أولاً : احتجاج الإمام الحسين عليه السلام على عمر وفيه أسانيد صحيحة :

الثقات للعجلي :
310 -
حسين بن على بن أبي طالب رضي الله عنه وقتل الحسين بن على بن أبي طالب بكربلاء قتله عبيد الله بن زياد
حدثنا أبو مسلم [الحراني م ثقة يغرب -ثقة]حدثني أبي أحمد [خ ثقة] حدثنا سليمان بن حرب [خ م ثقة إمام حافظ] ثنا حماد بن زيد [خ م ثقة ثبت فقيه] عن يحيى بن سعيد [خ م ثقة ثبت] عن عبيد بن حنين[خ م ثقة] عن حسين بن على قال صعدت إلى عمر رضي الله عنه وهو على المنبر فقلت إنزل عن منبر أبي واذهب إلى منبر أبيك قال من علمك هذا قلت ما علمني أحد قال منبر أبيك والله منبر أبيك والله منبر أبيك والله وهل أنبت الشعر على رؤوسنا إلا أنتم جعلت تأتينا جعلت تغشانا

أقول وهو إسناد صحيح وفيه بالإضافة إلى احتجاج الإمام الحسين على عمر أن المنبر إنما هو منبر أبين عليه بن أبي طالب، نجد اعترافاً صريحاً لعمر بأن المنبر لعلي عليه السلام

　
الإصابة لابن حجر وقد صححه :
وقال يحيى بن سعيد الأنصاري عن عبيد بن حنين: حدثني الحسين بن علي قال: أتيت عمر وهو يخطب على المنبر فصعدت إليه فقلت: انزل عن منبر أبي واذهب إلى منبر أبيك فقال عمر: لم يكن لأبي منبر وأخذني فأجلسني معه أقلب حصى بيدي فلما نزل انطلق بي إلى منزله فقال لي: من علمك؟ قلت: والله ما علمني أحد قال: بأبي لو جعلت تغشانا قال: فأتيته يوماً وهو خال بمعاوية وابن عمر بالباب فرجع ابن عمر فرجعت معه فلقيني بعد قلت فقال لي: لم أرك قلت يا أمير المؤمنين إني جئت وأنت خال بمعاوية فرجعت مع ابن عمر فقال: أنت أحق بالإذن من ابن عمر فإنما أنبت ما ترى في رؤوسنا الله ثم أنتم سنده صحيح وهو عند الخطيب.
　
أقول :
والرواية صححها ابن حجر وهي صريحة في أن الإمام الحسين عليه السلام يرى ألا أحقية لعمر في الخلافة وأن المنصب هو للإمام علي السلام
ويلاحظ أن عمر كان مستريباً جداً في أمر الإمام علي عليه السلام وأنه هو من أمر الإمام الحسين بذلك ويعرف من ذلك من حرصه على التحقيق مع الإمام الحسين ومعرفة من علمه ومن قال له ذلك

وهذه بعض المصادر أيضاً..

فضائل الصحابة للدارقطني :
4 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ، قال : نا جعفر بن محمد بن مروان ، قال : نا أبي قال : حدثني علي بن الحسين بن عيسى بن زيد بن علي ، قال : حدثني أبي حسين بن عيسى ، عن علي بن عمر بن علي بن حسين ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده ، قال : قال الحسين بن علي لعمر بن الخطاب رضي الله عنهما وهو على المنبر : انزل عن منبر أبي ، فقال : منبر أبيك والله لا منبر أبي ، قال علي : والله ما أمرت بذلك ، فقال عمر : والله ما اتهمناك

وأيضاً في اتحاف الخيرة نقله عن ابن راهويه :
[6580]وعن الحسين بن علي قال: صعدت إلى عمر بن الخطاب فقلت: انزل عن منبر أبي واذهب إلى منبر أبيك.قال: إن أبي لم يكن له منبر. قال: ثم أقعدني بين يديه فجعلت أقلب حصى في يدي فلما نزل ذهب بى إلى منزله فقال: من أمرك بهذا ؟ فقلت: مأمرني بهذا أحد. قال: جعلت تغشانا جعلت تأتينا. قال: فأتيته يومًا وهو خال بمعاوية وجاء ابن عمر فرجع فلما رأيت ابن عمر رجع رجعت فلقيني بعد فقال: لم أرك تأتينا. فقلت: قد جئت وكنت خاليًا بمعاوية وجاء ابن عمر فرجع فلما رأيته رجع رجعت. فقال: أنت أحق بالإذن من عبدلله بن عمر إنما أنت على رؤوسنا أما ترى الله وأنتم قال: ووضع يده على رأسه.
رواه إسحاق بن راهويه.

وفي المطالب العالية لابن حجر :
3992 - وقال إسحاق : أنا سليمان بن حرب ، ثنا حماد بن زيد ، عن يحيى بن سعيد ، عن عبيد بن حبيب ، عن الحسين بن علي ، قال : « صعدت إلى عمر بن الخطاب ، فقلت : انزل عن منبر أبي واذهب ، إلى منبر أبيك ، قال : إن أبي لم يكن له منبر ، قال : ثم أخذني بين يديه ، فجعلت أقلب حصى في يدي ، فلما نزل ذهب بي إلى منزله ، فقال : من أمرك بهذا ؟ فقلت : ما أمرني بهذا أحد ، قال : جعلت تغشانا ، جعلت تأتينا قال : فأتيته يوما ، وهو خال بمعاوية ، وجاء ابن عمر فرجع ، فلما رأيت ابن عمر رجع رجعت ، فلقيني بعد ، فقال : لم أرك تأتينا ؟ فقلت : قد جئتك ، وكنت خاليا بمعاوية ، وجاء ابن عمر فرجع ، فلما رأيته رجع رجعت فقال عمر : أنت أحق بالإذن من عبد الله بن عمر ، إنما أنت على رءوسنا ، أما ترى الله عز وجل وأنتم ، قال : ووضع يده على رأسه
　
تاريخ المدينة المنورة لابن شبة :

حدثنا سليمان بن حرب قال، حدثنا حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد، عن عبيد بن حسين، عن حسين بن علي رضي اللّه عنهما قال: أتيت عمر رضي اللّه عنه وهو على المنبر فقلت: انزل عن منبر أبي واذهب إلى منبر أبيك، قال: إنّ أبي لم يكن له منبر، وأجلسني بين يديه، وفي يدي حَصى فجعلت أُقلبه، فلما نزل ذهب بي إلى منزله فقال لي: يا بني من علَمك هذا? قلت: ما عَلمَنِيه أحد، قال: أي بني حلفت تغشانا حلفت، تأْتينا قال: فأتيته يوماً وهو خال بمعاوية رضي اللّه عنه، وابن عمر رضي الله عنه بالباب لم يدخل فرجع ابن عمر رضي الله عنهما، فلما رأيته يرجع رجعت، فلقيني عمر رضي اللّه عنه بعد ذلك فقال: أي بني لم أرك أتيتنا. قلت: قد جئت وأنت خال بمعاوية فرأيت ابن عمر يرجع فرجعتُ. قال: أنت أحق بالإذن من ابن عمر، إنما أثْبِتَ في رؤوسنا ما هدى اللّه وأنتم. ووضع يده على رأسه.

أقول وقد أورده أيضاً بلفظ منبر جدي ، لكن أكثر الروايات تخالف هذا اللفظ فإليها المرجع ، وهذه هي الرواية :

حدثنا الخزامي قال، حدثنا عبد اللّه بن وهب قال، أخبرني يونس، عن ابن شهاب قال، أخبرني عبد اللّه بن كعب أن حسين بن علي رضي اللّه عنهما قام إلى عمر رضي الله عنه وهو على منبر رسول اللّه صلى الله عليه وسلم يخطب الناس يوم الجمعة فقال: "انزل عن منبر جدي". فقال عمر رضي اللّه عنه: تأخر يا ابن أخي، قال وأخذ حسين برداء عمر رضي الله عنهما فلم يزل يجبذه ويقول: انزل عن منبر جدي، وتردد عليه حتى قطع خطبته ونزل عن المنبر، وأقام الصلاة، فلما صلى أرسل إلى حسين رضي اللّه عنه فلما جاءه قال: يا ابن أخي مَنْ أمرك بالذي صنعت? قال حسين: ما أمرني به أحد، قال: يقول له ذلك حسين ثلاث مرات كل ذلك يقول: ما أمرني به أحد، قال عمر رضي اللّه عنه: أو لي?! ولم يزد على ذلك. وحسين رضي اللّه عنه يومئذ دون المحتلم.

كتاب تاريخ الخلفاء – جلال الدين السيوطي
وأخرج ابن عساكر عن أبي البختري قال: كان عمر بن الخطاب يخطب على المنبر فقام إليه الحسين بن علي رضي الله عنه فقال أنزل عن منبر أبي فقال عمر: منبر أبيك لا منبر أبي من أمرك بهذا فقام علي فقال والله ما أمره بهذا أحد أما لأوجعنك يا غدر فقال لا توجع ابن أخي فقد صدق منبر أبيه إسناده صحيح.
　

وفي جامع الأحاديث أورد الحديث ثم عزاه إلى (ابن سعد ، وابن راهويه ، والخطيب ، عن المسور) [كنز العمال 37665] أخرجه الخطيب (1/141) .

1 على المدعي البينة
2 صورة الكتاب ( من كتب السنة ) ههههه
3 المكتبة الشيعية (مكتبة سنية) ههههه
الكلام الإنشائي يلزم صاحبه

QUOTE=محب الغدير 2]

OTE=محب الغدير 2]هههههههههههههههه
http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%...8%AD%D8%A9_363
تفضل أذكر لنا الآن ما مصدر الكلام
منذ متى و الموسوعات الروائية مصدر للاحتجاج ؟[/QUOTE

ما أدراني من كتبها يقول في المقدمة دار للحديث يعني عوام

المهم بيّنا بطلان صحة الاحتجاج بهذا النقل و على فرض الصحة أنها عليكم و ليس علينا
انتهى الموضوع

الكتاب منسوب الى((لجنت الحديث في معهد باقر للعلوم)) مصادر الحديث الشيعية(القسم العام)

لا يهم انها حجة لنا او علينا(( المهم ان نبين كيف كان ينضر المعصوم لعمر الفارور عليه لعنة الله و العذاب))