كيف غير معني؟
والله ذكر انه ابن ابراهيم عليه السلام؟
انت دمجت جوابين مختلفين
فانا قلت لك كيف تريد من الله عز وجل ان يسمي تارح في القران وهو غير ازر
فابو سيدنا ابراهيم تارح هو انسان مؤمن لكن عمه ازر هو الكافر
القران الكريم ذكر ايضا ان سيدنا اسماعيل من اباء سيدنا يعقوب
يازميلي هذا يسمى على التغليب وهو شائع في لغة العرب
فهل تعرف معنى التغليب
فمجموعة رجال بينهم مجموعة نساء فانهم يخاطبون على انهم ذكور على التغليب
ابوين وعم فانهم يخاطبون على انهم اباء على التغليب
انت دمجت جوابين مختلفين
فانا قلت لك كيف تريد من الله عز وجل ان يسمي تارح في القران وهو غير ازر
فابو سيدنا ابراهيم تارح هو انسان مؤمن لكن عمه ازر هو الكافر
ولكن سفر التكوين ليس مصدر موثوق به
فاذا كنت انت لاتأخذ بقول جعفر الصادق (المعصوم) فكيف تستدل بسفر التكوين؟
وكيف عرفت انه عمه والقرآن لم يخبرنا بهذه المعلومة؟
بل ان جعفر الصادق يقول لك انه والده
فما هو دليلك على هذه المعلومة؟
التعديل الأخير تم بواسطة العامري12; الساعة 28-12-2014, 08:55 PM.
يازميلي هذا يسمى على التغليب وهو شائع في لغة العرب
فهل تعرف معنى التغليب
فمجموعة رجال بينهم مجموعة نساء فانهم يخاطبون على انهم ذكور على التغليب
ابوين وعم فانهم يخاطبون على انهم اباء على التغليب
لا يا شيخ اب وجد وعم صاروا تغليب
ما رأيك بصحاحكم وهي تنقل هذا الحديث قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (( العباس عم رسول الله ، و إن عم الرجل صنو أبيه))
انت دمجت جوابين مختلفين
فانا قلت لك كيف تريد من الله عز وجل ان يسمي تارح في القران وهو غير ازر
فابو سيدنا ابراهيم تارح هو انسان مؤمن لكن عمه ازر هو الكافر
لماذا الله لم يذكر تارح وذكر ازر فاذا كان تارح هو ابو ابراهيم حي وازر هو عمه وليس اباه فلماذا يخبرنا القران عن تحكم ازر بحياة ابراهيم وليس هناك اي ذكر لتارح القران يذكر لنا في ستة مواضع ان ابا ابراهيم كافر ولا مرة واحدة اخبرنا القران انه عمه وليس اباه ست مرات هل نسي الله او عجز سبحانه لغويا ان يبين لنا ان ازر هو عمه وليس اباه كان يمكن للقران ان يقول اذا ابراهيم لعمه ازر وتنتهي المشكلة انما تتكر القصة ويتكرر الذكر وكل مرة يؤكد القران انه اباه فهل عندك اي دليل من القران على ان ابا ابراهيم الحقيقي هو تارح
لا يا شيخ اب وجد وعم صاروا تغليب
ما رأيك بصحاحكم وهي تنقل هذا الحديث قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (( العباس عم رسول الله ، و إن عم الرجل صنو أبيه))
نعم عم الرجل صنو ابيه وليس اباه
فهذا عن العباس فما بالك بابي طالب الاقرب والاكثر وشاجة ونفعا لرسول الله من العباس
لم نجد في السنة ولا مرة ان الرسول خاطب ابو طالب وقال له يا ابت بالرغم من ان محمد كان يتيما ورباه عمه ابو طالب منذ صغر سنهى ولو ان قال له يا ابت لا يكون خطأ لانه مربيه
وبرغم ذلك كله لم يقل له ولامرة يا ابت
بل قال له صراحة (( والله ياعم لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في شمالي على ان اترك هذا الامر ماتركته))
فهل ازر كان اقرب الى ابراهيم من ابي طالب لمحمد حتى يسمى ازر ابا ويسمى ابا طالب عماً؟
لماذا الله لم يذكر تارح وذكر ازر فاذا كان تارح هو ابو ابراهيم حي وازر هو عمه وليس اباه فلماذا يخبرنا القران عن تحكم ازر بحياة ابراهيم وليس هناك اي ذكر لتارح القران يذكر لنا في ستة مواضع ان ابا ابراهيم كافر ولا مرة واحدة اخبرنا القران انه عمه وليس اباه ست مرات هل نسي الله او عجز سبحانه لغويا ان يبين لنا ان ازر هو عمه وليس اباه كان يمكن للقران ان يقول اذا ابراهيم لعمه ازر وتنتهي المشكلة انما تتكر القصة ويتكرر الذكر وكل مرة يؤكد القران انه اباه فهل عندك اي دليل من القران على ان ابا ابراهيم الحقيقي هو تارح
ومنذ متى والقران يشرح لك بالتفصيل ؟ انت اهم اركان دينك لا تستطيع ان تأخذها من القران فقط دون ان تلجاء الى السنة والى اقوال العلماء فكيف بقصص ذكرت في كتاب الله العزيز كي تكون موعضة للناس
نعم عم الرجل صنو ابيه وليس اباه
فهذا عن العباس فما بالك بابي طالب الاقرب والاكثر وشاجة ونفعا لرسول الله من العباس
لم نجد في السنة ولا مرة ان الرسول خاطب ابو طالب وقال له يا ابت بالرغم من ان محمد كان يتيما ورباه عمه ابو طالب منذ صغر سنهى ولو ان قال له يا ابت لا يكون خطأ لانه مربيه
وبرغم ذلك كله لم يقل له ولامرة يا ابت
بل قال له صراحة (( والله ياعم لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في شمالي على ان اترك هذا الامر ماتركته))
فهل ازر كان اقرب الى ابراهيم من ابي طالب لمحمد حتى يسمى ازر ابا ويسمى ابا طالب عماً؟
ومعنى ذلك مثل ابيه اما لماذا لم ينادي عمه ابو طالب بابي فمن اين عرفت ؟
أكنت تعيش في بيت سيدنا ابو طالب حتى تعرف؟ وهل توثيق رواية هنا ورواية هناك تعني انك تعلم كل سيرة النبي مع عمه
تعليق