حَدَّثَنِى أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِى جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِىِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « بَيْنَمَا كَلْبٌ يُطِيفُ بِرَكِيَّةٍ قَدْ كَادَ يَقْتُلُهُ الْعَطَشُ إِذْ رَأَتْهُ بَغِىٌّ مِنْ بَغَايَا بَنِى إِسْرَائِيلَ فَنَزَعَتْ مُوقَهَا فَاسْتَقَتْ لَهُ بِهِ فَسَقَتْهُ إِيَّاهُ فَغُفِرَ لَهَا بِهِ »
X
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة العامري12
قال تعالى (إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء )
ياتافه كيف تجروء على ان تتاول ايات نزلت في المشركين من اسيادك في آباء النبي المصطفى صلوات الله عليه وعلى آله وابائه؟!
هل عندك دليل ان مجرد من ولد في الجاهلية وعاش قبل الاسلام كان كافراً مشركاً عابد اوثان ايها التافه ؟!
هل هناك ملازمة عقلية بين الامرين !
وهل تعتقد ان الاسلام لقلقة لسان تافهة مثلك وان الجنة حكر عليك وعلى الانجاس النواصب الفجرة من امثالك ممن هم على دين الوهابية الذين يقتلون المسلمين بغير جرم وينتهكون الاعراض ويركبون كلّ عظيم !
ثم لو فرضنا تنزلاً ان آبوا النبي كانا مشركين لانهما عاشا قبل الاسلام فما هو دليلك على ان الشرك المقصود في هذه الاية هو الشرك الذي قبل قيام الحجة ؟! فهل من العدل ان يساوي الله بين مشرك ٍ لم تصل اليه هداية الاسلام لمجرد انه وجد وعاش في الجاهلية قبل الاسلام وبين آخر عرضت عليه هداية النبي (ص) ودين الاسلام وآثر عليها الكفر والشركـ؟!
فعلى قولك هذا يكون النبي مشركاً لمجرد انه عاش في الجاهلية اكثر فترة حياته ويكون دخول النبي في الاسلام وحمل رسالة الله الى البشر متأخراً على كفر النبي (ص) وشركه !!
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل محمد
ياتافه كيف تجروء على ان تتاول ايات نزلت في المشركين من اسيادك في آباء النبي المصطفى صلوات الله عليه وعلى آله وابائه؟!
هل عندك دليل ان مجرد من ولد في الجاهلية وعاش قبل الاسلام كان كافراً مشركاً عابد اوثان ايها التافه ؟!
هل هناك ملازمة عقلية بين الامرين !
وهل تعتقد ان الاسلام لقلقة لسان تافهة مثلك وان الجنة حكر عليك وعلى الانجاس النواصب الفجرة من امثالك ممن هم على دين الوهابية الذين يقتلون المسلمين بغير جرم وينتهكون الاعراض ويركبون كلّ عظيم !
ثم لو فرضنا تنزلاً ان آبوا النبي كانا مشركين لانهما عاشا قبل الاسلام فما هو دليلك على ان الشرك المقصود في هذه الاية هو الشرك الذي قبل قيام الحجة ؟! فهل من العدل ان يساوي الله بين مشرك ٍ لم تصل اليه هداية الاسلام لمجرد انه وجد وعاش في الجاهلية قبل الاسلام وبين آخر عرضت عليه هداية النبي (ص) ودين الاسلام وآثر عليها الكفر والشركـ؟!
فعلى قولك هذا يكون النبي مشركاً لمجرد انه عاش في الجاهلية اكثر فترة حياته ويكون دخول النبي في الاسلام وحمل رسالة الله الى البشر متأخراً على كفر النبي (ص) وشركه !!
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة العامري12
قال تعالى (إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء )
ثم ما هو الدليل الخاص على شرك آمنة سلام الله عليها
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة سفيان الجزائريوما يدريك أنها لم تكن مشركة فبنوا إسرائيل أيضا أشركوا وعبدوا العجل بل وادّعوا لله إبنا
ثم ما هو الدليل الخاص على شرك آمنة سلام الله عليها
فهذا يعني انها ليست مشركة
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة سفيان الجزائريوليس كل العرب مشركون على مر العصور فمنهم من كان على دين إبراهيم فكيف استثنيت أم الرسول
وروى مسلم عن أبي هريرة قال: زار النبي صلى الله عليه وسلم قبر أمه فبكى وأبكى من حوله ثم قال: (استأذنت ربي في زيارة قبر أمي فأذن لي واستأذنته في الاستغفار لها فلم يأذن لي فزوروا القبور تذكركم الموت)
وروى مسلم أيضا عن أنس: أن رجلا قال: يا رسول الله أين أبي؟ قال: (في النار) . فلما قفى دعاه فقال: (إن أبي وأباك في النار)
الكتاب: صحيح السيرة النبوية - 1 - 24
المؤلف: محمد ناصر الدين الألباني
التعديل الأخير تم بواسطة العامري12; الساعة 20-12-2014, 02:39 PM.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة العامري12
وروى مسلم عن أبي هريرة قال: زار النبي صلى الله عليه وسلم قبر أمه فبكى وأبكى من حوله ثم قال: (استأذنت ربي في زيارة قبر أمي فأذن لي واستأذنته في الاستغفار لها فلم يأذن لي فزوروا القبور تذكركم الموت)
وروى مسلم أيضا عن أنس: أن رجلا قال: يا رسول الله أين أبي؟ قال: (في النار) . فلما قفى دعاه فقال: (إن أبي وأباك في النار)
الكتاب: صحيح السيرة النبوية - 1 - 24
المؤلف: محمد ناصر الدين الألباني
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرمابو هريرة ليس ثقة .. فليس لك ان تحتج به
ولو نقلت لك قول جعفر الصادق من كتبك والذي تعتقد عصمته لما قبلت منه ولرميته بالتقية في قوله
فاصلح نفسك
التعديل الأخير تم بواسطة العامري12; الساعة 20-12-2014, 03:37 PM.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة العامري12عندنا ثقه وصاحبك يسألني ودليلي من كتبي.
ولو نقلت لك قول جعفر الصادق من كتبك والذي تعتقد عصمته لما قبلت منه ولرميته بالتقية في قوله
فاصلح نفسك
ولاتحكم قبل ان نبدي الرأي ..
وصاحبي عندما يسألك فمن ادب الحوار ان تحتج عليه بكتبه ورواياته
وان لاتقل لغيرك اصلح نفسك .. فتأدب واحترم نفسك
فانت اصلح اعوجاجك لانك تستند على المدلس والمزور ..
ابو هريرة اقصى ما فعله انه ربى هرة
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
|
استجابة 1
10 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
||
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق