إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

على هامش التوسل ... ماهي ( وجاهة ) الموتى ؟؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة طريق الاستقامة

    ناقش كلام الالباني في تضعيفه
    ورد عليه بتوثيق الرواة ان استطعت







    هذه هي المشكلة
    أنتم تعبدون الأشخاص
    إذا شخص قال لك ضعيف
    قلتم ضعيف
    إذا قال لكم شخص نطوا قلتم على أي علو

    كل عالم في الجرح والتعديل له طريقته في قبول ورفض الروايات
    يعني المسألة هو ما يؤمن به هذا الشخص او ذاك الشخص.......


    ولهذا قلت لا تفرض رايه او رأيك علينا

    تعليق


    • #17
      كان بإمكان الألباني ان يقول هذا الحديث خاص بالصحابة........
      فأعمالا لصحابة تعرض عليه

      ولكن هناك احاديث مثل الصلاة علي وانه تبلغه.........

      وحديث عرض الأعمال له عدة اجوبه منها ان الملكان الموكلان بكتابة اعمالنا يصعدان بالأعمال إلى رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
      ومنها انها قد تكون بمن محض الإيمان
      أو قد تكون بمن هم على ملته واهل بيته سلام الله وصلواته عليه واله.

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة طريق الاستقامة

        بل تحتاج الى دليل
        والا لما اتعب النبي عليه الصلاة والسلام نفسه لبيانها من خلال الوحي.
        ولما كان للجاهل عذر اذا لم تبلغه الادلة







        عن أي عذر تتكلم
        أنت تتكلم عن جهنم.......
        والجاهل بماذا؟؟؟
        لا أعرف أقواما في العالم اجمع لا يؤمنون بخالق من نوع ما...........

        تعليق


        • #19
          إليك هذا الحديث في الدنيا

          هذا الحديث صحيح خرجه البخري ومسلم
          فجاء في البخاري (5198) قال حدثنا بن الهيثم حدثنا عوف عن أبي رجاء عن عمران عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :" اطلعت في الجنة فكان أكثر أهلها الفقراء ،و أطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء ."
          وفي مسلم (2737) قال حدثنا زهير بن حرب حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن أبي رجاء العطاردي قال سمعت إبن عباس يقول قال محمد صلى الله عليه وسلم :" اطلعت في الجنة فكان أكثر أهلها الفقراء ، و أطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء "

          كيف علم النبي صلى الله عليه واله وسلم بهذا الشيئ في جنة عرضها السماوات والأرض

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
            كان بإمكان الألباني ان يقول هذا الحديث خاص بالصحابة........
            فأعمالا لصحابة تعرض عليه

            ولكن هناك احاديث مثل الصلاة علي وانه تبلغه.........

            وحديث عرض الأعمال له عدة اجوبه منها ان الملكان الموكلان بكتابة اعمالنا يصعدان بالأعمال إلى رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
            ومنها انها قد تكون بمن محض الإيمان
            أو قد تكون بمن هم على ملته واهل بيته سلام الله وصلواته عليه واله.

            العقائد لايجوز فيها القياس
            فعرض السلام على الرسول عليه الصلاة والسلام هذا فيه دليل
            ولايمكن القياس عليه بان جميع الاعمال تعرض


            فلا يوجد دليل يقول ان الاعمال تعرض عليه
            فعليه لايجوز الادعاء بشيء بدون دليل




            وخصوصا ان هناك دليل معارض صحيح بان الرسول لايعلم اعمال امته من بعده
            (
            فَلَأَقُولَنَّ : يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي ، فَلَيُقَالَنَّ لِي : إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا عَمِلُوا بَعْدَكَ ، مَا زَالُوا يَرْجِعُونَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ )


            فهذا دليل كافي لاثبات بطلان عرض الاعمال



            تعليق


            • #21
              نحن لا نتكلم عن القياس

              أنت خلطت عباس بدباس

              العقائد هي الخطوط العريضه
              والتفصيل على النبي صلى الله عليه واله وسلم..........

              أما ان تقول إنك لا تدري ما احدثوا بعدك
              فأقول هذا طامة عليك
              لأن النبي صلى الله عليه واله وسلم رأى اهل الجنة ورأى اهل النار


              7338 - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى التميمي بالموصل قال حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة حدثنا عبد الرزاق أنا معمر عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
              ( تُفْتَحُ أبواب الجنة كل اثنين وخميس ـ [ وقال غير سهيل ] ـ , وتُعرَضُ الأعمال كل اثنين وخميس )"1" .
              =(3644)[2:1]
              قال الشيخ الألباني :
              صحيح ـ مكرر (3636)

              تعرض الأعمال على من؟؟؟؟

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
                7338 - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى التميمي بالموصل قال حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة حدثنا عبد الرزاق أنا معمر عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
                ( تُفْتَحُ أبواب الجنة كل اثنين وخميس ـ [ وقال غير سهيل ] ـ , وتُعرَضُ الأعمال كل اثنين وخميس )"1" .
                =(3644)[2:1]
                قال الشيخ الألباني :
                صحيح ـ مكرر (3636)

                تعرض الأعمال على من؟؟؟؟

                (تُعْرَضُ الْأَعْمَالُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عملي وأنا صائم)

                فالرسول عليه الصلاة والسلام ايضا يعرض عمله



                تعليق


                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة طريق الاستقامة

                  وجود الرواية باكثر من كتاب لايعني ان لها 22 طريق ولكن غالبها مكرر


                  ولكن الحكم النهائي للرواية ضعيف



                  فالعبرة بالحديث الصحيح ان النبي عليه الصلاة والسلام لا يعرف كل ما حصل بعده
                  ولا يصح الاستدلال بالضعيف



                  الالباني عندكم مقدس حتى لو خالف القران والاحاديث النبوية


                  ما قيمة قول الالباني امام ايات القران والتي تتطابق مع الاحاديث ؟؟؟؟

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة طريق الاستقامة

                    (تُعْرَضُ الْأَعْمَالُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عملي وأنا صائم)

                    فالرسول عليه الصلاة والسلام ايضا يعرض عمله



                    السؤال الأفضل هو عن عرض الأعمال قبل الرسول صلى الله عليه واله وسلم....

                    الهدف هو عرض الأعمال على الله عز وجل كل يوم إثنين وخميس........
                    وباقي الأيام؟؟؟؟
                    إستراحة والعياذ بالله.........ز

                    الله عز وجل يقول
                    ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما

                    تعليق


                    • #25

                      تعليق


                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالم


                        هل الرواية صحيحة؟

                        انت لاتقبل بالصحيح عندكم المعارضة لهواك
                        فكيف تستدل بما لم يصح اصلا؟







                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
                          السؤال الأفضل هو عن عرض الأعمال قبل الرسول صلى الله عليه واله وسلم....

                          الهدف هو عرض الأعمال على الله عز وجل كل يوم إثنين وخميس........
                          وباقي الأيام؟؟؟؟
                          إستراحة والعياذ بالله.........ز

                          الله عز وجل يقول
                          ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما

                          رد سخيف يدل على عدم قدرة في الرد

                          فالله تعالى يعلم بالشيء قبل حصوله
                          ولكن الامور الغيبية الثابته نؤمن بها سواء عرفنا الحكمة منها ام لا
                          قال تعالى (
                          لا يسأل عما يفعل وهم يسألون)


                          تعليق


                          • #28
                            [QUOTE]
                            المشاركة الأصلية بواسطة عضو فعال
                            هل الرواية صحيحة؟

                            عليك ان تثبت لنا اولا عصمة البخاري ومسلم لكي ناخذ بما يقولون ونترك غيرهم


                            انت لاتقبل بالصحيح عندكم المعارضة لهواك
                            فكيف تستدل بما لم يصح اصل


                            هذا كذب صريح علينا

                            عند الاصوليين... صحة السند لا تعني بالضرورة صحة صحة المتن... وضعف السند لا يعني بالضرورة عدم صحة المتن .....بل توجد عدة مقاييس للتاكد من صحة السنة


                            في هذا الموضوع
                            ذكرنا لكم اية قرانية صريحة في عرض الاعمال ... و1كرنا احاديث تتطابق مع الاية...لكنكم ترفضونها لانها لا تتناسب مع هواكم

                            تعليق


                            • #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالم

                              عليك ان تثبت لنا اولا عصمة البخاري ومسلم لكي ناخذ بما يقولون ونترك غيرهم

                              خارج عن الموضوع
                              فانت لاتأخذ بما ثبت عن المعصومين عندك





                              هذا كذب صريح علينا

                              عند الاصوليين... صحة السند لا تعني بالضرورة صحة صحة المتن... وضعف السند لا يعني بالضرورة عدم صحة المتن .....بل توجد عدة مقاييس للتاكد من صحة السنة
                              الاصولي اذا عرف صحة صدور الرواية وعدم قدرته على الاخذ به
                              اعتذر بانه تقية

                              فالقول بان الرواية تقية لاينفي صحة صدورها
                              بل هو اعتراف بصحتها ... وليس بضعفها ...


                              وهذا طبعا رأيه بانها تقية هوى لا دليل عليه
                              فهو لم يستطع نفي صحتها



                              وانت لاتستطيع القول بانها ضعيفة الا اذا كنت مجتهد مثل الاصوليين واثبت ذلك بالادلة

                              واما ادعاء التقية لا كلام بلا دليل ... وبذلك يبقى التناقض قائم عندكم





                              في هذا الموضوع
                              ذكرنا لكم اية قرانية صريحة في عرض الاعمال ... و1كرنا احاديث تتطابق مع الاية...لكنكم ترفضونها لانها لا تتناسب مع هواكم


                              لم تقل الاية ان الاعمال تعرض بل "سيرى"

                              فهل هذا في الدنيا؟
                              او في الحياة البرزخية قبل يوم القيامة؟
                              ام في الاخرة عندما يرى الرسول الامة؟


                              متى سيكون ذلك؟
                              التعديل الأخير تم بواسطة قولوا آمنا بالله; الساعة 17-03-2015, 10:53 PM.

                              تعليق


                              • #30
                                سبحان الله من ذكاء شيعة أل ابي سفيان
                                يقول الأية لم تقل أنه تعرض بل سيرى
                                وإذا لم تعرض عليه فكيف سيراها؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                11 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X