اللهم صلي على محمد وآل محمد

نعم لا يمكن الطعن في أخبار وقوع التحريف في التأويل، و التحريف المعنوي لا التحريف النصي على حد اعتبار المسلمين أن ما ثبت من آيات القرآن محرفة نصا، فهذا ممتنع عن المسلمين لأن الله تكفل بحفظ القرآن الحكيم، و يمكن إطلاق لفظ القرآن على التأويل من قبل بعض علمائنا، مما يجعل البعض يتوهم أنهم يقصدون بالتحريف التحريف النصي لآيات القرآن و أنهم يتعدون القول بتحريف التأويل ليدعوا أن آيات نص القرآن محرفة
نعم صحيح قوله رحمه الله، لا يمكن الوثوق في أبي بكر و عمر في أنهما لم يحرفا نص التأويل الملحق بالمصف التي نزلت مع القرآن لأن ما نزل من السماء هو نص القرآن الكريم و نص آخر هو نص التأويل للقرآن الحكيم كما سمعت عن الشيخ ياسر الحبيب حفظه الله، و عندما يتم التحريف النصي لتأويل القرآن، يتم التحريف المعنوي لآيات القرآن
ليس عند النافي للتحريف في تأويل القرآن دليل، هذا مقصد الشيخ البحراني رضوان الله تعالى عليه، و الله العالم
بإمكانك الإستماع إلى الشيخ الحبيب في محاضرة تناول فيها شبهة تحريف القرآن الحكيم
http://www.youtube.com/watch?v=cl1tnwgWlqk
ثم إنكم يا بكرية تحرفون القرآن و تعتقدون أنه نزل على سبعة أحرف فيما تسمونه بالقراءات السبع عندكم، مع أنكم لا تعتقدون بلفظة ((آل)) التي وردت في بعض القراءات السبع الصحيحة عندكم.
و ماذا عن قراءة عبدالله ابن مسعود للقرآن حيث يقرأ ((أدراسين)) عوضا عن ((إل ياسين))؟؟
رحمة الله على هذا العالم العلم العظيم

لا احد ينفي تحريف معاني القرآن لا الصدوق ولا المرتضى ولا أحد فعلماء السنة ستهمون الشيعة بتحريف معاني القرآن وعلماء الشيعة يتهمون السنة به كذلك
اعطيني أين نفى الصدوق والمرتضى تحريف القرآن المعنوي ؟
تريد المعاندة انا ما عندي وقت لمعاند

حشرك الله معه

اي والله هذه يلزم لها موضوع منفصل
البحراني احد كبار محققيهم يشهد انك اما تعتقد بالتحريف او تبحث عن دين آخر
"...و لو تطرّق الطعن إلى هذه الأخبار على كثرتها و انتشارها لأمكن تطرّق الطعن إلى أخبار الشريعة كملا كما لا يخفى إذ الاصول واحدة ،و كذا الطرق و الرواة و المشايخ و النقلة . و لعمري ،إن القول بعدم التغيير و التبديل لا يخرج..."

أعتقد أن ما ذكره الشيخ المفيد رضوان الله تعالى عليه واضح جدا، و من ذكرتهم يلزم منك أن تبين لي أنهم يقولون بتحريف آيات القرآن نصا حتى تقنعني، و لست أدري ما الذي كان يقصده الشيخ البحراني عليه الرحمة من ما ذكره عن أؤلئك العلماء، و لا أنت، و لا أحد يستطيع أن يفهم ما يريد تخطئتهم فيه، إذ لم يبين الشيخ البحراني نصوصهم الذي اعترض عليها، ولذا فالكلام في ذلك من الخصومة المحرمة، و اللغط الذي لا خير فيه، و الإتهام هنا لا دليل عليه
لم ينفي الشيخ الصدوق و المرتضى أن القرآن قد تم تحريف معنى نصوصه من البعض، و لم أدعي قط أنهم نفوا ذلك، بل هذا ما أريد إثباته لهم، و لا أدري ما فهمه الشيخ البحراني منهم و اعترض عليه،، و لعله كان يقصد الرد عليهم في أمر التأويل، و الله العالم
سبق أن بينت أن المراد بالتحريف هو التحريف في التأويل
خيرا دعوت، الله يجيب دعواك هذه.
لاحظ أنك لم تأتي بمشاركتك هذه بشيء جديد إنما تكرر شبهاتك التي رددناها كالببغاء، ثم إنك لم ترد على أسألتي السابقة، لماذا؟، إنك تريد إلصاق القول بتحريف نص الآيات القرآنية علينا غصبا، و كتب علماؤكم مليئة بالقول بالتحريف

طيب اذا لا تدري لماذا تقحم نفسك في أشياء لا تعلم عنها ؟
اذا كنت لا تعلم فاترك الموضوع لمن يعلم أو هات اين نفى الصدوق والمرتضى أن القرآن لم تحرف معانيه حتى نعلم ان البحراني كان يرد على " لا شيء "

لأني أعلم أن الشيخ البحراني لم يذكر النصوص التي اعترض عليها أعلم بالتالي أنه لا أحد يعلم مقصده سواء أنا أم غيري، و لذا فإن أي اتهام للشيخ البحراني مع ما بيناه باطل، اللهم إلا أن ينزل عليك الوحي و تعلم أي النصوص التي اعترض عليها الشيخ البحراني، إنك تحاول ضرب هذا العلم الشامخ باحتمالات لمقصده، و هذا ما لن تقدر عليه.

ماذا عن إنكار صحابيكم عبدالله ابن مسعود للمعوذتين عندكم؟؟
و ماذا عن الداجن الذي أكل من المصحف الذي كان عند عائشة؟؟

البحراني نفسه يحيلك الى مقدمات الكاشاني


ماذا قال الصدوق والذي نقله الكاشاني في مقدماته؟
الجواب : وقال شيخنا الصدوق رئيس المحدثين محمد بن علي بن بابويه القمي طيب الله ثراه في اعتقاداته : اعتقادنا أن القرآن الذي أنزله الله على نبيه صلى الله عليه وآله وسلم هو ما بين الدفتين وما في أيدي الناس ليس بأكثر من ذلك ، قال : ومن نسب إلينا : إنا نقول إنه أكثر من ذلك فهو كاذب .
(المقدمة السادسة - تفسير الصافي - الكاشاني)


ماذا قال الكاشاني حول تحريف القرآن ؟

أقول : المستفاد من جميع هذه الأخبار وغيرها من الروايات من طريق أهل البيت عليهم السلام إن القرآن الذي بين أظهرنا ليس بتمامه كما انزل على محمد صلى الله عليه وآله وسلم بل منه ما هو خلاف ما أنز الله ومنه ما هو مغير ومحرف وإنه قد حذف عنه أشياء كثيرة منها اسم علي عليه السلام في كثير من المواضع ومنها غير ذلك وأنه ليس أيضا على الترتيب المرضي عند الله وعند رسوله صلى الله عليه وآله وسلم .
وبه قال علي بن إبراهيم قال في تفسيره : وأما ما كان خلاف ما أنزل الله
فهو قوله تعالى : كنتم خير امة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله . فقال أبو عبد الله عليه السلام لقارئ هذه الآية : خير امة تقتلون أمير المؤمنين والحسين بن علي عليهما السلام فقيل له كيف نزلت يابن رسول الله فقال إنما نزلت خير أئمة أخرجت للناس الا ترى مدح الله لهم في آخر الآية تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ......... الخ



ثلاثة امور ذكرها الكاشاني عن القرآن :
- مغير ومحرف
- حذف منه
- ليس وفق الترتيب المرضي

انت لا تعلم ماذا يقصد البحراني فالحوار هنا لا أساس له
ممكن تكرمنا بصمتك الى ان تبحث ؟
حتى العلماء كلامهم كلام صعب مستصعب على اي اساس تحاور وانت تعترف انك لا تعرف ماذا يقصد سبحان الله

متابع الموضوع مفيد لو يستمر