تتكلم عن "خطأ" في رواية بالكافي ! وثقها المجلسي !! أشكرك أيضا على مثل هذه التعليقات

أبو عبد الرحمان

علم الجرح والتعديل هو العلم البطيخ ظني الدلالة لا يغني من الحق شيئا

فقبل أن تستهزء بعلم الجرح والتعديل عند الشيعة إذا واستهزئ به عند السنة
فكم من راوي قيل عنه ثقه صدوق ضعيف لا بأس به يكذب فيه نظر لا يؤخذ بقوله.
هذا والراوي واحد فكيف اختلفوا فيه..........



نقطة اخرى ابو عبد الرحمان غير توقيعك لأنه يدل على غباء مستشري فيكم.....

لأن ربك إبن تيمية يعترف بأن الإمام الحق هو الحسن بن علي بن أبي طالب سلام الله عليه...

لم أستهزء بعلم الجرح والتعديل بل أقول أن الاسلام حفظه الله تعالى بعلماء الجرح والتعديل
انا اضحك على ردودكم المتعارضة فأفضلها حالا التي ضربت الروايات بالجدار لكن المشكلة أن علماء الامامية وثقوها

لا يوجد أحد لا يقلد في الفروع , الكل يبحث عن فتاوي إلا المجتهدون .
أحسنت بلعن علمائك

الرواية تحمل على محمل قوله تعالى اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ
يعني التسهيل .

الصلاة تنهى ... ليس الرمان ولا السفرجل
فأنت بذكر الله تطمئن نفسك الى ترك المعصية مادمت على هذه الحال فمن الذي يسبح الله وهو يزني؟ ومن يكبر الله وهو يسرق ........
مَنْ أَكَلَ رُمَّانَةً يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى الرِّيقِ نَوَّرَتْ قَلْبَهُ أَرْبَعِينَ صَبَاحاً فَإِنْ أَكَلَ رُمَّانَتَيْنِ فَثَمَانِينَ يَوْماً فَإِنْ أَكَلَ ثَلَاثاً فَمِائَةً وَ عِشْرِينَ يَوْماً وَ طُرِدَتْ عَنْهُ وَسْوَسَةُ الشَّيْطَانِ وَ مَنْ طُرِدَتْ عَنْهُ وَسْوَسَةُ الشَّيْطَانِ لَمْ يَعْصِ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ مَنْ لَمْ يَعْصِ اللَّهَ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ
بالصلاة وبذكر الله تطمئن القلوب .. ليس بأكل الرمان والسفرجل ههههه
القرآن دقيق ومحكم لا يأتيه الباطل

وأنا قلت الرواية لا أقبلها بمعنى العصمة بل بمعنى تسهيل تفادي المعصية , ما المشكلة ؟
الصلاة تنهى عن الفحشاء عن أصل الفحشاء , ليس المقصود في الصلاة فقط

مع أن ظاهر الآية أيضاً العصمة من الكبائر(فواحش)والصغائر(منكر) للمصلي فهل تقول به ؟

أيحشره مع خرافة من خرافاتكم ؟؟؟!!!
لكن اليك هذا الدعاء في ليلة الجمعة هذة اللهم احشر ايوب الكندي مع كعب الاحبار اليهودي وابو هريرة الدوسي
والبخاري المجوسي في قاع جهنم مع المنافقين واسيادهم من اليهود

اكل الرمان والسفرجل يسهل وقوعك بالمعصية ^ ^ هذا الكلام بحد ذاته طامة
الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر أي بذكر الله وبالدعاء .. فلا أحد يزني وهو يذكر الله او يدعوه او يصلي
كما ان الفحشاء والمنكر هي قبائح الذنوب وخد مثال واحد سباب شتام .. اذا داوم على صلاته فإنها ستنهاه عن هذا المنكر كما أخبر الشرع

لكن انت في الروايات حددت أشهر من العصمة فقط لأنك أكلت رمان وسفرجل هههه

هناك ادوية مهدئة للأعصاب
والرمان خلقه الله عز وجل
وقد اقسم جل اسمه وعلا ببعض الثمار وقال عن العسل ان فيه شفاء ووووو

فما لكم يا بهائم الأنعام لا تكادون تفقهون حديثا.........

الواحد فيكم لو يأكل نوع معين من الثمار لثارت شهوته الجنسية..
وهناك انواع من الثمار مهدئة لهكذا ثورات نفسية
وهناك انواع من الأشربة تجلك تنام بسهولة...

فعلام يستخف هذه الشرذمة من الطرش بالأحاديث الشريفه.........


يعني أربابهم ألفوا كتبا في الجنس وفي عالم الجنس وأي الأطعمة مفيدة للجنس وللنفس...
مثل كتاب:
كتاب رجوع الشيخ إلى صباه في القوة على الباه هو مؤلف للامام أحمد بن سليمان بن كمال باشا قام بتأليفه باشارة من السلطان سليم الأول وأتم طباعته في سنة 903 هـ .
يشتمل الكتاب على ثلاثين باباً تتعلق بأسرار الرجال و ما يقويهم على النكاح من الأدوية والأغذية,
وبعض ابواب الكتاب
بعض أبواب الكتاب[عدل]
باب في ذكر منافع الباه وما الذي نقـل عـن الحكماء في ذلك
باب في ذكر الأدوية الملذذة للجماع
باب في ذكر الأشيـاء المنقصة لشهـوة الباه
باب في معرفة مايكون في النساء من الأوصاف الجميلة في أعضائهن
باب في معرفـة الأدوية التى تطيب رائحة البدن والثيـاب من المرأة الجـلبة لمودة الرجال
باب في معرفة الأدوية التى تزيد في من المرأة وتقوى ظهرهـا وتغزر منيهـا.............زز

وصفة طبيه لصلابيخ بني أميه من كتاب رجوع الشيخ:
)ﻓﺎﺋﺪﺓ( ﻟﻘﻮﺓ ﺍﻟﺒﺎﻩ ﻭﻟﻠﱪﻭﺩﻩ ﻭﺍﻟﻨﻘﻄﻪ ﻭﻟﻠﺮﺟﻞ ﺍﻟﺬﻯ ﱂ ﲢﻤﻞ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﻳﺆﺧﺬ ﻗﺮﻓﻪ ﻭﻗﺮﻧﻔﻞ ﻭﺯﳒﺒﻴﻞ ﻭﺣﺒﻞ ﻫﺎﻝ ﻭﻟﺒﺎﻥ ﺫﻛﺮ ﻭﺑﺬﺭ ﺟـﺰﺭ ﻭﺣﺒﻪ ﺳﻮﺩﺍﺀ ﻭﺃﺟﺰﺍﺀ ﻣﺴﻮﺍﻩ ﻳﺴﺤﻖ ﺍﳉﻤﻴﻊ ﻭﻳﻄﺒﺦ ﺑﻌﺴﻞ ﻭﺗﺄﻛﻞ ﻣﻨﻪ ﻓﺎﻃﻮﺭﺍﹸ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﻭﻳﺴﺘﻌﻤﻞ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﺣﱴ ﻳﱪﺃ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻨﺰﻝ ﻣﻨﻪ ﻣﺜﻞ ﺑﻴﺎﺽ ﺍﻟﺒﻴﺾ ﻋﻨﺪ ﺇﻧﻘﻄﺎﻋﻪ ﻭﻳﻄﻴﺐ )ﺻﻔﻪ ﻟﺘﻌﻈﻴﻢ ﺍﻟﺬﻛﺮ(
ﻗﻞ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﳍﺎ ﺷﺒﻴﻪ ﻳﺆﺧﺬ ﺃﺣﺎﻟﻴﻞ ﳓﻮ ﲪﺎﺭ ﻛﻔﺮﺱ ﻓﻴﻘﻄﻊ ﻗﻄﻌﺎﹸ ﺻﻐﺎﺭﺍﹰ ﰒ ﻳﻄﻌﻢ ﻟﺪﺟﺎﺟﻪ ﰒ ﺗﻄﺒﺦ ﰱ ﻣﺎﺀ ﻳﻐﻤﺮﻫﺎ ﳝﻜﺚ ﻓﻴﻪ ﻣـﺪﻩ ﻃﻮﻳﻠﻪ ﰒ ﻳﻐﻤﺲ ﰱ ﺍﳌﻐﻄﺲ ﻭﳝﻜﺚ ﰱ ﻛﺬﻟﻚ ﰒ ﻳﺘﻌﺎﻃﻰ ﺍﻟﻔﺮﺧﻪ ﺍﳌﺴﻠﻮﻗﻪ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻌﻈﻢ ﺫﻛﺮﻩ ﺣﱴ ﻳﻘﺎﺭﺏ ﺫﻛﺮ ﺍﳊﻤﺎﺭ ﻭﻻﻳﺘﻨﺎﻗﺺ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻭﻫﺬﻩ ﻣﻦ ﺃﻋﻈﻢ ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ،.................

فؤائد اخرى من نفس الكتاب
ﺭﻭﻯ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑـﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺭﺿﻰ ﺍﷲ ﻋﻨﻪ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ ﳌﻦ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﺃﺷﻜﻮ ﻗﻠﺔ ﺍﳉﻤﺎﻉ ﻭﻛﺜﺮﺓ ﺍﻟﺒﻠﻐﻢ ﻭﺍﻟﺒﻮﻝ ﺧﺬ ﻣﺎﻋﻠﻤﲎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﳊﻔﻆ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﺍﳊﺪﻳﺚ ﻭﻟﻠﺒﻠﻐﻢ ﻭﻳﺰﻳﺪ ﰱ ﺍﳉﻤﺎﻉ ﻓﻘﻠﺖ ﺻﻔﻪ ﱃ ﻗﺎﻝ ﺧﺬ ﻭﺯﻥ ﻋﺸﺮﺓ ﺩﺭﺍﻫﻢ ﺳﻜﺮ ﻭﻋﺸﺮﺓ ﺩﺭﺍﻫﻢ ﻗﺮﻧﻔﻞ ﻭﻋﺸﺮﺓ ﺩﺭﺍﻫﻢ ﻟﺒﺎﻥ ﺫﻛﺮ ﻭﻋﺸﺮﻩ ﺩﺭﺍﻫﻢ ﺣﺮﻣﻼ ﻭﺧﺬ ﺍﻟﺮﺑﻌﻪ ﻭﺩﻗﻬﺎ ﺩﻗـﺎﹰ ﺟﻴﺪﺍﹰ ﻭﺃﻓﺮﻙ ﺍﳊﺮﻣﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﳉﻤﻴﻊ ﻭﺇﺳﺘﻌﻤﻞ ﺩﺭﳘﲔ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﻮﻡ ﻓﺈﻧﻪ ﺯﻋﻴﻢ ﻓﺈﻥ ﱂ ﻳﻨﻔﻌﻚ ﻓﻘﻞ ﺇﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﻛﺎﺫﺏ ﻭﻛﺬﺏ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻗﺎﻝ ﺑﻦ ﺍﻟﺸﺎﺫﱃ ﻓﺤﻔﻈﺘـﻬﺎ ﻭﺣﻔﻈﻬـﺎ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻭﺩﺍﻭﻭﺩ ﻭﻣﺎﻟﻚ ﻭﺍﻟﻠﻴﺚ ﻭﺍﻷﻭﺯﻋـﻰ ﻭﳛـﻲ ﻭﺇﺑـﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻰ ﻭﺃﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﻪ ﻭﺍﻟﺸﺎﺫﱃ،

كذاب:
يا ابو عبد الشيطان
لان الصحابة كانوا يصلون وكانوا يذكرون الله ومع هذا "بناءا على قولكم في عائشة" فقد اتهموها بالزنا........
أضف إلى ذلك
سئل صلى الله عليه واله وسلم (بما معناه)
أيفعل كذا المسلم قال نعم
ايفعل كذا المسلم قال نعم
ايزني المؤمن قال نعم..........
أيكذب المؤمن قال لا (كذلك بما معناه)


نحن من احتج على هذا الصلبوخ بالأية الشريفة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر فهرب ونكص على عقبيه ولم يرد علينا
ثم جاء إلى هنا ليحلل لنا أن هذه الصلاة تساعد في النهي عن الفحشاء والمنكر......

لماذا باؤه تجر وباؤنا ترفع؟؟

لأن هذا هو ديدن صلابيخ بني أمية
عندما يذكر الناس الكذب والنفاق
يذكرون عمرو بن العاص الذي اختلفوا في أباه ومعاوية الكلبةالعاوية وامه الهاوية أكلة الأكباد وجدته صاحبة الرايات حمامه...

في التكرار إفادة هناك أطعمة تهدئ النفس ولا تهيجها..
إن شئت يا صلبوخ أل ابي سفيان أن تقبل فبه
وإن شئت ان ترفض فبه أيضا..


هذه فوائد الرمان

يطلق عليه فاكهة الجنة ،وذُكر فى القرأن ثلاث مرات ،و شجرة الرمان من الأشجار المعمرة النفضية، موطنها الأصلي إيران ،وانتشرت زراعتها في كثير من البلدان العربية لدفئها عند استقدامها لاول مرة من اسبانيا
للرمان ثلاثة انواع وهم الرمان الحامض ، الرمان المعتدل ،والرمان الحلو

القيمة الغذائية للرمان
تحتوي ثمرة الرمان على

10.1% مواد سكرية
1% حامض الليمون
84.20% ماء
3% بروتين
2.91% ألياف

وهو غنى بفيتامينات (a, B, C) ومقادير قليلة من الحديد والفوسفور والكبريت والكلس والبوتاسيوم والمنغنيز

فوائد الرمان
الرمان ملئ بالمواد المضادة للاكسدة، تلك المواد المعروفة بالتقليل من الكوليسترول الضار ، والوقاية من تصلب الشرايين
وتظهر الابحاث أيضا أن تناول بذور الرمان وشرب عصيره، يمكن أن تزيد من مستويات الأكسجين إلى القلب
الرمان يمنع تسرع ضربات القلب ،والخفقان الذي ينتج عن أمراض عضلة القلب
ايضا له خواص وقائية وعلاجية عظيمة ،فهو مسكن للآلام ،ومخفض للحرارة ،كما انه نافع للبرد والرشح
يفيد الرمان في حالات العطش الشديد أثناء الطقس الحار
وهو ايضا قابض لحالات الإسهال، ومانع للنزيف وخاصة الناتج عن البواسير والأغشية المخاطية.
ايضا تناول الرمان او عصيره بشكل مستمر ،يساعد في مكافحة مشاكل في الانتصاب
وللرمان فائدة لحالات الحمى الشديدة ،وحالات الدوسنتاريا الأمبية ولطرد الديدان المعوية خاصة الدودة الشريطية ،وعلاج البواسير
كما انه يكافح أمراض المعدة والتهييج الذي يحصل فيها
الرمان مهضم طبيعى، ويقوم باراحة المعدة بعد تناول الوجبات الدسمة صعبة الهضم
ووجد ان المضمضة بالرمان تعالج أمراض الفم والتهابات اللوزتين
الرمان يخلص الجسم من اليوريك أسيد الذي يسبب النقرس ويدمّر المفاصل ، فيرمي الأملاح عبر البول

ماذا يعالج الرمان :
– الإسهال الحاد
– أمراض القلب وارتفاع الكوليسترول
– أمراض الكلى ومشاكلها
– الحرارة المرتفعة
– سرطان القولون
– آلام النقرس
– عسر الهضم
– النزيف
– أمراض العيون وضعف النظر
– أمراض اللثة وترهلها
– الصداع

لماذا تكتب كل هذه الاسطر الا تتعب ؟ الا تشعر انك تضيع وقتك في كتابة جرائد لا تقدم ولا تؤخر ؟ لكن ذكرتني بشيء سافتح عليه موضوع
انت جاهل بابه وقليل ادب وحوار هكذا شخص مضيعة لوقتي فقط كما ان القرآن علمني أن أقول للجاهلين سلاما

اللي مش مبسوط من الرمان وفوائده فيه يستخدم جناح الذباب الشهي الذي شقه الأول الداء وفي الشق الثاني العصمة من المرض..ز

بل واكثر علماؤهم في الكثير من البحوث بهذا الشأن ودافعوا دفاع المستميت عن معجزة الذبان واجنحته.......

العقل السليم في الجسم السليم

قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم "ما من رمانة إلا ولقحت من رمان الجنة، وما رمانة إلا فيها حبة من رمان الجنة

وأورد ابن قيم الجوزية في الطب النبوي عن علي كرم الله وجهه يقول (كلوا الرمان بشحمه فإنه دباغ المعدة) رواه أحمد بسند صحيح.

ما الذي خرج إلينا من صلابيخ أل ابي سفيان أبا بكر وعمر
لم يعرفوا معنى فاكهة وأبا.
وأن "أبا" فاكهة البهائم.....
أول مرة اعرف انا البهيمة لا تعرف فاكهتها.

التخبط واضح عليك
والا لما احتجت ان تعلق على مشاركتي بهذا الشكل
فانا اردت ان اصحح باننا لانملك صحاحاً 100% فالخطأ جائز
انظر هنا .. فانتم تاخذون الكثير من دينكم من ابو هريرة ولكن
عندما نتصفح البروفرما للسيد ابو هريرة .. ينهدم معه اركان معتقدكم ومذاهبكم
---------- هنا مثال صغير ------------
روى ابو هريرة حديثا بان الله جل وعلا قج خلق السماوات والارض في سبعة ايام فلما سمع بذلك عمر بن الخطاب وطلب منه اعادة الحديث فلما اعاده ضربه عمر وقال : يقول الله في ستة ايام وانت تقول في سبعة : فقال ابو هريرة : علني سمعته من كعب الاحبار فقال عمر : ما دمت لا تفرق بين بين احاديث النبي وكعب الاحبار فلا تحدث .
انظر كتاب ابي هريرة لمحمود ابو رية المصري

روي ان الامام علي عليه السلام قال : الا ان اكذب الاحياء على رسول الله صل الله عليه وعلى اله وسلم ابو هريرة الدوسي .
شرح نهج البلاغة لابن ابي الحديد ج4 ص28

كما ان عائشة كذبته عدة مرات في عدة احاديث كان يرويها عن رسول الله فانكرت عليه مرة وقالت له : متى سمعت رسول الله يقول ذلك ؟
فقال لها : لقد شغلك عن حديث رسول الله (ص) المرآة والكحلة والخطاب ولما اصرت على تكذيبه وشهرت به وتدخل مروان بن الحكم وتثبت من صحة الححديث اعترف عند ذلك ابو هريرة وقال : اني لم اسمعه من رسول الله (ص) وانما سمعته من الفضل بن العباس
صحيح البخاري ج2 ص232 باب الصائم يصبح جنبا وموطأ مالك ج1 ص272