إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

النبي الاعظم صلى الله عليه وآله وسلم اول من شرع لسب الصحابة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • النبي الاعظم صلى الله عليه وآله وسلم اول من شرع لسب الصحابة

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وآل محمد
    وعجل فرجهم الشريف والعن اعدائهم اجمعين الى قيام يوم الدين


    صحيح مسلم كتاب الفضائل حدثنا عبدالله بن عبدالرحمن الدارمي، حدثنا أبو علي الحنفي. حدثنا مالك (وهو ابن أنس) عن أبي الزبير المكي؛ أن أبا الطفيل عامر بن واثلة أخبره. أن معاذ بن جبل أخبره. قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام غزوة تبوك. فكان يجمع الصلاة. فصلى الظهر والعصر جميعا. والمغرب والعشاء جميعا. حتى إذا كان يوما أخر الصلاة. ثم خرج فصلى الظهر والعصر جميعا. ثم دخل ثم خرج بعد ذلك . فصلى المغرب والعشاء جميعا. ثم قال "إنكم ستأتون غدا، إن شاء الله، عين تبوك. وإنكم لن تأتوها حتى يضحى النهار. فمن جاءها منكم فلا يمس من مائها شيئا حتى آتي" فجئناها وقد سبقنا إليها رجلان. والعين مثل الشراك تبض بشيء من ماء. قال فسألهما رسول الله صلى الله عليه وسلم "هل مسستما من مائها شيئا؟" قالا: نعم. فسبهما النبي صلى الله عليه وسلم، وقال لهما ما شاء الله أن يقول. قال ثم غرفوا بأيديهم من العين قليلا قليلا. حتى اجتمع في شيء. قال وغسل رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه يده ووجهه. ثم أعاده فيها. فجرت العين بماء منهمر. أو قال غزير - شك أبو علي أيهما قال - حتى استقى الناس. ثم قال "يوشك يا معاذ! إن طالت بك حياة، أن ترى ما ههنا قد ملئ جنانا

    والوثيقة :


    التعديل الأخير تم بواسطة ايهاب الموسوي; الساعة 28-02-2015, 03:15 PM.

  • #2

    السب هنا يعني الدعاء
    مثل "اتعسه الله" .. "تربت يداه" ... الخ

    ولكن السؤال ... منهم هؤلاء؟








    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة ميكال

      السب هنا يعني الدعاء
      مثل "اتعسه الله" .. "تربت يداه" ... الخ

      ولكن السؤال ... منهم هؤلاء؟








      ا
      ولا قال سبهما ولم يقل تربت يداك او اتعسه الله وهذه الخزعبلات لاتدلس وتكذب عيني عينك كما قال النووي في تبريره السخيف لهذه المصيبة
      ثم ان هذان الشخصان بغض النظر من يكونان او من هما فهما صحابيان شئت ام ابيت
      ودونك قول ابن عثيمين تفضل ملي عينك

      ل
      لكن الرسول صلى الله عليه وسلم من خَصائصه أنَّ مَن اجتمع به مُؤمناً ولو لحظة واحدة، أو رآه ولو مِن بعيدٍ مؤمناً به، فإنَّه يكونُ صحابيًّا، وهذا من خَصائص النبي صلى الله عليه وسلم، وليس مَن رآه لحظةً كمَن لازَمَه بدون شكٍّ، لكنَّه يُسمَّى صحابيًّا.






      الوثيقة الثانية من جهد الاستاذ عاشق امير المؤمنين عليه السلام وفقه الله لكل خير

      تعليق


      • #4
        يرررررررررررررررررررررررفع

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة ايهاب الموسوي
          ا
          ولا قال سبهما ولم يقل تربت يداك او اتعسه الله

          الدعاء يدخل في معنى السب ايضا
          الم تقرأ ما قالت ام المؤمنين في مسطح

          صحيح البخاري :
          عن ام المؤمنين (رضي الله عنها) : فأقبلت أنا وأم مسطح فعثرت أم مسطح في مرطها ، فقالت : تعس مسطح ، فقلت : بئس ما قلت , تسبين رجلا شهد بدرا .. الخ


          لاحظ ان كلمة (تعس) يطلقون عليها سب
          فلا يذهب ذهنك الى غير هذا





          التعديل الأخير تم بواسطة ميكال; الساعة 28-02-2015, 03:36 PM.

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة ميكال

            الدعاء يدخل في معنى السب ايضا
            الم تقرأ ما قالت ام المؤمنين في مسطح

            صحيح البخاري :
            عن ام المؤمنين (رضي الله عنها) : فأقبلت أنا وأم مسطح فعثرت أم مسطح في مرطها ، فقالت : تعس مسطح ، فقلت : بئس ما قلت , تسبين رجلا شهد بدرا .. الخ


            لاحظ ان كلمة (تعس) يطلقون عليها سب
            فلا يذهب ذهنك الى غير هذا





            اين التعس في الروايه يلا ياشطور ورينا اين لفظ التعس ولاتفسر على هواك

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة ايهاب الموسوي
              اين التعس في الروايه يلا ياشطور ورينا اين لفظ التعس ولاتفسر على هواك

              وهل انا حددت ماهو الدعاء المذكور؟
              فالمعنى في السب هو الدعاء .. بغض النظر عن الكلمات المستخدمة
              لان الراوي لم يحدد ذلك








              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة ميكال

                وهل انا حددت ماهو الدعاء المذكور؟
                فالمعنى في السب هو الدعاء .. بغض النظر عن الكلمات المستخدمة
                لان الراوي لم يحدد ذلك








                لالالا تكذب فقال سبهما النبي ولم يقل يدعوا عليهما
                السب شيء والدعاء شيء اخر فلا تدلس رجاءآ

                تعليق


                • #9
                  ومن قال ان هذين صحابيين ا مؤمنيين برسول الله
                  في غزوة تبوك كانا هناك 12 منافقا ارادوا الغدر برسول الله
                  فما زلنا لانعرف اسماء هذين الرجلين فلايستبعد انهما كانا منافقين يريدان عصيان رسول الله

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة ايهاب الموسوي
                    لالالا تكذب فقال سبهما النبي ولم يقل يدعوا عليهما
                    السب شيء والدعاء شيء اخر فلا تدلس رجاءآ

                    السب يطلق على الدعاء ايضا
                    مثلما بينا لك ان ام المؤمنين اطلقت كلمة (سب) على كلمة (تعس)
                    وكلمة تعس يعني اتعسه الله (يعني دعاء)


                    يعني قولها (فسبهما) .. يدخل فيه الدعاء مثل (تعس) (تربت يداه) .. الخ هذه المعاني


                    واضح؟
                    او نعيد لك الشرح؟

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة سيدونس
                      ومن قال ان هذين صحابيين ا مؤمنيين برسول الله
                      في غزوة تبوك كانا هناك 12 منافقا ارادوا الغدر برسول الله
                      فما زلنا لانعرف اسماء هذين الرجلين فلايستبعد انهما كانا منافقين يريدان عصيان رسول الله
                      ويستمر التدليس اين لفظ منافقين اين

                      اصلا الرواية لم تحدد انهما منافقان مجرد صحابيان سبهما النبي الاعظم
                      لمخالفتهما امره اين لفظ المنافقين في الرواية لا نريد استحسانات

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة ايهاب الموسوي
                        ويستمر التدليس اين لفظ منافقين اين

                        اصلا الرواية لم تحدد انهما منافقان مجرد صحابيان سبهما النبي الاعظم
                        لمخالفتهما امره اين لفظ المنافقين في الرواية لا نريد استحسانات

                        يعني تقصد انه يحتمل ان يكون المقداد أو العباس او عقيل أو غيرهم ؟




                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة ميكال

                          السب يطلق على الدعاء ايضا
                          مثلما بينا لك ان ام المؤمنين اطلقت كلمة (سب) على كلمة (تعس)
                          وكلمة تعس يعني اتعسه الله (يعني دعاء)


                          يعني قولها (فسبهما) .. يدخل فيه الدعاء مثل (تعس) (تربت يداه) .. الخ هذه المعاني


                          واضح؟
                          او نعيد لك الشرح؟
                          الا تستحي انت والنووي تكذبان عيني عينك
                          من قال ان السب بمعنى اتعسه الله اين
                          هنا اين لفظ تعس في الرواية
                          في روايتك نعم يوجد لفظ تعس
                          اقصد انا في رواية مسلم اين اجد لفظ تعس وغيره والا تكون مدلس
                          تفسر على مزاجك

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة ميكال

                            يعني تقصد انه يحتمل ان يكون المقداد أو العباس او عقيل أو غيرهم ؟




                            يحتمل ذلك وهذا عليكم لا لكم

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة ايهاب الموسوي
                              الا تستحي انت والنووي تكذبان عيني عينك
                              من قال ان السب بمعنى اتعسه الله اين
                              هنا اين لفظ تعس في الرواية
                              في روايتك نعم يوجد لفظ تعس
                              اقصد انا في رواية مسلم اين اجد لفظ تعس وغيره والا تكون مدلس
                              تفسر على مزاجك
                              ومن متى كان التفسير تدليس!!!!

                              فالمعنى يفهم من خلال النظر الى غيرها من الروايات
                              لان هذه الرواية لم تذكر التفاصيل

                              ولكن غيرها ذكرت اطلاق لفظ (السب) على (الدعاء)



                              فنفسرها بناءا على ذلك



                              واضح؟

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X