كان ممكن نصدق
لو جئتنا برواية تثبت أن عمر قتل كافراً او مشركاً في حياته !!
فكيف ينصر الحسين عليه السلام وهو الفرار في المعارك
وثورة الحسين كانت لاشاوس الرجال وشجعانها
والمطلوب ؟!
التاريخ لايقرأ بطريقة ماذا سيفعل بل بماذا فعل؟
عمر قال للنبي انك تهذي واقرّ فيما بعد انه فعل تلك الاهانة الصارخة لرسول الله متعمداً لهدف في نفسه لا لان رسول الله (ص) يهذي فعلاً!
ما رأيك ؟ هل رسول الله فرح بما فعله عمر له ؟ ام ان عمر بن الخطاب منافق وملعون !
سياق الحديث يعطي انه اراد الاحتجاج والمعنى فيه واضح وهو انه لو كان عمر في زمانه لما كان يسعه الا ان ينصرني لا ان عمر سينصره فعلاً , والمعنى تثبيت الحجة في ذهن ابن عمر وان الامام حجة عليه وعلى ابيه . والله اعلم .
يمعودين هذولي الوهابية يخرفون
هو عمر العار .. خلك واحد جبان غدار مشغول بمشكلته المعروفة :d
وهذا صاحب الموضوع ذابح نفسه يريد يحسن صورة عمورة ابو الهزايم
لعنة عليك ياعمر وعلى عمايلك القذرة
أما العبارة التي وقع السؤال حولها وهي: (فو الذي بعث جدي...) لم ترد في رواياتنا وإنما رواها الخوارزمي في (مقتل الحسين 1/190-193). نقلاً عن ابن اعثم في (تاريخه 5/38-44. ط دار الندوة).
أضف إلى ذلك وبناء على ورودهما في تاريخ ابن أعثم أراد الإمام الحسين (عليه السلام) أن يلزم عبد الله بن عمر بما يعتقده من نصرة عمر بن الخطاب للنبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ولا يلزم من كلام الإمام الحسين (عليه السلام) لعبد الله بن عمر تصحيح اعتقاد عبد الله بن عمر من كون عمر نصر النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وقام دونه.
إن الكلام على أفضل التقادير تبكيتٌ لابن عمر من أنك لا تعقل حتى ما تعتقده من فعل أبيك مع جدي أو لا تفعل معي حتى ظاهر فعل أبيك مع جدي.http://www.aqaed.com/faq/6049/
تعليق