سبق وان اخبرتك باني والله اشفق عليك

موضوع للحوار حول المصايب التي تملا العالم العربي وانت تريد ان تختصر هذه المصايب بالمسكينة سالي الراوي

عذا مبعث شفقتي عليك لانك لا ترى الصورة الكبيرة بل ترى فقط اقرب شيء لانفك


الله يكون في عونك

ساجيبك احتراما للاخرين
مرجعي السيد السيستاني

ممتاز جدا
وهل السيد السيستاني حماه الله
يميز بين اهل السنة وبين اهل السنة والجماعة ( الوهابية ) بين قوسين
ام لا يميز
بحكم انه مرجعك
هذا اولا
وبحكم انك موالية هل اطلعت على فتاوى التكفير التي وضعها بن تيمية واتباع بن تيمية بحق السنة لا بحق الشيعة
اكرر بحق السنة لا بحق الشيعة
هل اطلعتي ام لا
حميد الغانم

بل أنا مطلع كثيرا على ما تقولين؟؟؟
داعش النصره جيش الإسلام جيش الفتح جيش الفاروق في سوريا والعراق كلها خرجت من رحم القاعده التكفيريه. أما في البحرين فما اعلمه ان الشيعة لا تقاتل السنة بل يريدون حريات ويريدون لقمة العيش
في السعودية الشيعة يريدون حريات ولكن لم نرى شيعيا يقوم بالقتال لا في البحرين ولا في السعودية.
والحوثييون في اليمن يقاتلون جنبا إ لى جنب مع السنة ضد القاعدة وضد أئمة الكفر في السعودية والخليج الذين هجموا على بلد من افقر البلاد العربيه...
فلا أدري عن أي حرب سنية وشيعية تتكلمين..........
هناك الكثير من السنة مع الشيعة في لبنان
بل إن سرايا المقاومة في لبنان التابعة لحزب الله هي برمتها من اخواننا السنة..........
وفي سوريا الأسد هو سني المذهب وليس علويا كما يزعمون...
الشيخ البوطي سني قتلوه
الشيخ احمد حسون مفتى سوريا السني مع المقاومة ويؤيدها
الأزهر ضد ما الدواعش وووووو
..
فإذا لم يكن الدواعش من اهل السنة واس الأساس في السنة فقتال الشيعة (ومن معهم) لهم لا يعتبر حربا سنية شيعية.
بل يعتبر حربا ضد الخوارج التكفيريين........
وهذا ما قصدناه....

الصراحة لم اقراء شيء في منهاج الصالحين الخاص بالتقليد اي شيء حول هذا الموضوع

بحسب معرفتي أن اهل السنة هم الأشاعرة او الغالبية العظمى هم الأشاعرة
أما اهل السنة والجماعة فهم الجماعة التي تكفر خلق الله على منهاج إبن تيمية ومنهم انبثقت القاعدة والدواعش والنصرة ووووووو

البحرين الصراع طاءفي الملك سني والثوار شيعة الحرب ليست شرط ان تكون مثل حروب العراق حتى نقبل بها كحرب ..مجرد مقتل اناس ابرياء هي حرب ...وممكن نوصفها ادق بانها صراع شيعي سني

اليمن والسعودية ايضا صراع شيعي سني

لبنان صراع بين جماعة المستقبل وجماعة حزب الله

ليس هناك فرز بين داعش وغيرها من الاجسام الغريبة عن العالم الاسلامي والسنة

حتى اكثر المحاوريين هنا يريدوا ان يثبتوا ان داعش هي تمثل اهل السنة

يجب ان يكون فرز والفرز مهم ومحاولة التعايش

السنة هم تقريبا خمسين فرقة ومذهب .
منذ بداية العصر الاموي الى الان والكثير من الفرق اندثرت
وفي الوقت الحاضر هناك اربعة مذاهب بالاضافة الى مذهب السلفي او اتباع محمد عبد الوهاب وهو جديد قبل 200 سنة
وهناك بعض الطرق الطريقة الاحمدية وغيرها وهي ايضا جديدة
على العموم نحن نتحدث عن اهل السنة بالعموم

سبحان الله
أنتي تقولي أنه قتال سني شيعي
المستقبل ليس حزبا دينيا بل قادته سنة يشربون الخمر ويسكرون والمستقبل فيه مسيحيين أيضا.......
.
.
اهل اليمن الذين يقاتلون السعودية هم الجيش (غالبيه سنية) والحوثيويون (غالبيه زيديه)
في البحرين إذا كان الملك سني فلا يجب أن يخرج عليه؟؟؟
معقول؟؟؟
إذا كان الملك سني والرعية غالبيه شيعيه فلا يجب الخروج عليه؟؟
شعار اهل البحرين لا سنية لا شيعية.......
إذا كان الملك يريدها مذهبيه فهذا شيئ أخر.
إذا كانت السعودية تريدها مذهبيه فهذا شيئ اخر
إذا كان المستقبل بمسيحييه (هههههههههههههه) يريدها حربا مذهبيه فهذا شيئا اخر......
هذا كله لا يعني ان هناك حروب شيعية سنيه...........
ففي لبنان كما قلنا وانا مطلع أن هناك الكثير من السنة (سرايا المقاومة سنية التابع لحزب الله) هم من يقاتل في سوريا........
يعني السني يقاتل في سوريا ضد التكفيريين
هذه اشياء انتي لا تعلميها يعلمها ا هل البلد.....
وفي العراق.....
فالغالب عليه هو الشيعة....
وهناك أصحاب الصحوات الذين يقاتلون مع الشيعة ضد التكفيريين......
وما بقي هو التالي:
ائمة الكفر يستخدمون المذهبيه لحماية عروشهم لحماية مصالحهم لحماية أموالهم ليتحكموا في خلق الله كما فعل معاوية بقميص عثمان.....
وإلا فالفتنة نائمة لعن الله من أيقظها......
.
.
انتي تريد الأن في مصر وفي تونس وفي الجزائر وفي ليبيا (اين الشيعة؟؟؟ هل هناك قتال شيعي سني؟؟ ام هو إقتتال سني سني بإمتياز)
وهؤلاء اخوة الشياطين في مصر كانوا مثل الكلاب أيام مبارك والأن اصبحوا يرمون من شر خلق الله........
فلا
ليس هناك حرب مذهبيه سنية شيعية وإن سماها البعض كذلك....

الذي يحصل في البحرين من قتل ليس سببه الطائفية سني شيعي انتي غلطانه بهلمعلومة فانا بحراني وعارف بلدي الحاصل في البحرين بسبب ملك ظالم بظلمه يميز بين السنة والشيعة فسني يعطيهم كل حقوقهم والشيعي يمنع عليهم حقوقهم فحاولت الحكومة لتخفي ظلمها على الشيعة بالقول مايحصل سببه طائفية بين السنة والشيعة اصلا موجود رموز من السنة تدعم الشيعة فكيف تكون طائفية من كم يوم تم الافراج عن زعيم جمعية معروفة في البحرين زعيمهم سني ليبرالي معتقل مع رموز الشيعة بسبب دعمه لشيعة لنيل حقوقهم فالخلاف في البحرين ماله علاقة بطائفية مايحصل مجرد الشيعة تريد حقوقها من هلظالم

اعتذر عن التاخير في الرد
بسبب انقطاع التيار الكهربائي
نكمل
وهؤلاء اقصد المذهب الخامس السلفية
هل يكفرون بقية المذاهب السنية
وتنبهي المذاهب السنية لا الشيعة
خلي الشيعة على صفحة مو هسه قتهم
حميد الغانم

http://shiakot.blogspot.com/2011/08/blog-post_03.html

وهذا كتاب معالم الاسلام الاموي للسيد كمال الحيدري
ان اردتي ان تعرفي الفرق بين الناصبي وبين السني
اقراءيه ان تكرمتي
حميد الغانم

مجرد مداخلة بسيطة للأخت سالي التي تستشهد بكلام السيد السيستاني بخصوص أنفسنا و أنفسهم
مبدأ الأخوة و النفسية هذه لا يستقيم بطرف واحد. اذا كان الطرف الآخر لا يعترف بها، فستسقط تلقاءيا.
دعني أقرب لكي الفكرة: عندما توقعين عقدا لشراء أي شيء، سواءا سيارة أو بيتا من طرفك أنت، و يرفض الطرف الآخر توقيع العقد و تسليم البضاعة للمشتري، هل ستعتبر عملية الشراء هذه شرعية؟.
السيستاني قال هذا الكلام، متوقعا أن يقف عالم سني و يقول (الشيعة هم أيضا أنفسنا)، فحينها و حينها فقط بإمكانك أن تحاججنا بكلام السيد. لكننا لم نسمع مثل هكذا كلام من علماء السنة في العراق، بل كل ما سمعناه و لا نزال نسمعه منهم، هو نباحهم و عويلهم ليلا و نهار على ما يسمونه زورا و تلفيقا (صفويين) و (فرس) و (عجم) ، مع ن الرسول نهى عن تعيير الشعوب بعرقهم. فبالتالي المبدأ بَطَلْ، ليس لعيب في السيد السيستاني لا سمح الله، فالسيد فعل ما بوسعه. و إنما لأن الطرف الآخر فشل في تأكيد مسؤوليته في تثبيت هذا المبدأ.
كلام السيد السيستاني ليس شيك على بياض، لكي يستغله كل من هب و دب.

و من فتاوى السيد السيستاني دام ظله

ما يقول سيدنا الجليل اطال الله بقاءه وكبت اعداءه فيمن نصب العداوة للشيعة ايدهم الله بنصره وحاربهم بكل وسيلة وافترى عليهم بما لم ينزل الله به من سلطان حتى وصل ذلك به الى حد التكفير فهل يعدون من جملة النواصب ام لا ؟
الفتوى:
الناصب من اعلن العداوة لاهل البيت عليهم السلام.
------------------------

تنبهي الى تعريف الناصبي عند السيد السيستاني
انه من نصب العداوة لاهل البيت
وما معنى نصب ارجعي للقاموس
ولكن اعلم ان اهل السنة كلهم يترضون على علي بن ابي طالب ويقولون خليفة رابع ويقول رضي الله عنه وانه في الجنة
وهذا ما قصده السيد
انفسنا
ولكن ميز السيد بين الناصبي الداعشي وبين السني
فعليك ان تميزي الان الفرق
حميد الغانم

ج1: الذي ذهب إليه مشهور علماء الشيعة الإمامية هو أن كل من شهد الشهادتين فهو مسلم، له ما للمسلمين، وعليه ما عليهم، وإن كان ممن لا يرى الإمامة، ومن قال بخلاف ذلك ونسبه إلى الشيعة فهو إما جاهل بمذهبهم، أو كاذب مفتر عليهم.

وما ورد من تكفير منكر الإمامة وجاحدها في كلمات بعض أعلام الشيعة فإنما يراد تكفير من جحد الإمامة بعد ثبوتها عنده وبعد علمه بها، وقيام الدليل عنده عليها ، لا من لم تثبت عنده كما هو شأن أكثر المخالفين للشيعة.

ومما قلناه يتضح فساد من قال: (إن تكفير من لا يرى الإمامة مما أجمع عليه الشيعة)، وذلك لأن هذا القول إذا لم يكن مشهورا عندهم ، فكيف يكون مجمعا عليه؟!

ج2: المشهور في تعريف الناصبي هو أنه من تجاهر بعداوة أهل البيت عليهم السلام، بقتلهم، أو سبهم، أو لعنهم، أو النيل منهم، أو جحد مآثرهم المجمع على ثبوتها لهم، أو ما شاكل ذلك.

وأما من عاداهم ولم يتجاهر بعداوتهم فليس بناصبي، فضلاً عمن لم يعادهم وروى مآثرهم ، وأحبهم ، وصلى عليهم، وإن اتبع غيرهم دونهم.

ومنه يتضح أن أكثر أهل السنة ليسوا بنواصب؛ لأنهم يحبون أهل البيت عليهم السلام ، ويودونهم، ويثنون عليهم كما هو المعروف من حالهم.

وأما من ذهب إلى أن من قدم غير علي عليه السلام على علي فهو ناصبي، فهو قول شاذ ، ذهب إليه بعض فضلاء الشيعة من الأخباريين، وهو قول مهجور لا يعول عليه، ولعل مرادهم بذلك هو أن من قدم غير علي عليه السلام على علي فهو ناصبي إذا كان بعناد وعداوة لأمير المؤمنين عليه السلام ، لا في حال كونه ناشئا عن شبهة وجهل، والله العالم.

ج3: أنا لم نطلع على من كفر الطوائف الأخرى من المخالفين بسبب الحوادث التاريخية وما وقع للشيعة من القمع والاضطهاد عبر العصور المختلفة، والله العالم.

والسلام عليك ورحمة الله وبركاته.


================

و من فتاوى السيد السيستاني دام ظله

ما يقول سيدنا الجليل اطال الله بقاءه وكبت اعداءه فيمن نصب العداوة للشيعة ايدهم الله بنصره وحاربهم بكل وسيلة وافترى عليهم بما لم ينزل الله به من سلطان حتى وصل ذلك به الى حد التكفير فهل يعدون من جملة النواصب ام لا ؟
الفتوى:
الناصب من اعلن العداوة لاهل البيت عليهم السلام.


السؤال:
أشخاص يتعمدون الإساءة وتشويه سمعة أتباع اهل البيت عليهم السلام فهل يعدون من النواصب ؟
الفتوى:
الناصب من اعلن عداءه لاهل البيت عليهم السلام .


باب النجاسات
السؤال:
هل تحكمون بنجاسة الخوارج بكل طوائفهم ؟
الفتوى:
الخوارج على قسمين : ففيهم من يعلن بغضه لأهل البيت عليهم السلام فيندرج في النواصب ، والناصب محكوم بالنجاسة على أي تقدير ، وفيهم من لا يعلن ذلك ، وإن عُدّ منهم لإتّباعه فقههم فلا يحكم بنجاسته .


السؤال:
جميع الفقهاء يفتون بأن ناصب العداء لأهل البيت عليهم السلام نجس .. فهل ناصب العداوة للمذاهب الشيعي يجري عليه نفس الحكم ، مع العلم بأنه لا يعلم منه نصب العداوة لأهل البيت عليهم السلام ؟
الفتوى:
لا يلحقه حكم الناصبي .


============================

بالنسبة للحكم فيقول الشيخ العاملي الذي يكتب معنا في هجر
[ فالمتفق عليه عندنا أن الغلاة والنواصب كفار ، أما غيرهم من الأمة فهم مسلمون ، لهم ما لنا ، وعليهم ما علينا . وعلم باطنهم على الله وحسابهم عليه .

فنحن لا نكفر إلا الغلاة ، الذين يؤلهون أهل البيت ، أو أي مخلوق .. وإلا النواصب الذين يعادون أهل البيت أي ينصبون لهم العداء في قلوبهم أو أعمالهم . ]
http://www.alameli.net/books/index.php?id=1902