمكن ان يرثهم ارثا ماديا لان الارث المادي يكون لقرابة النسب
              ثالثا مابين طالوت وبين موسى وهارون مئات السنين فاذا كان موسى وهارون يورثون على الافتراض فان ارثهم يكون لابنائهم المباشرين بالنسب فاذا ورثهم ابنائهم المباشرين تتوزع الارث بينهم وهؤلاء الابناء سيعملون في هذا الارث كل منهم على انفراد بحصته ومن الممكن ان تنمو وتكبر وتضملها اموال اخرى ومن الممكن انبعضهم يخسر هذه الاموال ايضا
              ثم عند موت الابناء فانهم يورثون ابنائهم ومايورثونه لابنائهم لايسمى ارث موسى وهارون بل يسمى ارث الابناء
              فانت ابنائك يرثون اموالك ولايرثون اموال ابيك او اموال جدك السابع او العاشر

              اذا ما تركه ال موسى وال هارون في التابوت ليس ارثا او تركة مادية بل هو علم وحكم كل من يحوز على التابوه يأخذذ منه لاينفذ ولاينضب

              تعليق

              • #52
                الأية واضحة المعنى وهي تتكلم عن أرث تركه ال موسى وال هارون
                ليس في الاية اي اشارة للارث الماديلامن قريب ولا من بعيد
                وهم لم يتصدقوا به كما يزعم بن أبي قحافة بل أحتفظو به وتناقلوه فيما بينهم [/quote] ياذكي كيف يحتفظون به ان كان ارثا ماديا
                فالارث المادي كالاموال وجدت لتنفق في مجالاتها لا ان تكنز ويتم تداولها من الاباء الى الابناء ومن الابناء الى الاحفااد وابنائهم واحفادهم
                فلو فرضنا بحسب فهم البهيمة ان التركة كانت مادية وان قيمتها مليون دولار
                فكيف يتم تناقلها دون الانفاق منها
                فما فائدة الارث المادي اذا كان ممنوع من الصرف
                يعني كمن يقول ان النبي ورث لفاطمة الف دينار ذهب لكنه اخبرها ان لاتنفق منها دينارا واحدا بل تنقلها الى الحسن والحسين والحسن والحسين ينقلانها الى ابنائهما ويوصونهم ان لاينفقوا منها بل يحتفظوا بها كما هي
                وكيف لعاقل ان يفكر ان يعطي للابناء ارثهم ويقول لهم احتفظوا به وتناقلوه ولاتنفقوا منه
                التعديل الأخير تم بواسطة سيدونس; الساعة 30-08-2016, 07:46 PM.

                تعليق

                • #53
                  المشاركة الأصلية بواسطة سيدونس[COLOR=black
                  ]الغبي من يتخيل ان عبارة تركة او ترك تعني الارث المادي[/COLOR]
                  قال رسول الله تركتم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها
                  وقال اني تارك فيكم كتاب الله وسنتي
                  فليس كل مايترك هو ارث او تركة مادية
                  ومن قال لك غير ذلك يا غبي ؟ لماذا دائما تدخل في مواضيع لم يتطرق لها أحد وتثبت من خلالها حموريتك؟!

                  ثانيا ليس في الاية اي اشارة لكلمة ارث مادي لا من قريب ولا من بعيد بقرينة ان طالوت ليس من ابناء موسى ولا من ابناء هارون فلا يمكن ان يرثهم ارثا ماديا لان الارث المادي يكون لقرابة النسب
                  ثالثا مابين طالوت وبين موسى وهارون مئات السنين فاذا كان موسى وهارون يورثون على الافتراض فان ارثهم يكون لابنائهم المباشرين بالنسب فاذا ورثهم ابنائهم المباشرين تتوزع الارث بينهم وهؤلاء الابناء سيعملون في هذا الارث كل منهم على انفراد بحصته ومن الممكن ان تنمو وتكبر وتضملها اموال اخرى ومن الممكن انبعضهم يخسر هذه الاموال ايضا
                  ثم عند موت الابناء فانهم يورثون ابنائهم ومايورثونه لابنائهم لايسمى ارث موسى وهارون بل يسمى ارث الابناء
                  فانت ابنائك يرثون اموالك ولايرثون اموال ابيك او اموال جدك السابع او العاشر

                  اذا ما تركه ال موسى وال هارون في التابوت ليس ارثا او تركة مادية بل هو علم وحكم كل من يحوز على التابوه يأخذذ منه لاينفذ ولاينضب
                  تحليلك من كيسك وكيسك كله عفونة وتدليس وكذب
                  لذى المعذرة منك سنرمي تحليلك بالقمامة فهذا مكانه المناسب

                  تعليق

                  • #54
                    المشاركة الأصلية بواسطة سيدونس
                    وهم لم يتصدقوا به كما يزعم بن أبي قحافة بل أحتفظو به وتناقلوه فيما بينهم
                    ياذكي كيف يحتفظون به ان كان ارثا ماديا
                    فالارث المادي كالاموال وجدت لتنفق في مجالاتها لا ان تكنز ويتم تداولها من الاباء الى الابناء ومن الابناء الى الاحفااد وابنائهم واحفادهم
                    فلو فرضنا بحسب فهم البهيمة ان التركة كانت مادية وان قيمتها مليون دولار
                    فكيف يتم تناقلها دون الانفاق منها
                    فما فائدة الارث المادي اذا كان ممنوع من الصرف
                    يعني كمن يقول ان النبي ورث لفاطمة الف دينار ذهب لكنه اخبرها ان لاتنفق منها دينارا واحدا بل تنقلها الى الحسن والحسين والحسن والحسين ينقلانها الى ابنائهما ويوصونهم ان لاينفقوا منها بل يحتفظوا بها كما هي
                    وكيف لعاقل ان يفكر ان يعطي للابناء ارثهم ويقول لهم احتفظوا به وتناقلوه ولاتنفقوا منه[/quote]

                    بهيمتي العزيزة جدا عصا موسى عليه السلام لا تساوي مليون دولار لكنها تعني الكثير لمن يرجع نسله إلى موسى
                    وذريته سلام الله عليه تعتز بهذا الأرث وتفتخر به وإن كان مالا فقد توارثه أهله أيضا لا من هو من أرذل بيت في قريش ولديه شيطان يعتريه

                    تعليق

                    • #55
                      تورط ايتام علي فاصبح في دوامة لايعرف كيف يخرج منها

                      هذالذي تركه ال موسى وال هارون في التابوت والذي تزعم انت انه ارث مادي
                      هل يقسم للذكر مثل حظ الانثيين وولام السدس وللزوجة الثمن وهكذا بحسب تقسيمات الميراث في القران
                      ام انه ارث لايقسم ولايورث

                      انتظروا وسترون بهيمة

                      تعليق

                      • #56

                        وهج الإيمان

                        موضوع مميز فيه ملاحظه دقيقه جزاك الله خيرآ
                        سيهاتي حسيني
                        ممتااااااااازه جدا الملاحظة اخي\ اختي ايتام علي

                        كسرت ظهورهم حتى المسمى دكتور من غير شهاده رايته يهروب الى موضوع فدك لان عجزه بدا واضحا عن الاجابة
                        ايتام علي
                        شاكرا لكم اخوتي الاعزاء متابعتكم المهمة
                        أدركوا صاحبكم لقد غرقت بيه سفينة النجاة
                        فأصبح يتخبط ولا أمل له في الخروج

                        تعليق

                        • #57
                          المشاركة الأصلية بواسطة سيدونس
                          تورط ايتام علي فاصبح في دوامة لايعرف كيف يخرج منها

                          هذالذي تركه ال موسى وال هارون في التابوت والذي تزعم انت انه ارث مادي
                          هل يقسم للذكر مثل حظ الانثيين وولام السدس وللزوجة الثمن وهكذا بحسب تقسيمات الميراث في القران
                          ام انه ارث لايقسم ولايورث

                          انتظروا وسترون بهيمة
                          من تورط؟! ومع من؟!
                          روح يا حمار وأبحث عن ورثة الموسى وال هارون من كانوا ومن ثم أسئل بحموريتك المعهودة

                          تعليق

                          • #58
                            المشاركة الأصلية بواسطة البرمكي
                            أدركوا صاحبكم لقد غرقت بيه سفينة النجاة
                            فأصبح يتخبط ولا أمل له في الخروج
                            كيف هذا يا بن الغانيات هند وميسون النصرانية ومرجانة المجوسية
                            أخبرنا كيف صار من يلجاء إلى كيس أبو هريرة العفن قد أفحم من ألتجاء إلى سفينة النجاة؟

                            تعليق

                            • #59
                              المشاركة الأصلية بواسطة البرمكي
                              أدركوا صاحبكم لقد غرقت بيه سفينة النجاة
                              فأصبح يتخبط ولا أمل له في الخروج
                              أمامك أمرين اما أن تعطينا الدليل والبرهان على كلام ونس ومن الكتب المعتبرة ( لا من كيسكم العفن )
                              واما أن يرفع أمرك للأدارة كي ترميك بالمزبلة إلى حيث تنتمي
                              إن وصل بك الأمر إلى هذا الحد من الأستهتار فطردك أولى

                              تعليق

                              • #60
                                المشاركة الأصلية بواسطة البرمكي
                                أدركوا صاحبكم لقد غرقت بيه سفينة النجاة
                                فأصبح يتخبط ولا أمل له في الخروج
                                ربيب مواخير لاعتب على امثالك

                                تعليق

                                السابق 1 2 3 4 5 template التالي

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X