إعـــــــلان

**المعتمد في التاريخ** · 16-03-2015, 08:27 PM

قبل ان تفتح مواضيع يا شيعة أل أبي سفيان خلص المواضيع اللي عليكم

ولكن أقول لك:
حديث الثقلين كاف وواف

وعلي سلام الله عليه
الأئمة من قريش غرسوا في هذا البطن من هاشم.......ز

الله عز وجل يقول هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله
ومع هذا النبي صلى الله عليه واله وسلم ترك مكة خوفا من القتل
فَفَرَرْتُ مِنكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِي رَبِّي حُكْمًا وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُرْسَلِينَ (21)

وحتى لا يتفلسف السلفي ويقول هو لم يكن رسولا بعد
أقول
قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون

ورب الكعبة أنكم مسخرة

**6 laith** · 16-03-2015, 08:48 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وعلى أل بيته الاطهار واصحابه الاخيار ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .
الحمد لله على نعمه . .

المعتمد في التاريخ
قبل ان تفتح مواضيع يا شيعة أل أبي سفيان خلص المواضيع اللي عليكم

لقد جاوبنا عن كل المواضيع التي فتحت سابقآ ,,,,,

المعتمد في التاريخ
ولكن أقول لك:
حديث الثقلين كاف وواف

يبدو إن الإمام علي رضى الله عنه لم يسمعه فلذلك خشى على أبناءه من القتل .

المعتمد في التاريخ

الله عز وجل يقول هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله
ومع هذا النبي صلى الله عليه واله وسلم ترك مكة خوفا من القتل
فَفَرَرْتُ مِنكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِي رَبِّي حُكْمًا وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُرْسَلِينَ (21)

وحتى لا يتفلسف السلفي ويقول هو لم يكن رسولا بعد
أقول
قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون

خشى الأنبياء عليهم السلام من قتل المشركين لهم والسبب بسيط جدآ لأنهم لا يعلموا الغيب وولا يعلموا متى سيموتوا
ولكن هنا الوضع مختلف ,,,,
الإمام علي رضى الله عنه يعلم كما تزعموا بإنه إمام منصب من الله وأبناءه أئمة من بعده ولن يقتل أو يموت أحدآ منهم قبل ان يصبح إمامآ
ولكنه يخشى من إنقطاع نسل رسول الله !!!
فكيف يعلم بعدم موتهما من قبله حسب زعمكم ولكنه يخشى عليهما من القتل قبله

المعتمد في التاريخ
ورب الكعبة أنكم مسخرة

لا تعليق على من لا يجيد أدب الحوار

هدانا الله وهداكم
ليث

**المعتمد في التاريخ** · 16-03-2015, 08:53 PM

بالمناسبة يا ليث ألم يكن محمد بن الحنفية هناك؟؟؟؟؟؟؟؟

احد اسباب إيقاف الحرب يوم صفين هو لأن معاوية والخوارج كان هدفهم القضاء على الدين المحمدي. فخاف على سلام الله عليه بعد الغدر على آل محمد.....

**6 laith** · 16-03-2015, 09:06 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وعلى أل بيته الاطهار واصحابه الاخيار ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .
الحمد لله على نعمه . .

المعتمد في التاريخ
بالمناسبة يا ليث ألم يكن محمد بن الحنفية هناك؟؟؟؟؟؟؟؟

ما علاقة محمد بن الحنفية بالموضوع ..
الرواية تقول ( رأى الحسن عليه السلام يتشرع إلى الحرب )
وما علاقة محمد بن الحنفية بنسل الرسول عليه الصلاة والسلام

هدانا الله وهداكم
ليث

**6 laith** · 16-03-2015, 09:15 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وعلى أل بيته الاطهار واصحابه الاخيار ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .
الحمد لله على نعمه . .

المعتمد في التاريخ
احد اسباب إيقاف الحرب يوم صفين هو لأن معاوية والخوارج كان هدفهم القضاء على الدين المحمدي. فخاف على سلام الله عليه بعد الغدر على آل محمد.....

الموضوع ليس له علاقة بموضوع أسباب بدء القتال أو إوقف القتال ,,
الموضوع
1- هل الإمام علي رضى الله عنه لا يعلم بأن أولاده لن يموتا قبله لعدم علمه بالغيب ؟
2- هل الإمام علي رضي الله عنه لا يعلم بان ابناءه ( الحسين والحسين ) هما أئمة من بعده فلن يقتلا قبل موته ؟؟
3- هل فعلآ كما يعتقد أهل السنة إن رسول الله لم يٌخبر الإمام علي رضى الله عنه بأي شيء حول الإمامة ؟؟؟

هدانا الله وهداكم
ليث

**قاسم كرم** · 16-03-2015, 09:30 PM

المشاركة الأصلية بواسطة 6 laith

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وعلى أل بيته الاطهار واصحابه الاخيار ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .
الحمد لله على نعمه . . .

207 - وقال عليه السلام في بعض أيام صفين وقد رأى الحسن عليه السلام يتشرع إلى الحرب املكوا عني هذا الغلام لا يهدني (2)، فإنني أنفس بهذين (يعني الحسن والحسين عليهما السلام) على الموت لئلا ينقطع بهما نسل رسول الله صلى الله عليه وآله (وقوله عليه السلام املكوا عني هذا الغلام من أعلى الكلام وأفصحه)
نهج البلاغة _ الجزء 2 _ صفحة 186

شرح الرواية:
املكوا عني أي خذوه بالشدة وأمسكوه لئلا يهدني أي يهدمني ويقوض أركان قوتي بموته في الحرب. ونفس به - كفرح - أي ضن به، أي أبخل بالحسن والحسين على الموت
http://www.yasoob.org/books/htm1/m012/09/no0965.html

أقول :
الإمام علي رضى الله عنه يخشى على أبنائه الحسن والحسين عليهما السلام من أن يقتلا في حرب صفين

الإشكالية في الرواية :
1- هل الإمام علي رضى الله عنه لا يعلم بأن أولاده لن يموتا قبله لعلمه بالغيب ؟
2- هل الإمام علي رضي الله عنه لا يعلم بان ابناءه ( الحسين والحسين ) هما أئمة من بعده فلن يقتلا قبل موته ؟؟
3- هل فعلآ كما يعتقد أهل السنة إن رسول الله لم يٌخبر الإمام علي رضى الله عنه بأي شيء حول الإمامة ؟؟؟\\

ودمتم
هدانا الله وهداكم
ليث

بكاء رسول الله صلوات الله عليه وآله على الحسين حين اخبره جبريل بموضع قتله .. يكفي ان يكون عليه السلام يعلم
وهذا الذي تتحجج به ... لايتفق مع الرواية اعلاه
الموضوع محروق ..

**أي سعودي يسقط** · 16-03-2015, 10:15 PM

الإشكالية في الرواية :
1- هل الإمام علي رضى الله عنه لا يعلم بأن أولاده لن يموتا قبله لعلمه بالغيب ؟
وما يدريك لعله بلاغة

**6 laith** · 16-03-2015, 10:50 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وعلى أل بيته الاطهار واصحابه الاخيار ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .
الحمد لله على نعمه . .

قاسم كرم
بكاء رسول الله صلوات الله عليه وآله على الحسين حين اخبره جبريل بموضع قتله .. يكفي ان يكون عليه السلام يعلم
وهذا الذي تتحجج به ... لايتفق مع الرواية اعلاه
الموضوع محروق .

بكى الرسول عليه الصلاة والسلام على مقتل الحسين عليه السلام قبل أن يقتل وبلغ بأمر الإمامة ولكن الإمام علي رضى الله عنه لم يسمع بهذا .

فإترك عنك الروايات وإستمع لكلام علي رضى الله عنه وهو يثبت بأنه لا علم له بالروايات التي تتحدث أنت عنها
فهذا الكلام من أهم كتبكم
.

هدانا الله وهداكم
ليث

**علي ذو الشوكة** · 16-03-2015, 10:55 PM

المشاركة الأصلية بواسطة 6 laith

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وعلى أل بيته الاطهار واصحابه الاخيار ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .
الحمد لله على نعمه . . .
207 - وقال عليه السلام في بعض أيام صفين وقد رأى الحسن عليه السلام يتشرع إلى الحرب املكوا عني هذا الغلام لا يهدني (2)، فإنني أنفس بهذين (يعني الحسن والحسين عليهما السلام) على الموت لئلا ينقطع بهما نسل رسول الله صلى الله عليه وآله (وقوله عليه السلام املكوا عني هذا الغلام من أعلى الكلام وأفصحه)
نهج البلاغة _ الجزء 2 _ صفحة 186
شرح الرواية:
املكوا عني أي خذوه بالشدة وأمسكوه لئلا يهدني أي يهدمني ويقوض أركان قوتي بموته في الحرب. ونفس به - كفرح - أي ضن به، أي أبخل بالحسن والحسين على الموت
http://www.yasoob.org/books/htm1/m012/09/no0965.html
أقول :
الإمام علي رضى الله عنه يخشى على أبنائه الحسن والحسين عليهما السلام من أن يقتلا في حرب صفين
الإشكالية في الرواية :
1- هل الإمام علي رضى الله عنه لا يعلم بأن أولاده لن يموتا قبله لعلمه بالغيب ؟
2- هل الإمام علي رضي الله عنه لا يعلم بان ابناءه ( الحسين والحسين ) هما أئمة من بعده فلن يقتلا قبل موته ؟؟
3- هل فعلآ كما يعتقد أهل السنة إن رسول الله لم يٌخبر الإمام علي رضى الله عنه بأي شيء حول الإمامة ؟؟؟\\
ودمتم
هدانا الله وهداكم
ليث

هذا يعني انك جبري من الجبرية الذين يحتمون على الله
على المسلم ان يكون مؤمنا بالقضاء والقدر
وان الله قادر على ان يغير امره وقدره وقضاءه في اي لحظة حتى وان قدرت وجائت بها المبشرات او المحذرات
ولهذا عند الشيعة عقيدة البداء عقيدة راسخة صحيحة
و ان الله غالب على امره وقدره وان امر ه بين الكاف والنون
لاحتم عليه ولامستحيل
طبعا انت لاتفهم مثل هذا الكلام وهذا باين من موضوعك

**المعتمد في التاريخ** · 16-03-2015, 11:21 PM

المشاركة الأصلية بواسطة 6 laith

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وعلى أل بيته الاطهار واصحابه الاخيار ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .
الحمد لله على نعمه . .

الموضوع ليس له علاقة بموضوع أسباب بدء القتال أو إوقف القتال ,,
الموضوع
1- هل الإمام علي رضى الله عنه لا يعلم بأن أولاده لن يموتا قبله لعدم علمه بالغيب ؟
2- هل الإمام علي رضي الله عنه لا يعلم بان ابناءه ( الحسين والحسين ) هما أئمة من بعده فلن يقتلا قبل موته ؟؟
3- هل فعلآ كما يعتقد أهل السنة إن رسول الله لم يٌخبر الإمام علي رضى الله عنه بأي شيء حول الإمامة ؟؟؟

هدانا الله وهداكم
ليث

قلنا لهذا الحمار أن علم الإمام ليس له دخل بالإمام فأبى إلا أن يقول الإمام لا يعلم الغيب فهو ليس إمام.............
سبحان الله
الإمام لا يعلم الغيب ولهذا فهو ليس بإمام
هذا الرجل لا يفهم ولا يريد أن يفهم
الله عز وجل ذكر الإمامة في كتابه فكيف لم يخبرهم بها
إذا لم يخبر النبي صلى الله عليه اله وسلم بالإمامة فسيكون قد قصر في تأدية الرسالة
لأن النبي صلى الله عليه واله وسلم كان يعلم الصحابة الكتاب والحكمه...
فماذا علمهم الأئمة في ذرية إبراهيم
بل ماذا اخبرهم عن أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم.....

ماذا قال علي سلام الله عليه

كتاب الفتن لنعيم بن حماد: [حدثنا الوليد ورشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل عن أبي رومان عن علي بن أبي طالب رضى الله عنه قال: إذا رأيتم الرايات السود فالزموا الأرض فلا تحركوا ايديكم ولا أرجلكم، ثم يظهر قوم ضعفاء لا يؤبه لهم، قلوبهم كزبر الحديد، هم أصحاب الدولة، لا يفون بعهد ولا ميثاق، يدعون إلى الحق وليسوا من أهله، أسماؤهم الكنى ونسبتهم القرى، وشعورهم مرخاة كشعور النساء، حتى يختلفوا فيما بينهم، ثم يؤتي الله الحق من يشاء]ا.هـ.

**6 laith** · 17-03-2015, 12:11 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وعلى أل بيته الاطهار واصحابه الاخيار ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .
الحمد لله على نعمه . .

علي ذو الشوكة
هذا يعني انك جبري من الجبرية الذين يحتمون على الله
على المسلم ان يكون مؤمنا بالقضاء والقدر
وان الله قادر على ان يغير امره وقدره وقضاءه في اي لحظة حتى وان قدرت وجائت بها المبشرات او المحذرات
ولهذا عند الشيعة عقيدة البداء عقيدة راسخة صحيحة
و ان الله غالب على امره وقدره وان امر ه بين الكاف والنون
لاحتم عليه ولامستحيل
طبعا انت لاتفهم مثل هذا الكلام وهذا باين من موضوعك

طبعآ لا أفهم هذه العقيدة ....
هل أنت صاحي وأنت تكتب ما كتبته ..
على عقيدتكم هذه فتستطيع أن تقول بأن رسول الله بلغ أهم ركن عندكم وهو الإمامة ولكن الله بدا له بعد وفاة الرسول بأن الإمامة لا تصلح فلذلك سلمها لأبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم ......
والإمام علي رضي الله عنه علم بذلك البداء فخشى على ابناءه أن يقتلوا ...

هدانا الله وهداكم
ليث

**قاسم كرم** · 17-03-2015, 12:25 AM

المشاركة الأصلية بواسطة 6 laith

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وعلى أل بيته الاطهار واصحابه الاخيار ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .
الحمد لله على نعمه . .

بكى الرسول عليه الصلاة والسلام على مقتل الحسين عليه السلام قبل أن يقتل وبلغ بأمر الإمامة ولكن الإمام علي رضى الله عنه لم يسمع بهذا .

فإترك عنك الروايات وإستمع لكلام علي رضى الله عنه وهو يثبت بأنه لا علم له بالروايات التي تتحدث أنت عنها
فهذا الكلام من أهم كتبكم
.

هدانا الله وهداكم
ليث

انا تركت الروايات واعتمدت الصحيح المتفق عليه
واستعمل عقلي في الحوار .. بخلافكم تماماً
انا مدينة العلم علي بابها
فكيف يُخفى على باب مدينة العلم هذا الامر
يعني حرام تشغل مخك
العناد لاينفعك ... فموضوعك محروق ياناصبي

**6 laith** · 17-03-2015, 12:31 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وعلى أل بيته الاطهار واصحابه الاخيار ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .
الحمد لله على نعمه . .

المعتمد في التاريخ
قلنا لهذا الحمار أن علم الإمام ليس له دخل بالإمام فأبى إلا أن يقول الإمام لا يعلم الغيب فهو ليس إمام.............

هذا أسلوب المفلسين وأسلوب ............ الذي تقول لهم الرواية ( يخشى أن ينقطع نسل رسول الله ) وهو يقول محمد بن الحنفية كان بالحرب !!!
الحمد لله رب العالمين ..

المعتمد في التاريخ
الإمام لا يعلم الغيب ولهذا فهو ليس بإمام
هذا الرجل لا يفهم ولا يريد أن يفهم
الله عز وجل ذكر الإمامة في كتابه فكيف لم يخبرهم بها
إذا لم يخبر النبي صلى الله عليه اله وسلم بالإمامة فسيكون قد قصر في تأدية الرسالة
لأن النبي صلى الله عليه واله وسلم كان يعلم الصحابة الكتاب والحكمه...
فماذا علمهم الأئمة في ذرية إبراهيم
بل ماذا اخبرهم عن أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم...

في الرواية :::
الإمام علي رضي الله عنه يخشى على الإئمة الذين سيأتوا من بعده القتل قبله !!!!!!!!
فسر لي هذه المعضلة !
هل فعلآ كما يعتقد أهل السنة إن رسول الله لم يٌخبر الإمام علي رضى الله عنه بأي شيء حول الإمامة لذلك هو لا يعلم بمصير أبناءه ...

هدانا الله وهداكم
ليث

**6 laith** · 17-03-2015, 01:26 AM

قاسم كرم
انا تركت الروايات واعتمدت الصحيح المتفق عليه
واستعمل عقلي في الحوار .. بخلافكم تماماً
انا مدينة العلم علي بابها
فكيف يُخفى على باب مدينة العلم هذا الامر
يعني حرام تشغل مخك
العناد لاينفعك ... فموضوعك محروق ياناصبي

صحيح على هواك انت ,,,,
فمدينة العلم لم يعلم بأن أبناءه أئمة من بعده
أو يمكن كما يعتقد زميلكم علي ذو الشوكة بعقيدة البداء بأن الله بدا له أفضلية الإمامة وبعد وفاة رسول الله رأى من الأفضل إلغاءها ....
الذي تشرع للحرب الحسن عليه السلام والإمام علي رضى الله عنه خشى من ان يقتل بصفين .....

هل نسى الإمام علي رضى الله عنه بأن أولاده لن يموتوا قبله ,,,, فهذا يُخرج الإمام من العصمة !!

هدانا الله وهداكم
ليث