إعـــــــلان

**العامري12** · 14-01-2015, 05:48 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابوامحمد

وقولك من صحابة الأمام علي انقلبوا على اعقابهم
هذه ما تفيدك شيء (الا اذا اتبعناهم )

ليس الكلام على اتباعهم
فانتم اساسا لاتتبعون حتى علي بن ابي طالب.

ولكن القضية على سرقة فضائل ابوبكر الصديق والفاروق والادعاء ان هذا كله تم تحت مشورة علي وانه يعود لعلي الفضل
مع ان علي نفسه عندما تولى كانت خياراته غير موقفه في اختيار القادة المنقلبين على الاعقاب- حسب ماذكره المركز العقائدي -

خالد حارب مسلمين وزنى واعترض عليه كثير من الصحابة
وهو موعود باقامة الحد والحجارة من عمر

خالد حارب المرتدين والكفار ايضا وكان من قادة الرسول عليه الصلاة والسلام ولم ينقلب على عقبيه.
ولم يصب حدا والا لاقام عليه الحد الفاروق فهو لايخشى احد

**العزة للحق** · 14-01-2015, 10:18 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابوامحمد

احسن الله اليك
لكن ابوبكر هو متخلف عن بعث اسامة ورسول الله جعله مقاتل تحت امرة اسامة
فالقتال الذي بعثه رسول الله صلى الله عليه وآله تخلف عنه
ولم يخرج الى قتال بعده لينال مثوبته

التناقض في الافكار يولد مسخ فكري
يازميلي انت قلت ان علي وقف الى جنب ابي بكر

**العزة للحق** · 15-01-2015, 06:00 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ابوامحمد

احسن الله اليك
لكن ابوبكر هو متخلف عن بعث اسامة ورسول الله جعله مقاتل تحت امرة اسامة
فالقتال الذي بعثه رسول الله صلى الله عليه وآله تخلف عنه
ولم يخرج الى قتال بعده لينال مثوبته

التناقض في الافكار يولد مسخ فكري
يازميلي انت قلت ان علي وقف الى جنب ابي بكر لقتال المرتدين لينصر دين الاسلام
ومن جهة اخرى تقولون ان ابا بكر وعمر والصحابة مرتدين ارتدوا بعد رسول الله
فهل هذا يعني ان علي وقف الى جانب المرتدين لقتال المرتدين

ثانيا تقول ان مالك بن النويرة لم يرتد وبقي على دين رسول الله وان ابا بكر وعمر والصحابة مرتدين
فكيف اذا علي ينصر المرتدين ويقف الى جانبهم في قتال مالك بن النويرة

الم يكن الاولى بعلي ان يترك المدينة والمرتدين والمنافقين فيها ويذهب الى الفارس مالك بن النويرة ويستعين به وبجيشه المؤمنين ويعود بهم لحرر المدينة منهم ويقتل الشيخين ويستعيد الخلافة لنفسه؟؟؟؟

**العامري12** · 15-01-2015, 08:35 AM

المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق

الم يكن الاولى بعلي ان يترك المدينة والمرتدين والمنافقين فيها ويذهب الى الفارس مالك بن النويرة ويستعين به وبجيشه المؤمنين ويعود بهم لحرر المدينة منهم ويقتل الشيخين ويستعيد الخلافة لنفسه؟؟؟؟

اكيد مالك بن نويرة عاصي للامام وحروبه باطلة، فهو لم يثبت انه استشاره في القتال

الصديق مطيع لعلي بن ابي طالب فهو يستشيره وحروبه نصرة لله وروسله لانها بموافقة علي

وعاده يقولك ... الصديق مرتد ومالك بن نويره قاتل لاجل علي!!!
اللهم ثبت علينا العقل والايمان

**ابوامحمد** · 15-01-2015, 11:52 PM

المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده

ابو امحمد شكرا لقولك ان الامام علي يقول انه زهق الباطل عند انتصار ابي بكر علي المرتدين وقوله ايضا ان ولاية الناس انما متاع قليل وسراب زائل !!
انا لا اتكلم تحديدا عن ابي بكر او عمر فانا اقصد عشرات الالاف من المسلمين النواصب حسب زعمكم الذين فتحوا العراق وفارس وغيرها !!
يعني الخليفة ناصبي واغلب القادة نواصب والجيش كله نواصب !!! وانت تعلم لم يتبع الامام الا عدد الاصابع من الرجال !!! اذن هذا الفتح ليس اسلامي بل ناصبي او داعشي !!! فكيف لا يكون كسري او قيصر الا مظلومين !!! ومن ثم تاتي تقول الامام ساندهم !!! وهم كفار لا يومنون باهم اصول الدين !!! فانت مثل من يقول ان المرجع السيستاني يساند ابي بكر البغدادي ضد امريكا !!" فهمني الله يخليك

انا اشكرك
لكن قولك لم يتبع الأمام الا عدد الأصابع
غير صحيح فقد اعترضوا على ابي بكر في اول جمعة اقامها ( ستة من المهاجرين وستة من الأنصار )
وهذا غير بني هاشم الذين امتنعوا عن البيعة مع على مثل اولاد جعفر الطيار وعبد الله ابن الزبير ابن عبد المطلب (غير عبدالله ابن زبير ابن اسامئكم)
وان المقاتلين الأبطال ليس كلهم من اهل المدينة وانما فيهم من ابطال اليمن كالنخعيين وعلى رأسعم مالك الأشتر
وهناك من اهل الكوفة
وهناك من قاتل لطمعه في الدنيا والغنائم فقد وعدهم رسول الله بكنوز كسرى وقيصر
ومنّاهم فيها ابوبكر
وفيهم من المقاتلين الأبطال كشيعة علي من استشهد وهو الى الجنة وفيهم من النواصب وهو الى النار وان قاتل
ففي فتح فارس
مسلم ابن عوسجة الذي قتل خمسة من الفرس قبل ان تصطلم السيوف ، واستشهد مع الحسين احتسابآ في واقعة الطف
وفيهم شبث ابن ربعي لعنه الله كان مع عمر ابن سعد ابن الوقاص قاتلوا الحسين ابن علي في واقعة الطف

ففي كتاب افتوح الشام للبلاذري
قَالُوا : لما فرغ أَبُو بكر رضي اللَّه عنه من أمر أهل الردة رأى توجيه الجيوش إِلَى الشام ، فكتب إِلَى أهل مكة والطائف واليمن وجميع العرب بنجد والحجاز يستنفرهم للجهاد ويرغبهم فيه وفي غنائم الروم ، فسارع الناس إليه من بَيْنَ محتسب وطامع وأتو المدينة من كل أوب ، فعقد ثلاثة ألوية لثلاثة رجال خَالِد بْن سَعِيد بْن العاصي بْن أمية وشرحبيل بْن حسنة حليف بني جمح ، وشرحبيل فيما ذكر الواقدي بْن عَبْد اللَّهِ بْن المطاع الكندي ، وحسنة أمه وهي مولاة معمر بْن حبيب بْن وهب بْن حذافة بْن جمح.

على هذا الرابـــــــــط
http://library.islamweb.net/hadith/d...197&pid=125783
فالناس منهم محتسب ، ومنهم طامع في الدنيا يقاتل من اجل الدنيا

وليس في الفتوحات فقط وانما مع رسول الله صلى الله عليه وآله
فكان رجل من اصحاب رسول الله يقاتل قتال الأبطال فلا يدع للمشركين شاذة ولا فاذة إلا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا اصحاب رسول الله ما أجزأ منا اليوم أحد كما أجزأ فلان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما إنه من أهل النار
اكما فــــي صحـيـح البخاري على هذا الرابـــــــــط
http://library.islamweb.net/newlibra..._no=52&ID=1849

شكرآ لك (بلا شهادة)
اقوالك واقوال اصحابك لم تفيدكم في شيء

**ابوامحمد** · 16-01-2015, 12:11 AM

بواسطة العامري

ليس الكلام على اتباعهم
فانتم اساسا لاتتبعون حتى علي بن ابي طالب.

ولكن القضية على سرقة فضائل ابوبكر الصديق والفاروق والادعاء ان هذا كله تم تحت مشورة علي وانه يعود لعلي الفضل
مع ان علي نفسه عندما تولى كانت خياراته غير موقفه في اختيار القادة المنقلبين على الاعقاب- حسب ماذكره المركز العقائدي -

كلامك خرط ، خزعبلات
الأمام علي الصديق الأكبر وفاروق هذه الأمة الذي يفرق بين الحق والباطل لا يدعيها لغيره الا مفتر كذاب

خالد حارب المرتدين والكفار ايضا وكان من قادة الرسول عليه الصلاة والسلام ولم ينقلب على عقبيه.
ولم يصب حدا والا لاقام عليه الحد الفاروق فهو لايخشى احد

خلصت لو بعد عندك شيء تضيفه
خالد كاد الأسلم كثيرآ قبل ان يسلم
واسلم قبل ان تفتح مكة خشية لأن لا يستطيع ان يذهب اليمن لأن ملكها النجاشي اسلم وهنا جعفر ابن ابي طالب واصحابه يكيدونه
وكلما بعثه رسول الله يأتي بمكروه
واخير هو قتل مسلم بشهادة اصحاب رسول الله ، فمالك مسلم يشهد لا اله الا الله محمد رسول الله يقيم الصلاة ووافق على الصلح واداء الزكاة لآبوبكر
ورسول الله ولاه على زكاة قومه وسيد خالد واميره لم يوليه رسول الله صلى الله عليه واله الا في التبليغ بسورة براءة
وارجعه الله لا يريد تبليغه فلا يبلغ عن النبي الا علي او رجل من اهل بيت النبي
وفي رواية لا يؤدي عنك الا رجل منك
يعني ابوبكر ليس من رسول الله صلى الله عليه وآله
وكثير من الصحابة اعترضوا على خالد
وعمر توعده بالرجم و الحجارة
لكن الطاغوت حكم بغير شرع الله وعفى عن خالد
حرام عليك ان تتهم مالك بالأرتداد

وكما في البداية والنهاية لأبن كثير
وأمر خالد برأسه(راس مالك) فجعل مع حجرين وطبخ على الثلاثة قدرا ، فأكل منها خالد تلك الليلة

**ابوامحمد** · 16-01-2015, 12:49 AM

المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق

التناقض في الافكار يولد مسخ فكري
يازميلي انت قلت ان علي وقف الى جنب ابي بكر لقتال المرتدين لينصر دين الاسلام
ومن جهة اخرى تقولون ان ابا بكر وعمر والصحابة مرتدين ارتدوا بعد رسول الله
فهل هذا يعني ان علي وقف الى جانب المرتدين لقتال المرتدين

ثانيا تقول ان مالك بن النويرة لم يرتد وبقي على دين رسول الله وان ابا بكر وعمر والصحابة مرتدين
فكيف اذا علي ينصر المرتدين ويقف الى جانبهم في قتال مالك بن النويرة

الم يكن الاولى بعلي ان يترك المدينة والمرتدين والمنافقين فيها ويذهب الى الفارس مالك بن النويرة ويستعين به وبجيشه المؤمنين ويعود بهم لحرر المدينة منهم ويقتل الشيخين ويستعيد الخلافة لنفسه؟؟؟؟

مكرر مشاركتك مرتين لأن في الأولى اخطئت قليلا
فأظطررت الى اعادتها
هسة اذا كتبت المشاركة او لم تكتب كلامك كله خطء

ثانيا تقول ان مالك بن النويرة لم يرتد وبقي على دين رسول الله وان ابا بكر وعمر والصحابة مرتدين
فكيف اذا علي ينصر المرتدين ويقف الى جانبهم في قتال مالك بن النويرة

نعم مالك ابن نويرة لم تثبت ردته وانه يشهد الششهادتين واقام الصاة الا انه لم يؤدي الزكاة الى ابو بكر وقد ولاه رسول الله على زكاة قومه
ولما بعث ابوبكر له خالد وافق على اداء الزكاة الى ابوبكر (فهذا لا يعتبر مرتد)
اين قلت انا ابوبكر وعمر والصحابة مرتدين

الم يكن الاولى بعلي ان يترك المدينة والمرتدين والمنافقين فيها ويذهب الى الفارس مالك بن النويرة ويستعين به وبجيشه المؤمنين ويعود بهم لحرر المدينة منهم ويقتل الشيخين ويستعيد الخلافة لنفسه؟؟؟؟

مالك ابن نويرة لم يجهز جيش على مدينة رسول الله صلى الله عليه وآله من اين اتيت بهذا
اما الأمام علي تقول الأولى ان يخرج من المدينة ويجهز جيش ويحاصر المدينة ( اي مثل ما حاصرها المرتدون )
هذا كلام لا يقوله الا ساذج
الأمام علي ما صالح ابوبكر الا بعد ان رأى راجعت الأسلام تحاصر المدينة وعمر يشير ابوبكر ان تنازل لشروطهم
حتى وصف ابوبكر عمر بانه جبار في الجاهلية، خوار في الاسلام

فكلامك غير صحيح وساذج وتنقل عني ما لم اقله
فاين انا قلت ابوبكر وعمر والصحابة مرتدين

**ابوامحمد** · 16-01-2015, 12:59 AM

بواسطة العامري
اكيد مالك بن نويرة عاصي للامام وحروبه باطلة، فهو لم يثبت انه استشاره في القتال

الصديق مطيع لعلي بن ابي طالب فهو يستشيره وحروبه نصرة لله وروسله لانها بموافقة علي

وعاده يقولك ... الصديق مرتد ومالك بن نويره قاتل لاجل علي!!!
اللهم ثبت علينا العقل والايمان

انت ماذا يكتب صاحبك تكتب مثله بلا عقل ولا فهم
اي حروب قادها مالك ابن نويرة حتى تقول عليها باطلة بدون استشارة الأمام علي عليه السلام
هو لما راى خالد وجيشه صالحوهم على اداء الزكاة الى ابوبكر ثم وضعوا اسلحتهم واقاموا الصلاة فغدروا بهم وكتفوهم
ثم طلب مالك من خالد ان يأخذوه الى ابوبكر ليحكم فيهم ، فلم يقبل خالد الا بقتله بعد ما راى زوجة مالك واعجبته

انا اين قلت صديقك مرتد

صدق الوهابية لا عقل لهم ولا دين
من مشاركة لمشاركة يحرفون