حتى مسالة الخلافة فيمكن اعتبارها رأيا فقهيا ان قال جعفر الصادق اني ارى من خلال تفقهي بالدين ان الامامة هي اصل من اصول الدين وان علي هو الولي

ما المانع الشرعي الذي يمنع اتباعي لرايه الفقهي

حتى وان كان رأيه غير صحيح ...لا يعني لا يجوز اتباعه

ولا يوجد نص شرعي يجرم او يحرم اتباع راي على هذا الشكل مطلقا

يا دكتورة سالي
انت تبحثين عن الفرعيات
وانا
ابحث عن الاصل لا الفصل
ارجعي للاصل
فان كان صحابتهم لا يتبعون علي
فكيف هم يتبعون علي
واما مسالة اتباع الفقه الجعفري بسيط الجواب
لانه
الامام الرضا سلام الله عليه
يقول لو علم الناس محاسن كلامنا لاتبعونا
ومن هنا لا يمكن ان يقولوا خذوا من المذهب الجعفري
لان نتيجة ذلك هو الاقرار بخلافة علي بن ابي طالب
و بطلان المذاهب
( إنه كان فريق من عبادي يقولون ربنا آمنا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الراحمين ( 109 ) فاتخذتموهم سخريا حتى أنسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون ( 110 ) إني جزيتهم اليوم بما صبروا أنهم هم الفائزون ( 111 ) )

بطلان كل المذاهب

هي نقطة مهمة وليست فرعية

اذا لم يكن هناك دليل يمنع اتباع الصادق

فلماذا هذا الخلاف وليعترفوا بالكذهب الجعفري

وليتركوا الناس تغرف من بحر علم اهل البيت

ومن هذا الذي يتركهم يتبعوا الامام الصادق
العقل سيطر عليه الشيطان
الناس قالوا وجدنا عليه اباءنا
العلماء هم علماء الفتنة والفتنة اشد من القتل
يا دكتورة
العقل العقل العقل
فبلا عقل ولا تدبر ولا وعي ولا فهم ولا ادراك
لا يمكن ان يتقبل احدهم الامام الصادق
سؤال
يا دكتورة هل عقلك بحجم عقلهم ام اصغر ام اكبر

حميد الغانم

الحمد لله الذي جعل اعداءنا من الحمقى

لا اعرف بم اجيبك

بالمناسبة انا لا اعتبرهم اعداء بل اخوة ..واتمنى فعلا ان يفكروا ويجيبوا على التساؤلات

لان اريد ان اعرف كيفية طريقة التفكير .

انا انسانة بسيطة ومسألة العقل ..اغتقد في المجال الطبي فالحمدلله جيدة
ولكن في الدين والتفكر والتامل فمشكلتي تاثرت بمن حولي فلدي بعض الاقارب من الشيوعيين واخي الكبير من حزب البعث...وبيت خالتي شيعة ...فيمكنك ان تتخيل عقليتي في هذا ال لجانب ...اعتقد اكثرهم اكبر عقلا مني

يا دكتورة سالي
في التدبر
في التدبر
في التدبر
هذا ما قصداه
افلا يتدبرون القران ام على قلوب اقفالها
واعتقد انك من المتدبرين الجيدين
وهذا ما نحتاجه اليوم
واكرر
ما قاله سيدي ومولاي الصادق
بما فحواه
الحمد لله الذي جعل اعداءنا من الحمقى
حميد الغانم

نعم يجوز للمسلم العامي ان يأخد بفتاوى الامام جعفر رحمه الله ولنا مرويات للامام جعفر الصادق منها ماهو بصحيح مسلم وباقي السنن
الفقهاء ليسوا الأربعة المشهورين، يوجد الأوزاعي وسفيان الثوري ووكيع وابن عيينة وابن سيرين الى ابن حزم والكثير الكثير

نحن نشك بنسب مرويات الامامية عن جعفر لعدة أسباب منها مخالفتها للقرآن الكريم كتلك المرويات الصحيحة السند المتواترة المعنى والتي يطعن بها جعفر الصادق رضي الله عنه بكتاب الله تعالى، ومنها تلك المنافية للاخلاق التي يتلبس بها الأتقياء كاتهامه للناس بالزنا ما خلا الشيعة الامامية.
أيضا مسألة التقية ففي كتب الامامية يخاف جعفر رضي الله عنه من الأعداء فيضطر أن يتكلم بما يخالف الشرع ويفتي بما لم ينزل الله تعالى، فنراه يحرم المتعة ويحلل المتعة فيبقى العالم الغير معصوم الحاكم على ما "كذب" به الصادق

اخت سالي اسلوبك مفيد جدا في الحوار وهاديء
فبارك الله فيك
كما ذكر لك الاخ تكبير ان الفقه ليس منحصر عند الائمة الاربعة ولكنهم المبرزون
لاعلميتهم وكثرة تلاميذهم وانتشار فقهم وعلومهم
ولديهم كتب ومؤلفات فيها اصول مذاهبهم لذلك اتبعهم الكثير من الناس

وها انقل لك مؤلفاتهم التي الفوها :

.................................................. .
كتب الامام احمد بن حنبل
المسند،
العلل ومعرفة الرجال، برواية ابنه عبد الله.
الأسامي والكنى.
سؤالات أبي داوود.
العلل ومعرفة الرجال، برواية المروذي وغيره.
مسائل الإمام أحمد، برواية ابنه عبد الله، وآخر برواية ابنه أبي الفضل صالح، وآخر برواية أبي داود السجستاني.
أصول السنة.
العقيدة، برواية أبي بكر الخلال.
الورع، برواية المروزي.
الرد على الجهمية والزنادقة.
الزهد.
العلل ومعرفة الرجال، برواية المروذي وغيره.
الأشربة.
فضائل الصحابة.
سؤالات الأثرم لأحمد بن حنبل.
أحكام النساء
(العدد الاجمالي : 16 )
ـــــــــــــــــــــــ

كتب الامام الشافعي :

كتاب الرسالة القديمة (كتبه في بغداد)
كتاب الرسالة الجديدة (كتبه في مصر)
كتاب اختلاف الأحاديث
كتاب جمَّاع العلم
كتاب إبطال الاستحسان
كتاب أحكام القرآن
كتاب بيان فرض الله عز وجل
كتاب صفة الأمر والنهي
كتاب اختلاف مالك والشافعي
كتاب اختلاف العراقيين
كتاب الرد على محمد بن الحسن
كتاب علي وعبد الله
كتاب فضائل قريش

(العدد الاجمالي 13)
__________________
كتب الامام ابو حنيفة النعمان :
"الفقه الأكبر"
"الفقه الأوسط"
"العالم والمتعلم"،
"الرسالة" إلى مقاتل بن سليمان صاحب التفسير،
كتاب "الرسالة" إلى عثمان البتي فقيه البصرة
وكتاب "الوصية" وهي وصايا عدة لأصحابه
(العدد الاجمالي 6)
__________________________

كتب الامام مالك بن انس :
موطأ الامام مالك
رسالته في القدر
رده على القدرية
كتاب في النجوم
العدد الاجمالي (4)
اما سؤالك عن جعفر الصادق وهل يمكن ان ناخذ بفقه ام لا؟
بالتاكيد فجعفر الصادق واحدا من كبار العلماء فضلا عن كونه من ذرية الرسول فان ثبت عنه شيء
في الفقه والعلم يؤخذ به لم لا
ولا زال اهل السنة يبجلونه ويعظمونه بل ويعتبروه واحدا من علماء السنة الكبار كالائمة الاربعة
لكن المشكلة في ثبوت الشيء عنه .
فانا لا اعلم هل له كتب ومؤلفات وصلت الينا في الفقه واصوله او في التفسير او في علوم اخرى
كيف نتبع فقه الان وليس له مؤلفات
والذي اعلمه ان الكليني المحدث الشيعي (ت329ه) ينقل لنا الروايات عن جعفر الصادق (ت148) عن طريق رواة لا نعرف ان صدقوا ام كذبوا موجودون ام مجهولون؟
لانه بينهما اكثر من 300عام
والشيعة الان ليسوا متفقون اليوم على صحة ما في الكليني
ولا ادري لماذا لم يذهب الكليني الى الحسن العسكري لياخذ منه علم جعفر وكا معاصرا له
ولماذا لم يذهب الى النواب الاربعة بعد ذلك ليوقفوه على كلام جعفر
بدلا من هذه اللفة الطويلة

لكن الشك من قبلك ومن قبل اي كاءن اخر بالمرويات عن جعفر الصادق

ليس دليلا شرعيا على عدم جواز اتباعه من قبل مسلمين اخرين


لان اذا حصل هذا الشيء فهو ايضا ينطبق عليكم فهناك جماعة من المسلمين يشكون في الروايات التي من خلالها اعتمد احمد بن حنبل وبنى على اساسها فقهه


اريد دليلا شرعيا يمنع ذلك ....

نفس الامر ينطبق ...الان من هم يتبعون المذهب الحنفي فانهم يتبعون فتاوى اشخاص درسوا مبتنيات وكتب ومؤلفات العلماء الذين هم اخذوا عن اب حنيفة اراؤهم

انا طعنت بالمرويات ولم أطعن بشخص الصادق عليه السلام وكل من يسير على منهج هذا الرجل الصالح فنحسبه من أهل الجنة
الخلاف بين السنة والشيعة ليس حول أهل البيت - مع أنه عندنا الشيعة يطعنون بأهل البيت ويكفرونهم كحفصة وعائشة عليهما السلام- الخلاف عن صدق ما يروى عن اهل البيت
اسألك سؤال هل تأخدين بفقه علي بن ابي طالب رضي الله عنه المنقول عند أهل السنة بالصحيحين ؟
----------------------------------
م10
لا تتفوه بهذه الحماقات مرة اخرى
لا أنت رب العزة والعياذ بالله فتصنف الناس على انهم في الجنة او في النار ولا أنت قسيم الجنة والنار
ولا تتحامق وتقول ان الشيعة يكفرون اهل البيت سلام الله عليهم
عندما يعد الشيعة عائشة وحفصة من اهل البيت فبإمكانك ان تحتج علينا بذلك
اما واهل البيت سلام الله عليهم عند الشيعة هم الأئمة من نسل علي وفاطمة فلا يحق لك ان تقول اننا نكفر اهل البيت سلام الله عليه.....ز
أما بالنسبة لصدق الروايات من عدمها
فلعمري إن البخاري ومسلم لم ينقلوا روايات عن اهل البيت سلام الله عليه
فحجتك تجعلنا نثق بنصب البخاري ومسلم وبإبتعادهم عن جادة الصواب.
أكرر إذا عدت لهذه الحماقات والتفاهات فستحذف مواضيعك ولا كرامة

اخي الكريم
هذه اخر مشاركة لي ..فقط للاجابة عن تساؤلك الاخير
انا كان لدي صحيح مسلم ..وبحثت فيه من الجلد للجلد حول الاحاديث المروية عن طريق علي بن ابي طالب والمفاجأة انها على عدد اصابع اليد ..ولو تعلم محتوى هذه الاحاديث كان اما حديث واضح انه موضوع يناقض ما عليه مذهب جعفر الصادق او حديثا اخر يطعن في اسد الله واسد رسوله حمزة سيد الشهداء
فكيف لا يكون هناك احاديث مروية عن الامام علي في صحيح مسلم في حين ان علي اول من اسلم ..وكان مع الرسول كل حياة الرسول وكان اخر شخص يودعه ويدفنه فمعقولة لم يحدث الامام علي اي احاديث او روايات عن الرسول ...

لماذا يخلو صحيح مسلم من ذلك ..

السبب واضح صحيحي مسلم والبخاري تم كتابتهما في وقت صدام حسين زمانهم فمن غير الممكن للبخاري ان ياتي بروايات عن طريق اي من اعداء صدام حسين ذلك الزمان


..انا اعتذر عن اكمال الموضوع لان لا اعتقد انني حرة فيما اكتب ...وهذه اخر مشاركة لي هنا

ما اؤمن به انه لا يوجد اي دليل شرعي من القران او السنة يملي علينا الالتزام باراء اي عالم من علماء المدارس الفقهية السنية
ولا يوجد دليل شرعي يمنع اي مسلم بالاتزام بفقه جعفر الصادق

..لدى الشيعة ادلة شرعية تلزم باتباع رؤية اهل البيت في المساءل الفقهية

تبقى هذه الادلة محل نظر للجميع فمن اقتنع بها فلنفسه ومن لم يقتنع فهو المسؤؤل


وصيتي هي القراءة والبحث والتامل والرجوع الى كتاب الله
والتمسك بحبل الله
تحياتي للجميع

تدخل المشرف م10 هكذا بالحوارات أصبح " أمر مقزز "
يحذف أو يعدل الردود ويتدخل من خلال الردود نفسها !!! أمر عجيب لم أرى مثله في أي منتدى قط

اعلمي أن روايات علي بالصحيحين أكثر من روايات أبي بكر وعمر وعثمان مجتمعة، أما تناقضها مع روايات كتبكم فهذا محل البحث
نحن لا نقول لكم ابتعدوا عن روايات جعفر الصادق، بل نقول أن رواياته في كتب الامامية مكذوبة ومنحولة ومنقولة من خلال متهمين بالكذب

هذا الموضوع بالنسبة لي أيضا انتهى بسبب تعسف المشرف م10
والسلام عليكم ورحمة الله