إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

فيسبوك - تلغرام
شاهد أكثر
شاهد أقل

اسئلة فيها جوائز

تقليص
X
تقليص
  •  
  • الصفحة لـ 3
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 template التالي
  • #1

    اسئلة فيها جوائز


    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وال محمد

    في هذا الموضوع سوف نضع اسئلة ومن يجيب عليها جواب صحيح سوف يحصل على جائزة

    السؤال هو


    لماذا قال يعقوب عليه السلام ( وَأَخَافُ أَنْ يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ وَأَنْتُمْ عَنْهُ غَافِلُونَ ) مع انه يعلم ان الذئب لا يأكل الانبياء عليهم السلام

    الجائزة هي رصيد كارت فئة 10 دولار و كارت فئة 5 دولار المجموع 15 دولار

    مبلغ بسيط لكنه مشجع على الاجابة

    نهاية الجواب الى يوم السبت

    ارجو ان يكون الجواب مدعم بالادلة القرانية

    والسلام



    العبد ابو حذيفة


    الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
    • اقتباس
  • #2
    لايوجد دليل على ان يعقوب عليه السلام كان يعلم بان ابنه نبي
    فلو كان هذا معلوم عندهم ومعلوم عندهم ان الذئب لايأكل الانبياء لاعترض اخوته على قوله
    بل لما احتجوا ابناءه بان الذئب اكله ولما قبل منهم هو (ابيهم) احتجاجهم ... بحجة ان الذئب لن يأكله
    • اقتباس
    • تعليق

    تعليق

    • #3
      .................................................. ...............
      • اقتباس
      • تعليق

      تعليق

      • #4
        ورد في بعض التفاسير ان كلمة الذئب هو تعبير مجازي وليس حقيقي

        ((

        وهناك احتمال آخر هو أن يعقوب أجابهم بلسان الكناية، والمقصود من الذئاب في كلامه هم الأناس المتصفون بصفة الذئب إِخوة يوسف.

        ))

        لذلك النبي يعقوب لم يصدقهم



        {قَالُواْ يَا أَبَانَا إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِندَ مَتَاعِنَا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ وَمَا أَنتَ بِمُؤْمِنٍ لِّنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ }يوسف17



        {وَجَآؤُوا عَلَى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْراً فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ }يوسف18
        • اقتباس
        • تعليق

        تعليق

        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالم
          ورد في بعض التفاسير ان كلمة الذئب هو تعبير مجازي وليس حقيقي

          ((

          وهناك احتمال آخر هو أن يعقوب أجابهم بلسان الكناية، والمقصود من الذئاب في كلامه هم الأناس المتصفون بصفة الذئب إِخوة يوسف.

          ))

          لذلك النبي يعقوب لم يصدقهم



          {قَالُواْ يَا أَبَانَا إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِندَ مَتَاعِنَا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ وَمَا أَنتَ بِمُؤْمِنٍ لِّنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ }يوسف17



          {وَجَآؤُوا عَلَى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْراً فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ }يوسف18

          النبي يعقوب ع كان على علم مسبق بمستقبل النبي يوسف ع... لذلك الايات الاتية ترجح الراي التفسيري اعلاه... اي ان النبي يعقوب ع لم يكن يخشى حقيقة ان يفترسه ذئب حقيقي


          {إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ }يوسف4

          {قَالَ يَا بُنَيَّ لاَ تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُواْ لَكَ كَيْداً إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلإِنسَانِ عَدُوٌّ مُّبِينٌ }يوسف5

          {وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِن قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ }يوسف6
          • اقتباس
          • تعليق

          تعليق

          • #6


            لايوجد دليل على ان يعقوب عليه السلام يعلم بان يوسف عليه السلام سيكون نبي


            فكلامه عن كيد اخوة يوسف مما يعرف بالمعاشرة
            فالحذر بمعرفة احوال الناس لايدل على انه يعلم بما سيحصل على وجه اليقين
            • اقتباس
            • تعليق

            تعليق

            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة خالد غالب


              لايوجد دليل على ان يعقوب عليه السلام يعلم بان يوسف عليه السلام سيكون نبي


              فكلامه عن كيد اخوة يوسف مما يعرف بالمعاشرة
              فالحذر بمعرفة احوال الناس لايدل على انه يعلم بما سيحصل على وجه اليقين







              لماذا تجاهلت هذه الاية

              {وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِن قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ }يوسف6

              هنا اخبار بالغيبيات المستقبلية
              1) ((               يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ ))

              2) ((               وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ))

              3) ((               وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آلِ يَعْقُوبَ ))
              • اقتباس
              • تعليق

              تعليق

              • #8
                [QUOTE]
                المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالم
                لماذا تجاهلت هذه الاية

                {وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِن قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ }يوسف6

                هنا اخبار بالغيبيات المستقبلية
                1) ((                 يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ ))

                اصبح نبيا


                2) (( وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ))

                فقد اصبح يؤل الاحلام ويفسرها

                3) (( وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آلِ يَعْقُوبَ ))

                فقد اصبح في منصب كبير في الدولة لخدمة الناس وهو من نعم الله
                • اقتباس
                • تعليق

                تعليق

                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالم
                  لماذا تجاهلت هذه الاية

                  {وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِن قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ }يوسف6

                  هنا اخبار بالغيبيات المستقبلية
                  1) ((                   يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ ))

                  2) ((                   وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ))

                  3) ((                   وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آلِ يَعْقُوبَ ))

                  ليس في ذلك دلالة قطعية على علمه بانه نبي
                  لان تأويل الاحاديث (الرؤيا) لايلزم ان يكون عارفه نبي

                  فالدليل ليس صريح في النبوة
                  فلا يلزم عندئذ
                  • اقتباس
                  • تعليق

                  تعليق

                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة خالد غالب

                    ليس في ذلك دلالة قطعية على علمه بانه نبي
                    لان تأويل الاحاديث (الرؤيا) لايلزم ان يكون عارفه نبي

                    فالدليل ليس صريح في النبوة
                    فلا يلزم عندئذ

                    هذه ليس موضوعنا المطروح للنقاش موضوعنا هو هل الذئب حقيقي او مجازي يعقوب ع كان يعلم مقدما ان يوسف ع لن يأكله ذئب حقيقي وسوف يكون له مستقبل
                    • اقتباس
                    • تعليق

                    تعليق

                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالم
                      هذه ليس موضوعنا المطروح للنقاش موضوعنا هو هل الذئب حقيقي او مجازي يعقوب ع كان يعلم مقدما ان يوسف ع لن يأكله ذئب حقيقي وسوف يكون له مستقبل
                      لو كان مجازي فلن تجد في القران شيء حقيقي
                      ولن تصبح دلائل القران ذات قيمة فرض ان كل شيء يحتمل ان لايكون حقيقي
                      • اقتباس
                      • تعليق

                      تعليق

                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة خالد غالب
                        لو كان مجازي فلن تجد في القران شيء حقيقي
                        ولن تصبح دلائل القران ذات قيمة فرض ان كل شيء يحتمل ان لايكون حقيقي




                        القران فيه محكم ومتشابه
                        وفيه حقيقة وفيه مجاز

                        المجاز مثل اليد والعين والوجه

                        انتم انكرتم المجاز فوقعتم في التجسيم
                        • اقتباس
                        • تعليق

                        تعليق

                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالم
                          القران فيه محكم ومتشابه
                          وفيه حقيقة وفيه مجاز

                          المجاز مثل اليد والعين والوجه

                          انتم انكرتم المجاز فوقعتم في التجسيم
                          يجب ان يكون هناك دليل
                          وليس اهواء بتحريف المعاني ان الذئب ليس ذئب

                          والا لكان القرآن فاقد الدلالة اذا كانت القضية اهواء.
                          • اقتباس
                          • تعليق

                          تعليق

                          • #14
                            [QUOTE]
                            المشاركة الأصلية بواسطة خالد غالب
                            يجب ان يكون هناك دليل

                            نعم... عندنا لايجوز التفسير الا بدليل

                            وقد ذكرت الدليل وهو ايات قرانية


                            وليس اهواء بتحريف المعاني ان الذئب ليس ذئب

                            والا لكان القرآن فاقد الدلالة اذا كانت القضية اهواء.
                            انا قلت هو رأي من اراء المفسرين وليس التفسير الوحيد والله اعلم
                            • اقتباس
                            • تعليق

                            تعليق

                            • #15
                              http://www.e-quran.com/kurtoby/kur-s12.html

                              تفسير القرطبي

                              لحوم الانبياء محرمة على الوحوش
                              • اقتباس
                              • تعليق

                              تعليق

                              السابق 1 2 3 template التالي
                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              Biggrin :biggrin: Redface :redface: Tongue :tongue: Frown :frown: Smile :smile: Wink :wink: Smilie :) Confused :confused: Embarrassment :o P2 :p2: Wink ;) Roll Eyes (Sarcastic) :rolleyes: مزيد من الإبتسامات »
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X