تويت
المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
إبحث عنه وستعرف
الإمام شيئ والخليفة شيئ اخر.
لو كنت كما تدعي لعرفت هذا الشيئ.
-
تجد الجواب في قول علي سلام الله عليه
إبحث عنه وستعرف
الإمام شيئ والخليفة شيئ اخر.
لو كنت كما تدعي لعرفت هذا الشيئ. -
لأن المسلمين لم يرتضوه خليفة لهم ،
فلما أرتضوه كلهم لم يرتضه معاوية ؟؟؟
فلذلك بدء معاوية في القتال لا ان الامام علي بدء القتال بعدما كان خليفة بامرة المسلمين جميعا ممن كان من اتباع الشيخين و غيرهم ؟؟؟
فلم قاتل معاوية امير المؤمنين علي ولم يكف يده عن أذى الناس ؟؟؟
هل عندك جواب ؟؟؟
تعليق
-
إجماع الاثنا عشرية على أن الخلافة و الإمامة شيء واحد ولا يخالف في هذا شيعي إمامي واحد .تجد الجواب في قول علي سلام الله عليه
إبحث عنه وستعرف
الإمام شيئ والخليفة شيئ اخر.
لو كنت كما تدعي لعرفت هذا الشيئ.
إلا المتأثرون بالبكرية أو من اعتادوا على وصف الجبت و الطاغوت بالخلفاء والعياذ بالله
وأئمتنا سموا أبا بكر و عمر أصحاب إمارة و أيضاً سموهم الظالم الأول و الثاني و الثالث و الرابع لعنة الله عليهم
مو الخلفاء كما ابتدع البعض
لا وجود لخلفاء إلا اثنا عشر معصوماً عليهم السلام .تعليق
-
ولطم الوهابي لطمة على وجهه اذلته أي اذلال
الحمد لله ان جعلني شيعيا
الحمد لله
ويررررررررفع لمزيد من وجعكم يا وهابية
حميد الغانمتعليق
-
كلاالمشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
ليسا نفس الشيئ
الخليفه هو الإمام الحاكم
الإمام هو مرجع الإمه ولا يشترط فيه أن يكون حاكما فدونك إبراهيم وعيسى وإسحاق ويعقوب وإسماعيل ولوط هل حكموا .
هل حكم علي سلام الله عليه خلال فترة ابي بكر وعمر وعثمان؟؟
هل كأن يأمر بإرسال الجيوش ومقاتلة فلان وفلان هل كان يحاسب فلان وفلان...
هل كان بيده القضاء؟؟
وإذا كان حاكما فلماذا لم يحاكم ابا بكر وعمر...
الجواب لا لم يكن حاكما.....
هل كان إماما بكل تأكيد...
.يا داوود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله ان الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب
.
أنت دائما تفكيرك شراني.....
انت تعلم اننا لا نؤمن بأنهم خلفاء الله في أرضه.
وان الكلام كان من باب الإحتجاج بألزموهم بما ألزموا به أنفسه...تعليق
-
الامام كان مأمورا بقتال الخوارج بأصنافهم الثلاثة (الناكثين وهم أصحاب عائشة والمارقين وهم أصحاب ذي الثدية وأصحاب معاوية وهم القاسطين )
ولو اقاموا حربا ورفعوا سيفا كما فعلت الخوارج لقاتلهم الامامتعليق
-
الخليفة هو الإمام يا رجل لا فرق لا علاقة لهما بالحكم الفعلي ...المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
ولو كان كلامك صحيحاً لوصف أئمتنا أبو بكر وعمر و عثمان و معاوية لعنهم الله بأنهم خلفاء و العياذ باللهتعليق
-
تقول انه خليفة الله في ارضه
اقول خير
هل يحكم دائما
هل ينفذ دائما حدود الله لو لم يكن حاكما
الشيعة قتلوا بالألوف في زمن بني امية لماذا لم يمنع الإمام قتلهم إن كان هو الحاكم.........
اهل السنة يقولون ان الإمام هو الخليفة = الحاكم
.
.
انت تتلاعب بالألفاظ
اذهب وشوف ما معنى خليفه خلف يخلف..
.
انا لا أقول بأن ابا بكر خليفه الله في ارضه وحاشا لله ان اقول هكذا كلام او ارضى به
لكنك لسوء نيتك قولتني ما لم اقله...
فنحن نحتج عليهم بما يؤمنون به...
وكف عن هذه الألعاب الصبيانيهتعليق
-
الم ينصبه الله ورسوله ؟المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريختعليق
-
هذا يثبت كلامي ان وجود الانصار لا علاقة لهالمشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
فالائمة بوجود انصار او بغير وجودهم حاربوا وبايعوا وصالحوا
لماذا حافظ علي على بيضة الاسلام بوجود ابو بكر وعمر وعثمان ولم يحافظ عليها مع معاوية ؟
هل لانه يرى فضل الثلاثة على نفسه ام انه ترك واجبا من واجبات الله عليه ؟تعليق
-
لأن الامام علي بايع أبو بكر وعمر وعليه ان ينصح ببيعته ولا ينكثهاالمشاركة الأصلية بواسطة أبو عبد الرحمان
ومعاوية لزمته البيعة في بلاده مثل كل اهل الشام كما لزمتهم بيعة ابوبكر وعمر وهم في بلادهم لكن معاوية لم يبايع وشق الصف وفرق جماعة المسلمين وطالب بحق ليس من اهله وليس له المطالبة به
هل تم الجواب يا أبو عبد الرحمن بن ملجمتعليق
-
هذا السؤالالمشاركة الأصلية بواسطة علي ذو الشوكة
لماذا لم يبايع علي معاوية ايضا حفاظا على البيضة التي بايع عليها ابي بكر وعمر وعثمان فلا يسقط قتلى بين المسلمين
لقد وجب عليه الحفاظ على البيضة وعلى الدماء لذلك بايع الاول والثاني والثالث على حق ليسوا من أهله فلماذا ترك الواجب مع معاوية ؟تعليق
-
لكن معاوية لم يختره المهاجرون والانصار ولم يبايعوه بل اختاروا عليا وبايعوا عليا وعليه ان يؤدي دوره كأمام للمسلمين ان يقاتل بهم من أراد ان يفرق الامة ويشق صف جماعة المسلمينالمشاركة الأصلية بواسطة أبو عبد الرحمان
وهذا معاوية باغ اضل اهل الشام واخرجهم من جماعة المسلمين فأدخلهم النار اذا على الامام مقاتلة هذا الداعي الى النار الذي اضل امة الإسلام وخصوصا اهل الشام
ليس للأما ولا ينبغي له ان يتنكل من مسؤوليته كأمام ويدع معاوية يضل بقية المسلمين
اذا ان الامة اختارته على هذا الأساس لكي يحافظ على جماعتهم وهو على رأسهم واسهم واساسهم .
الفتنة اشد من القتل اذا على الامام وأد هذه الفتنة التي قادها معاوية ومن قبله عائشة وذي الثدية
هل تم الجوابتعليق
-
لكنكم تقولون ان المهاجرين والانصار بايعوا عليا في الغدير ، ومتى كانت بيعة المهاجرين والانصار حجة لديكم ؟المشاركة الأصلية بواسطة علي ذو الشوكةتعليق
-
هل تم الجواب يا أبو عبد الرجمن بن ملجم؟المشاركة الأصلية بواسطة أبو عبد الرحمان
هل لديك اشكال ما تنقض به الجواب ؟ لو كان لكان اذا الجواب قد تمالتعديل الأخير تم بواسطة علي ذو الشوكة; الساعة 01-07-2015, 11:42 PM.تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 119
18,094 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 03:31 PM
|
|||
|
استجابة 1
100 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:49 PM
|
|||
|
استجابة 1
71 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:53 PM
|
|||
|
ردود 2
156 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:49 PM
|
|||
|
استجابة 1
160 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 05:30 AM
|
تعليق