سؤال غبي ينم عن خسنة ونجاسه.
ما هو الحرام فيه......
ولماذا هو بدعة
هل ركوب الطائرة جماعة بدعة
هل الصلاة في الطائرة جماعة بدعة؟؟؟؟

هههه أنت تعرف والواحد من السؤال هههههه

سؤال يدل على خسة ونجاسه هههههههههههههههه


ههههههههههههههههههه حلوة هاذي صلاة في الطائرة جماعة .

ههههههههههههههههههههه
غباؤكم لا مثيل له
هذا مثل اللي يعمل وليمة ويقول لا يجوز أن يأتي إلا شخص واحد وإلا فهي بدعة........
سبحان الله.
من غباء وصلابيخ أل ابي سفيان

السؤال مازال قائماً .



هل اللطم جماعي بدعة ؟؟ أم هو مشروع .


ما الدليل على مشروعيته .

هزي يا نواعم
رقصة الجنادرية في السعودية وبرعاية حامي الحرمين الشريفين مع الأمير تشارلز
https://www.youtube.com/watch?v=DwsYc7ro0o4

هزي يا نواعم رقصة السيف
هذا الرقصة من منطقة جازان جنوب المملكة العربية السعودية
واسلخ يا حبيبي
https://www.youtube.com/watch?v=jVZHMYwjQv8

واسلخ


هل هذه بدعة او مشروعة

حياك الله يا اخي اهل الله


هل الدحه الجماعية التي قد يراها البعض طقوس جنونية حلال ام حرام ؟

شاهد هنا
https://m.youtube.com/watch?v=jAGYRyS-sNA

واسلخ


يا سلام

وحتى لا يقول لنا احد انها ليست لرقصة الجنادرية
اقول هذه وصلة اخرى
http://forum.nkh5.com/t5036.html

أها يعني الحين فهمت. . قصدكم تقولون أن اللطميات الحماعية ليست من شعائر الله ولا من شعائر الحسين وليس لها ثواب معين. .إنما هي مثل فلكلور عراقي أو رقصة مثل الرقص الفلوكلوري إلي بسعودية. . صح؟؟

حمار أل ابي سفيان الغبي
سؤالك عن اللطم ومشروعيته
ونحن سألناك عن الجنادريه ومشروعيته
.
.
كان بودي ان اكون في السعودية لأعلمهن رضاع الكبير الظاهر ان النساء هناك وخاصة اللتي تضع صور القلب وعلامات القلب كان بحاجة ماسه له
ههههههههههههههههههههههههه

اعتقد لا يوجد سؤال ولا انتقاد
لأن الرقص عند الوهابية داخل المسجد ونظر النساء اليهم سنة يصححوها علمائهم
سنن النسائي باحكام الألباني
1595 - أخبرنا علي بن خشرم قال حدثنا الوليد قال حدثنا الأوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يسترني بردائه وأنا أنظر إلى الحبشة يلعبون في المسجد حتى أكون أنا أسأم فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن الحريصة على اللهو
قال الشيخ الألباني : صحيح

الاخ اهل الله ،،

سؤالك وجيه واقعاً وتوجد عدة اراء حول معنى (الشعيرة الدينيه ) و (الشعار والشعارات التي يختص بها كل جماعه او مذهب او قبيلة ) ،
فهل مايقوم به الشيعه يدخل ضمن الشعائر الدينيه التي نص على اقامتها الاسلام بخصوصها ام انها تبقى شعارات لا تنسب انها من اصل الدين والمذهب وانما هي عادات وطرق لاظهار طريقة الحزن بهذه الطريقه او الفرح بالطرق الاخرى التي يفعلها البدو ؟

هناك من علماء الامامية من يرى ان مسألة الشعائر توقيفية ، اي ان الاسلام هو من يوقفها ويحددها ويعينها كقوله تعالى ( إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا ) وقال تعالى عن نسك الحج وجعله شعيرة الذبح ( والبدن جعلناها لكم من شعائر الله ) ، وعلى كل ذلك استفاد بعض العلماء ان الشعائر توقيفية وعليه تدخل جميع الطقوس التي عند الشيعه من اظهار الحزن ، وعند السنة من اظهار الفرح ضمن الشعارات التي لايحكم باستحبابها اسلاميا ونسبتها الى الدين بشكل خاص نعم يجوز العمل بها اذا لم تعترض بها محرمات اخرى لاصالة الاباحه في كل شي الا ما قام الدليل على حرمته . ولا دليل يثبت حرمة اللطم عندهم الا اذا كان لجزع ولطم محرم يذكرونه في كتب الفقه استنادا على بعض النصوص الدينيه . اما ماعداها فهو مباح وربما يثاب فاعله في بعض الحالات اذا دخل ذلك الشعار تحت عنوان عام . مثل ان يحتفل الناس بيوم الام ويتخذونه شعار سنوياً فهم يثابون اذا اقاموا هذا الشعار لا بعنوان ان يوم الام هو يوم جعلته الشريعه وانما لاجل عناوين عامه لانهم حثوا الناس على بر الام وهو امر مرغوب فيه اسلاميا .

ولكن يرى بعض العلماء من الجهة الاخرى ان الشعائر او الشعارات لايفرقون بينها انها ليست توقيفيه وهي متروكه الى العرف العام فكل شعار يراه ويتعارف عليه انه داخل ضمن العنوان العام فهو عمل بذاته مستحب . وعليه شرعنو بعض الطقوس الجديده كالتطبير والضرب بالسلاسل والمشي على الجمر .


يقول السيد محمد سيعيد الحكيم حفظه الله :
إن التطبير واللطم ليسا من الأمور المحورية في الإسلام ، ولا في مذهب أهل البيت ( عليهم السلام ) ، بحيث يدور المؤمن مدار الالتزام بهما ، وإنما هما قضيتان فرعيتان قد يعتقد بهما بعض وقد لا يعتقد آخر ، وقد يتفاوت المؤمن الواحد في قبولهما بين ظرف وآخر ، فلا ينبغي لأتباع المذاهب والأديان الأخرى أن ينتقدوا أساس الإسلام أو مذهب أهل البيت ( عليهم السلام ) لأجلهما .

واذا اردت المزيد حول معنى الشعائر والشعارات احيلك الى بحث المحقق المدقق الشيخ عباس الموسى
http://www.alwalaa.com/detail.asp?inttopicid=1157

ان تتساوي اللطميات الجماعية مع مهرجان الجنادريه والدحه فهذا هو الحق والله
لان الله لم يأمر بها انما هي من هوي البشر
سبحان الله الذي انطقهم الحق من حيث لا يعلمون

عاشق عترة الرسول
عندما تكتب شيئا اكتب من اين نقلته............