إعـــــــلان

**ايتام علي** · 30-11-2014, 04:03 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2

إذا وجدوا مصلحة في هذا طبعاً سيفعلون
لكن أنت تقول كلام من جيبك لا دليل ولا برهان له ولا فائدة لهم فيه بل العكس تماماً
بل أفعالهم عكس هذا تماماً هم وضعوا الروايات لرفع شأن عائش و ليس العكس

ومن ينكر انهم وضعوا الروايات لرفع شئنها لكن بالمقابل هل وضعوا احاديث عن طريقها تطعن بالنبي؟
الجواب اجل هم فعلوا ذلك وقد تعمدوا نشر الاحاديث الجنسية الشائنة عنها كي لا ينكر عليهم الناس فسوقهم ومجونهم هم
وكذالك فعل بني العباس والى اليوم يروج الحكام للرذيلة والفسوق وينسبونها للنبي كي يضفوا الشرعية على فسوقهم ورذيلتهم

**محب الغدير 2** · 30-11-2014, 04:10 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي

ومن ينكر انهم وضعوا الروايات لرفع شئنها لكن بالمقابل هل وضعوا احاديث عن طريقها تطعن بالنبي؟
الجواب اجل هم فعلوا ذلك وقد تعمدوا نشر الاحاديث الجنسية الشائنة عنها كي لا ينكر عليهم الناس فسوقهم ومجونهم هم
وكذالك فعل بني العباس والى اليوم يروج الحكام للرذيلة والفسوق وينسبونها للنبي كي يضفوا الشرعية على فسوقهم ورذيلتهم

ولماذا لا تكون نفس عائش هي واضعة هذه الأحاديث حتى تجلب نظر الشباب لها وأمير المؤمنين قال بنفسه أن عائش كانت من الكذابين على رسول الله مع أبو هرة و أنس ؟
بل لهذا براهين و سوف ننقله مع الأدلة لاحقاً .
أمير المؤمنين أقسم أن عمرو بن العاص وضع حديث " خير النساء عائش وأفضل الرجال أبوها " المعروف حتى يرضي عائش , فهل أجرؤ أنا أو أنت بالطعن بكلامه بل بقسمه ؟ معاذ الله
ونعم صحيح ليبرروا فسوقهم لكن أين الفائدة لحاكم أن يضع روايات جنسية هكذا ويبرر رضاعة الكبير ؟ حتى تخونه زوجته مثلاً ؟
يا أخي كلامك عاطفي أكثر منه علمي

**محب الغدير 2** · 30-11-2014, 04:31 PM

أمير المؤمنين أقسم أن عمرو بن العاص وضع حديث " خير النساء عائش وأفضل الرجال أبوها " المعروف حتى يرضي عائش , فهل أجرؤ أنا أو أنت بالطعن بكلامه بل بقسمه ؟ معاذ الله

تصحيح معاوية

**ايتام علي** · 30-11-2014, 04:35 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2

ولماذا لا تكون نفس عائش هي واضعة هذه الأحاديث حتى تجلب نظر الشباب لها وأمير المؤمنين قال بنفسه أن عائش كانت من الكذابين على رسول الله مع أبو هرة و أنس ؟
بل لهذا براهين و سوف ننقله مع الأدلة لاحقاً .
أمير المؤمنين أقسم أن عمرو بن العاص وضع حديث " خير النساء عائش وأفضل الرجال أبوها " المعروف حتى يرضي عائش , فهل أجرؤ أنا أو أنت بالطعن بكلامه بل بقسمه ؟ معاذ الله
ونعم صحيح ليبرروا فسوقهم لكن أين الفائدة لحاكم أن يضع روايات جنسية هكذا ويبرر رضاعة الكبير ؟ حتى تخونه زوجته مثلاً ؟
يا أخي كلامك عاطفي أكثر منه علمي

من انكر كذب عائشة وانها ممن اكثر الكذب على رسول الله ؟
لكن اخبرني انت هل يستقيم كذب عائشة على لسان رسول الله من اجل اضافة التبجيل والتعظيم لها ولابيها مع ارضاع الكبير والتبرج؟
عائشة كذبت على رسول الله من اجل السياسة وهي كانت تطمع بان يتولى اخيها او بعض ذوي رحمها الخلافة
فهل تضيع مكانتها في انفس الناس بهذة البساطة؟!

**محب الغدير 2** · 30-11-2014, 04:41 PM

من انكر كذب عائشة وانها ممن اكثر الكذب على رسول الله ؟
لكن اخبرني انت هل يستقيم كذب عائشة على لسان رسول الله من اجل اضافة التبجيل والتعظيم لها ولابيها مع ارضاع الكبير والتبرج؟
عائشة كذبت على رسول الله من اجل السياسة وهي كانت تطمع بان يتولى اخيها او بعض ذوي رحمها الخلافة
فهل تضيع مكانتها في انفس الناس بهذة البساطة؟!

المشكلة البكرية حمقى يعتبرون تبرجها و ارضاع الكبير جائزاً فكيف تسقط من نظر حمقى ؟ بل الحجاب -إذا سميناه حجاباً- المنتشر اليوم الملوّن الخفيف الذي يكشف القليل من الشعر و المرفق هذا حجابها و جائز عندهم لأن عائش لبسته -الموصوف بأنه تبرج الجاهلية الأولى في القرآن -
عائش كانت تتمنا أن يصل للحكم ابن عمها طلحة و ليس أخوها ,
بل لعنت أخاها محمد رحمه الله بن أبي بكر لعنه الله كما في كتاب بلاغات النساء و دعت عليه بالموت

**ايتام علي** · 30-11-2014, 05:00 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2

المشكلة البكرية حمقى يعتبرون تبرجها و ارضاع الكبير جائزاً فكيف تسقط من نظر حمقى ؟ بل الحجاب -إذا سميناه حجاباً- المنتشر اليوم الملوّن الخفيف الذي يكشف القليل من الشعر و المرفق هذا حجابها و جائز عندهم لأن عائش لبسته -الموصوف بأنه تبرج الجاهلية الأولى في القرآن -
عائش كانت تتمنا أن يصل للحكم ابن عمها طلحة و ليس أخوها ,
بل لعنت أخاها محمد رحمه الله بن أبي بكر لعنه الله كما في كتاب بلاغات النساء و دعت عليه بالموت

اولا انا اكلمك عن عائشة نفسها ولا يهمني كيف ان الناس حمقى
كمثال بن اخيها عبد الله بن الزبير هل عرف بالفاحشة ام انه اشتهر بين الناس بالتعبد والورع والتقوى
هل من يتصنع الايمان ويتخذه وسيلة للتقرب من الناس والسيطرة على عقولهم ينقض كل هذا بلهو ومجون بني امية
اما اخيها فلعلك جهلت ان لها اخا اخر هو عبد الرحمن بن ابي بكر وهو لا يقل عنها جشعا وطمعا بالخلافة
ومحاورته مع مراون بن الحكم معروفة وادعاء عائشة بان النبي طلب منها استدعاء ابيها واخيها عبد الرحمن كي يعهد اليهم بالخلافة مشهورة ايضا

**خائف من غضب الله** · 30-11-2014, 06:02 PM

المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم

الوائلي عملاق ولا يتطاول عليه الا الاقزام وسقط المتاع والحثالات

الوائلي عملاق لأنه بلغ من تسافله و انحداره ضد مراجعنا أن وصفهم بالنعاج و أراد لهم أن يدفنوا في بلاليع
الوائلي عملاق لأنه امتدح الرشيد و قال
((سيظل من مجد الرشيد مؤثل يضفي عليك بسحره جلبابا))
الوائلي عملاق لأنه ليس لديه مانع أن واحد يقول أشهد أن أبو بكر ولي الله و أشهد أن عمر و لي الله، من غير أن يتقي من الكافرين تقاة ،و قد قال الله((لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللّهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللّهِ الْمَصِيرُ ))
الوائلي عملاق لأنه ينكر عقيدة الرجعة
الوائلي عملاق لأنه يدعي أن دم المعصوم نجس و كأن دم المعصوم كدم الأشخاص العاديين

**ايتام علي** · 30-11-2014, 07:28 PM

المشاركة الأصلية بواسطة خائف من غضب الله

الوائلي عملاق لأنه بلغ من تسافله و انحداره ضد مراجعنا أن وصفهم بالنعاج و أراد لهم أن يدفنوا في بلاليع
الوائلي عملاق لأنه امتدح الرشيد و قال
((سيظل من مجد الرشيد مؤثل يضفي عليك بسحره جلبابا))
الوائلي عملاق لأنه ليس لديه مانع أن واحد يقول أشهد أن أبو بكر ولي الله و أشهد أن عمر و لي الله، من غير أن يتقي من الكافرين تقاة ،و قد قال الله((لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللّهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللّهِ الْمَصِيرُ ))
الوائلي عملاق لأنه ينكر عقيدة الرجعة
الوائلي عملاق لأنه يدعي أن دم المعصوم نجس و كأن دم المعصوم كدم الأشخاص العاديين

اسئل الله ان يلعن الكذابين ويفضح المفضوحين

**قاسم كرم** · 30-11-2014, 08:55 PM

المشاركة الأصلية بواسطة خائف من غضب الله

الوائلي عملاق لأنه بلغ من تسافله و انحداره ضد مراجعنا أن وصفهم بالنعاج و أراد لهم أن يدفنوا في بلاليع
الوائلي عملاق لأنه امتدح الرشيد و قال
((سيظل من مجد الرشيد مؤثل يضفي عليك بسحره جلبابا))
الوائلي عملاق لأنه ليس لديه مانع أن واحد يقول أشهد أن أبو بكر ولي الله و أشهد أن عمر و لي الله، من غير أن يتقي من الكافرين تقاة ،و قد قال الله((لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللّهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللّهِ الْمَصِيرُ ))
الوائلي عملاق لأنه ينكر عقيدة الرجعة
الوائلي عملاق لأنه يدعي أن دم المعصوم نجس و كأن دم المعصوم كدم الأشخاص العاديين

الوائلي عملاق ولايتعرض له الا الكذابين والسفهاء

**هدى شوشو** · 30-11-2014, 09:14 PM

المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم

الوائلي عملاق ولايتعرض له الا الكذابين والسفهاء

السفهاء هم من يعملون ويقولون بما قال ويصفونه بالعملاق عليها

انت تذكرني بعوام البكريه فاذا ذكرنا عمر و ابو بكر بسوء تثور ثائرتم ويبدأون بترديد قصيدة صاحب الرسول وحبيب الرسول

وانت بقصيدة العملاق

مبدأ واحد بإشكال متنوعة

**قاسم كرم** · 30-11-2014, 09:18 PM

المشاركة الأصلية بواسطة هدى شوشو

السفهاء هم من يعملون ويقولون بما قال ويصفونه بالعملاق عليها

انت تذكرني بعوام البكريه فاذا ذكرنا عمر و ابو بكر بسوء تثور ثائرتم ويبدأون بترديد قصيدة صاحب الرسول وحبيب الرسول

وانت بقصيدة العملاق

مبدأ واحد بإشكال متنوعة

لا يتطاول على العملاق الحسيني الوائلي الا جماعة ياسر العرعور
فيتعرعرون مع عرعراته

**محب الغدير 2** · 01-12-2014, 12:07 AM

اولا انا اكلمك عن عائشة نفسها ولا يهمني كيف ان الناس حمقى
كمثال بن اخيها عبد الله بن الزبير هل عرف بالفاحشة ام انه اشتهر بين الناس بالتعبد والورع والتقوى
هل من يتصنع الايمان ويتخذه وسيلة للتقرب من الناس والسيطرة على عقولهم ينقض كل هذا بلهو ومجون بني امية
اما اخيها فلعلك جهلت ان لها اخا اخر هو عبد الرحمن بن ابي بكر وهو لا يقل عنها جشعا وطمعا بالخلافة
ومحاورته مع مراون بن الحكم معروفة وادعاء عائشة بان النبي طلب منها استدعاء ابيها واخيها عبد الرحمن كي يعهد اليهم بالخلافة مشهورة ايضا

ببساطة فعلت هذه الأمور تحت غطاء الدين و لأنها أمهم صدقوها .
لكن إنسان موزون إذا طلب من شخص أن يرتضع من زوجه رد الفعل قد يكون قتلاً .

**ايتام علي** · 01-12-2014, 10:05 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2

ببساطة فعلت هذه الأمور تحت غطاء الدين و لأنها أمهم صدقوها .
لكن إنسان موزون إذا طلب من شخص أن يرتضع من زوجه رد الفعل قد يكون قتلاً .

لا لم تفعل ذلك لانه ببساطة طمعها في الخلافة يمنعها من ارتكاب هكذا حماقات
فارضاع الكبيرة الى يومنا مسئلة مثيرة للجدل مستهجنة من الكثير
فكيف سيكون وقعها على الناس الذين يضفون على عائشة هالة من القداسة
ويعتبرونها مثلهم الاعلى

**محب الغدير 2** · 01-12-2014, 10:15 PM

لا لم تفعل ذلك لانه ببساطة طمعها في الخلافة يمنعها من ارتكاب هكذا حماقات
فارضاع الكبيرة الى يومنا مسئلة مثيرة للجدل مستهجنة من الكثير
فكيف سيكون وقعها على الناس الذين يضفون على عائشة هالة من القداسة
ويعتبرونها مثلهم الاعلى

لا أحد من البكرية يقول عائش ارتكبت حراماً برضاعة الكبير فهي فعلته تحت غطاء ديني
لكن هل عندك دليل أن الأمويين وضعوه وهل هناك أسماء رواة معينين تتهمهم بهذا ؟
كل كلامك للآن مجرد فرضيات

**ايتام علي** · 01-12-2014, 10:55 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2

لا أحد من البكرية يقول عائش ارتكبت حراماً برضاعة الكبير فهي فعلته تحت غطاء ديني
لكن هل عندك دليل أن الأمويين وضعوه وهل هناك أسماء رواة معينين تتهمهم بهذا ؟
كل كلامك للآن مجرد فرضيات

بل يوجد من يستهجن ذلك وينتقده بحدة وهناك الكثير ممن نفاه
اما وضع الامويين روايات منسوبة الى رسول الله فهذا امرا لا يختلف عليه
ووراد جدا وضعهم للروايات التي تسيئ للنبي عن طريق عائشة

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

" كمال الحيدري " عميل للحجاز المحتل "أي ما يسمى بالسعودية" !

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين