على من تضحك أيها الصنمي الذليل ؟!!
أنت من أفتضح وبان فساد عقيدته عندما أعلنت عن صنميتك المقيتة والمخزية
قال يجعله يتقياء وماذا عن نتانة وعفونة معتقداتك أيها الصنمي
وماذا عن كذبك وافترائاتك بأن الشيعة هم من يرسل الأرهابيين إلى سوريا مع أنه حتى أسيادك الذين تتمرغ عند اقدامهم أنفسهم من أشار إلى ألاف الأرهابيين المدعومين من المهلكة اليهودية والاقزام في قطر والأمارات والكويت
الشيشاني والأفغاني وماذا عن أراهبيي الايغور والقادمين من اوربا ودول الخليج اليهودي وباقي الدول العربية
كل هؤلاء عميت عينك أيها الحقير عنهم؟ ما أحقركم أنت ومحب ابليس وما أحقر كذبكم

لعنك الله بكل قسم تقسمه كذبا على الله
لو كنت صادقا لما هربت من مواضيعك بعد أن بان كذبك فيها
لو كنت صادقا لما بقيت عاجزا أمام كل سؤال نضعه لك
مخالط للعامة تتملق لهم وتداهنهم ومن بعدها تختبئ في بيتك تتهم أمهم بالزنا
أذا قل لي يا كذاب المنتدى الأكبر ما هو أشكال أسيادك من قبل عندما كانوا يمدون طاغية العراق صدام بكل المال والسلاح وحتى الأرض والجو في حربه ضد ايران
وما هو أشكال أسيادك من العامة بعد سقوط الصنم في العراق لماذا أرسلوا كلابهم يفجرون ويذبحون ويسرقون ومازالوا ليومنا هذا يقومون بنفس العمل
عامتك هؤلاء من دفع لك وللنابغة المعممة حتى يشرعنوا قتلهم لنا

هذه مجرد حدوثة أحدثها من أحدثها

و قد سبق و أن نفاها المعمم السيد فضل الله المرجع اللبناني عند شيعة لبنان و غيرهم عندكم رحمه الله على كل حال

فيما تسمى بهتاناً و زوراً - حادثة كسر ضلع فاطمة -

فاذا كانت صحيحة فلماذا يتم نفيها و رميها بعرض الحائط من طرف علامة شيعي له مكانة مرموقة عند المجتمع الشيعي ....
كأنه يقول لغلاة الشيعة يللوها و اشربوا ميتها
و لهذا السبب فقد تعرض الرجل الى وابل من الشتائم و السباب دائماً و أبداً من نفس الجوقة من غلاة الشيعة التي تهوى السب و الشتم و كأن بي هذه الأخيرة لا يمكن لها العيش من دون يمر عليها يوم لا تسب فيه أحد أو تشتمه و هذا في حد ذاته عقاب لهم من الناحية النفسية و العقلية

لا ليس الصدر الاب و انما الابن
و أنا قلت أمامك بفتح الهمزة و ليس بكسرها
يعني في الحاضر

ربما لا زلت لم تفهم بعد الأبعاد من وراء هذا الموضوع كلياً

باختصار
ايران تقود مشروع سياسي في المنطقة يخصها لوحدها و سياساتها الشيطانية و قد تجلى ذالك في أكثر من عاصمة عربية لا يخفى الا على من عميت بصيرته
الضحايا ليس لهم أدنى اعتبار في سبيل تمرير هذا المشروع التوسعي الذي يسعى الى الهيمنة و التسلط عند من يقف وراءه و يدفع به الى الأمام
سواء كانوا شيعة أو مسلمين موحدين فالمصلحة الايرانية من وجهة نظر الساسة الايرانيين كخطوة أولى تسبق الخطوات الأخرى تقتضي اضعاف الدول العربية عبر نشر الفوضى باثارة النعرات الطائفية من خلال تشكيل منظمات شيعية و من ثم تدريب عناصرها و تسليحها بعد اعلان الولاء التام لها كجماعة الحوثي في اليمن على سبيل المثال لا الحصر و ليس من الصدف أن تنجح ايران في بعض ما تربو اليه في الأماكن التي يغلب عليها طابع الاختلاط المذهبي السني الشيعي التي تشهد فيها توصرات سياسية و أمنية غير مستقرة كلبنان و العراق و اليمن و سوريا و حاولت في البحرين و الكويت لكنها اصطدمت بالاستقرار السياسي و الأمني التي تشهدها نسبيا تلك البلدان أو أن السبب يعود الى عدم التهاون مع الحيل الايرانية في التغلغل أكصر داخل المجتمع الشيعي و قطع الطرسق أمام المزيد من النفوذ داخلها
فالقول هنا لولا الاختلاط المذهبي لما كان لايران موطأ قدم
أي أنها تستخدم التشيع و الشيعة لأغراضها التوسعية كوقود فقط فهي بارعة جداً في خطاباتها التي تعتمد بالاساس على الشعبوية
يجب على الشيعة الانتباه جيداً قيل فوات الاوان لأن الأمة الاسلامية لم تقل كلمتها بعد في وجه المشروع الايراني الظلامي التصادمي مع الآخر
التي تعي و تدرك جيداً أن هناك شيعة مسالمين غير مرتبطين بالمشروع الايراني
و شيعة محاربين في سبيل ايران

هذا من الناحية السياسية
لأن ما يجري لا علاقة له بنصر الشيعة و التشيع مثلما يتوهم بعض غلاة الشيعة المساكين المسكونين بأمجاد لم تكن موجودة في يوم من الايام و لن تكون
فالدولة الفاطمية على قوتها و جبروتها التي حكمت في وقت من الأوقات و فترات معتبرة جدا المنطقة العربية بمعظمها
لم تفلح بتشييع أجدادي و أبائي
و لم يرضو حتى بالأدان الذي أدخل فيه - علي ولي الله - بل عارضوه بشدة و كانت تلك الشرارة التي نفضت الغبار عنهم

اعطني اسم معمم شيعي أنكر على مليشيات حزب الله الدراع العسكري الايراني في المنطقة قتله للشعب السوريى و تدخله السافر في شؤونه الداخلية ؟

لا يهم انكارك للوقوع فأنت تقول بالاستحقاق لو فعلت هذا الزهراء وهذا يكفي .

هو انكرها لأنه بتري وهو مطعون في كلامه لأنه يوافق هواه فيحاول الخلط بين ولاية علي و ولاية أبو بكر و عمر .
وهناك معتزلة لا يوافق الكلام هواهم مثل النظام أثبتوا الحادثة .

و على اي اساس تبغض مجموعة منهم ؟ اذا كانوا صحابة فهم صحابة ...يا عزيزي

ما أعرفه حسب معلوماتي المتواضعة عن الفقه الشيعي المتطرف منه طبعاً

يقول: أن الصحابة ارتدوا بعد انتقال الرسول صلى الله عليه و سلم الى الرفيق الأعلى الا سبعة أو تسعة على ما أظن في رواية أخرى

فكيف تقول أنت مجموعة معينة منهم فقط فهذا مخالف للفقه الذي تعتمد عليه في بغض الصحابة

يا حبيبي أنا شو دخلك احب من اشاء واكره من أشاء
والمرء مع من احب كما في الحديث...
---------------------------------------------------
و بالمختصر المفيد
لا يوجد عندك حديث او اية قرأنية تكفر او تقتل من يسب ويلعن ويشتم ابو بكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصة مجتمعين.
وهذا ما كنا نبغيه من الأصل..
أنتم تكفرون وتحلون قتل ونهب واغتصاب الشيعة لأنه يكرهون أبا بكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصة...
والذي اعلمه يقينا - بناءا على مبانيكم - من يسبهم ويلعنهم ويشتمهم هو أثم فقط.
---------------------------------------------------
بكل تأكيد نقول كما قالت عائشة إرتد الناس بعد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم......
هذا ليس قول الشيعة بل هو قول عائشة
وليس هذا فقط
بل إن القرآن ذكر هذا الشيئ أفإن مات او قتل إنقلبتم على اعقابكم
ولقد اردتد المسلمون يوم احد ويوم الخندق شككوا برسول الله صلى الله عليه واله وسلم وعلى رأسهم عمر بن الخطاب وكذا شكك عمر يوم الحديبية وكذا فعل الكثير من الصحابه هذا الفعل
واتهم عمر النبي صلى الله عليه واله وسلم بأنه يهذي
كيف تريد من ان احب شخصا من هذا النوع
كيف تريد مني ان احب إمرأة تسببت في قتل عشرات الألوف من المسلمين يوم الجمل
وتحدت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ووقفت في وجهه وكذبت عليه وافشت سره واتهمت زوجته بالزنا وتظاهرت عليه...
أنت تريد أن تحب هكذا إمرأة فليس عندي مانع
هذا شأنك
لكن لا تفرض علي أن احب شخصا أتهم النبي صلى الله عليه واله وسلم بالهذيان وشخصا اتهمها القرآن بالنفاق.......

http://www.raialyoum.com/?p=193478
DECEMBER 18, 2014
إسرائيل تعترف لأوّل مرّة رسميًّا بأنّ عدد الجرحى السوريين من المُعارضة الذين يُعالجون في مستشفياتها وصل إلى 1400 وتسمح لموقع الكترونيّ عالميّ بتوثيق عملية استيعابهم
injered-syrian-israel66

الناصرة – “رأي اليوم”- من زهير أندراوس:
في خطوةٍ غيرُ مسبوقةٍ سمحت سلطات الجيش الإسرائيليّ لطاقمٍ من موقع VICE بتوثيق عمليات استيعاب الجرحى السوريين في المستشفى الميدانيّ، الذي أقامته إسرائيل في الجولان العربيّ السوريّ المُحتّل، وبعد تلّقي العلاج الأوليّ، قال المُراسل سيمون أوستروفسكي، يقوم الجيش بنقل الجرحى إلى المستشفيات الواقعة في شمال إسرائيل.
وبحسب التقرير المُصوّر فقد أقّر الجيش الإسرائيليّ بأنّ عدد الجرحى السوريين، الذي يُعالجون اليوم في المستشفيات الإسرائيليّة يصل إلى 1400 مُشدّدّةً على أنّه بحسب معطيات جيش الاحتلال 90 بالمائة من الجرحى هم من الرجال، الأمر الذي يُعزز الرواية بأنّهم ينتمون إلى الجماعات المُعارضة المُسلحّة، التي تُحارب الدولة السوريّة والجيش العربيّ السوريّ.
وشدّدّ الموقع المذكور، وهو موقع عالميّ، وليس إسرائيليًا، على أنّه سيقوم بنشر عدّة حلقات عن الموضوع في الأيّام القريبة القادمة، لافتًا إلى أنّ عملية التصوير والتوثيق، تمّت بموافقة سلطات الجيش الإسرائيليّ. هذا وما زالت قضية الجرحى السوريين الذين يُعالجون في المستشفيات الإسرائيليّة، غامضة جداً، بسبب الرقابة العسكريّة التي تُحاول فرض التعتيم الإعلاميّ على هذه الظاهرة، خصوصاً أنّ عدد الجرحى في ارتفاع مستمرٍ، وفق المصادر الفلسطينيّة في الداخل الفلسطينيّ. هؤلاء الجرحى يتّم استيعابهم أولاً في المستشفى الميدانيّ، الذي أقامه جيش الاحتلال في الجولان المحتّل، ومن ثمّ ينقلون إلى المستشفيات الواقعة شمال دولة الاحتلال: بوريّة في طبريّا، زيف في مدينة صفد، والمركز الطبيّ للجليل الغربيّ في نهاريا.
وبحسب معلومات “رأي اليوم” قرّرت إدارة المركز الطبيّ للجليل الغربيّ في نهاريا إقامة قسم خاص لمعالجة الجرحى السوريين، لمنع احتكاكهم بالمرضى الآخرين، خصوصًا وأنّ أغلبية المرضى الذين يُعالجون في المركز نفسه هم من العرب الفلسطينيين.
علاوة على ذلك، يبدو أنّ تكاليف الحراسة المشدّدة على الجرحى باتت تقض مضاجع دوائر صنع القرار في جيش الاحتلال. إذ بحسب المصادر عينها، يحرس جنود من جيش الاحتلال الغرف التي يُعالج فيها الجرحى السوريون على مدار الساعة، ويمنعون أيّ شخص من الاقتراب إلى الغرفة سوى الطاقم الطبيّ.
وفي هذا السياق، كشف النائب السابق في الكنيست، الشيخ عباس زكور، النقاب عن أنّ إدارة مستشفى الجليل الغربي في نهاريا سعت إلى البحث عن أوصياء من عرب الداخل للجرحى السوريين الأطفال. وقال في حديثٍ لـ”رأي اليوم”: لقد قامت إدارة مستشفى نهاريا بالاتصال بالمحكمة الشرعيّة في عكا سعيًا منها في البحث عن أوصياء من عرب الداخل لهؤلاء الأطفال، وخاصة في الموضوع الطبيّ، أي بمعنى أن يكون لكلّ طفلٍ سوريٍّ وصي يوقع على استمارة العملية الجراحية للطفل بغياب أهله السوريين.
وتابع الشيخ زكور قائلاً: في الحقيقة أدركت أنّ هناك أموراً غامضة وألغازاً بحاجة لحل في هذه القضية، ولا بدّ من كشفها، لذلك رفضت طلب المستشفى. ولفت إلى أنّ توجّه إلى المستشفى، والتقى أحد الأطفال، الذي كان بحاجة لعملية جراحيّة، ولكن تبينّ له أنّ والده كان موجوداً في المستشفى، وقام بإبلاغه بأنّه من المُعارضة المُسلحّة، عندها، قال الشيخ إنّه قرر الابتعاد عن هذه القصّة ولم أعُد بعد ذلك لعيادة الجرحى السوريين. وعن تمويل العلاج قال زكور إنّ إسرائيل تربح عليهم كثيرًا، في ما يبدو هناك جهة خارجية عربية تتكفل بالعلاج. وبسبب الأزمة الاقتصاديّة التي تعيشها الدولة العبريّة، فإنّ الخلاف بين وزارتي الصحة والمالية الإسرائيليتين تأججت في الفترة الأخيرة حول قضية دفع تكاليف علاج جرحى المعارضة السوريّة.
جدير بالذكر أنّ عدد الجرحى السوريين في مستشفيات الدولة العبريّة، في ارتفاعٍ حادٍ، إذ إنّ تكلفة اليوم الواحد في المستشفى الإسرائيليّ تصل إلى مبلغ 2500 شيكل (حوالى 750 دولاراً)، وبما أنّ الجرحى غير مؤمَّنين في صناديق المرضى في الدولة العبريّة، ويتّم نقلهم إلى المستشفيات من طريق الجيش، فإنّ تكلفة اليوم الواحد تصل إلى أكثر من ألف دولار.
بالإضافة إلى ذلك، إنّ التكلفة ترتفع بشكلٍ كبيرٍ في حال إجراء الأطبّاء عمليات جراحيّة للمصابين. وبمّا أنّ عدد الجرحى السوريين الذين يُعالجون في مستشفيات الدولة العبريّة هو نحو 300 جريح، فإنّ التكلفة الشهريّة لعلاجهم تصل إلى نحو 9 ملايين دولار.
جدير بالذكر أنّه في السابع من شهر كانون الثاني (ديسمبر) الجاري كُشف النقاب عن تقارير مراقبي الأمم المتحدة في هضبة الجولان المحتلّة في السنة والنصف الأخيرة، والتي أكّدت وجود نمط ونطاق تعاون بين إسرائيل وتنظيمات المعارضة السورية. وذُكر في التقارير، التي قُدمت للاطلاع عليها إلى 15 الدول الأعضاء في الأمم المتحدة وتظهر في موقع الإنترنت للأمم المتحدة، تفاصيل عن اللقاءات التي تجري على الحدود بين ضباط وجنود الجيش الإسرائيلي ومسلحين من المعارضة السوريّة. وكان وزير الأمن الإسرائيليّ، موشيه يعالون، قد قال لصحيفة (هآرتس) العبريّة، قبل شهر ونصف الشهر إنّه لم يعد سرًا أنّ ميليشيات المعارضة السورية المعتدلة تستفيد من مساعداتنا.
وتابع: بأنّ إسرائيل إنمّا تُقدّم المساعدات لمن وصفها بـ المعارضة المعتدلة، كي تحول دون وصول من سماهم المتطرفين إلى منطقة فصل القوات في الجولان السوريّ المحتّل.

يا عزيزي العزيز المعزز

المسالة ليست شخصية بيني و بينك أو غيرك
تستطيع أن تحب من تشاء و تبغض من تشاء و لن يلتفت اليك أحد ما دام أن ذالك السلوك لا يتعدى حدودك في حدود حريتك الشخصية و التعبير عن ارادتها
بعيداً عن العداء المعلن اذا أخذنا في الاعتبار أن من تبغضهم هم الآن في تعداد الأموات فالبغض هنا حالة ميتة الا في حال الاصرار على ذالك فيصبح المقصود غير الأموات و هنا بيت القصيد



و انما القضية الاساس في هذا المضمار الذي تخوضه هو ما سيترتب عنه ان هو خرج للعلن و خرج معه كل ما كان مضمراً داخل صدرك من غل و حقد دفين اتجام المسلمين على اعتبار أنهم يعاكسونك في ما بنيته من بينان قائم على بغض الصحابة و سبهم و لعنهم و تكفيرهم ...و لك في التكفيري الرافضي حسن شحاتة خير درس و عبرة فبعد أن نبهوه و حذروه من مغبة الاستمرار في غيه و ظلمه و تحدي مشاعر المسلمين و أحاسيسهم و اهانتهم بشكل غير مسبوق و باسلوب فج يصل الى رتبة الدناءة و الوقاحة فضلاً عن جريمته الكبرى في حق من اختارهم الله سبحانه و تعالى لصحبة خير البشرية ..الا أن المقبور لم يكثرت لتحديرات الأهالي له و استمر في غيه غير مبالي بأحد فجاءه العثاب الدنيوي قبل الأخروي على حين غرة
المعظلة أن غلاة الشيعة المتطرفين يدركون حجم ردة فعل المسلمين على أفعالهم المسيئة في حال توفرت الأجواء و الظروفف و الاسباب معاً
فحين يتوقف الفعل المسيئ الصادر عن غلاة الشيعة سيتوقف معه رد الفعل بشكل آلي و تلقائي
فلكل فعل ردة فعل مساوي له في الحجم و القوة هكذا يقول علم الفزياء
لعن الصحابة و الاعتداء على كراماتهم و هتك أعراضهم يجب أن يتوقف

كما قلت لك
جعلتم الإسلام كله في 5 أشخاص...........
حقد دفي ضد الإسلام؟؟؟
عجبي والله
إذا علام نصلي ونصوم ونحج ونزكي ونخمس

ثم الأن وبعد أن ذبح معاوية ويزيد وعائشة الشيعة وقتلوهم تقول الناس ماتت
يا حبيبي قابيل قتل هابيل قبل الالاف السنين والقرآن خلد هذه القصة
والقرآن يقول وأذكر وأذكر وأذكر وأذكر
وأنتو لا تريدون أن تتذكروا
جميع مدارسكم تدرس الحقد التكفيري على من يخالفكم ليس من الشيعة بل من السنة أيضا.
ويكفي أن إبن تيمية مؤسس المذهب الثاني قد كفره علماء السنة من المذاهب الأربعة مرتان واستتابوه ثم سجنوه...
فلا تلقي باللوم على الشيعة
فأفعالكم معروفة موثقه.

ظ‡ط°ط§ ط¯ظ„ظٹظ„ ط£ظ† ط§ظ„ظ…ط´ط±ظˆط¹ ط§ظ„طµظ‡ظٹظˆظ†ظٹ ط¹ظ„ظ‰ ط¬ط±ط§ط¦ظ…ظ‡ظ… ظˆ ظ…ط¬ط§ط²ط±ظ‡ظ… ط£ظƒط«ط± ط§ظ†ط³ط§ظ†ظٹط© ظ…ظ† ط§ظ„ظ…ط´ط±ظˆط¹ ط§ظ„طµظپظٹظˆظ†ظٹ ط§ظٹظ† ظٹط¹طھط¨ط± ط¨ط´ط§ط± ط§ظ„ط§ط³ط¯ ط¬ظ†ط¯ظٹ ظ…ظ† ط¬ظ†ظˆط¯ظ‡
ط§ظ„ظ…ط´ط±ظˆط¹ ط§ظ„طµظپظٹظˆظ†ظٹ ظٹظ‚طھظ„ ط§ظ„ط¬ط±ط***ظ‰ ظˆ ط§ظ„ط§ط³ط±ظ‰ ظˆ ظٹط³ظٹط± ط¨ط§ط³ظ„ظˆط¨ ط§ظ„ط¹ظ‚ط§ط¨ ط§ظ„ط¬ظ…ط§ط¹ظٹ ظ…ظ† ط***طµط§ط± ظ„ظ„ظ…ط¯ظ† ظˆ ط§ظ„ظ‚ط±ظ‰ ظˆ ظ…ظ†ط¹ ط¯ط®ظˆظ„ ط§ظ„ط؛ط°ط§ط، ظˆ ط§ظ„ظ…ط³طھظ„ط²ظ…ط§طھ ط§ظ„ط·ط¨ظٹط© ظˆ ظ‚ط·ط¹ ط§ظ„ظ…ظٹط§ظ‡ ظˆ ط§ظ„ظƒظ‡ط±ط¨ط§ط، ط¹ظ† ط§ظ„ط³ظƒط§ظ† ظ…ظ† ط§ظ„ط´ط¹ط¨ ط§ظ„ط³ظˆط±ظٹ ظˆ طھط±ظƒظ‡ ظٹظ…ظˆطھ ط¬ظˆط¹ط§ظ‹ ظˆ ط¹ط·ط´ط§ظ‹ ظˆ ظ‡ط°ط§ ط§ظ† ط³ظ…ط¹طھ ط¹ظ†ظ‡ ظپظٹ ط§ظ„ط¹طµط± ط§ظ„ط***ط¯ظٹط« ظپط§ط¹ظ„ظ… ط£ظ† ط§ظ„ط£ظ…ط± ظٹطھط¹ظ„ظ‚ ط¨ط³ظˆط±ظٹط§ ظˆ ط´ط¹ط¨ ط³ظˆط±ظٹط§ ظˆ ظ…ط§ ظٹط¹ط§ظ†ظٹظ‡ ظ…ظ† ظˆظٹظ„ط§طھ
ظ„ظˆ ظ‚ظ…ظ†ط§ ط¨ط¬ط±ط¯ ط§ط***طµط§ط¦ظٹ ظ„ظƒظ„ط§ ط§ظ„ظ…ط´ط±ظˆط¹ظٹظ† ط§ظ„طµظ‡ظٹظˆظ†ظٹ ط§ظ„ظٹظ‡ظˆط¯ظٹ ط§ظ„ظ…ط³ظٹط***ظٹ ط§ظ„ظ…طھط·ط±ظپ ظˆ ط§ظ„طµظپظٹظˆظ†ظٹ ط§ظ„ط´ط±ظƒظٹ ط§ظ„ظƒظپط±ظٹ ظپظٹ ط§ظ„ظ…ظ†ط·ظ‚ط©
ط³ظ†ط¬ط¯ ط£ظ† ط§ظ„ظ…ط´ط±ظˆط¹ ط§ظ„طµظپظٹظˆظ†ظٹ ط§ظ„ط´ط±ظƒظٹ ط§ظ„ظƒظپط±ظٹ ط§ظ„ط§ظٹط±ط§ظ†ظٹ ظ„ط§ ظٹط¬ط±ط، ط£ظٹ ظ…ط´ط±ظˆط¹ ط¢ط®ط± ط§ظ† ظٹطھظپظˆظ‚ ط¹ظ„ظٹظ‡ ظ…ظ† ط***ظٹط« ط¹ط¯ط¯ ط¶ط***ط§ظٹط§ظ‡ ظˆ ط§ظ„ظ…ظ†ظƒظˆط¨ظٹظ† ظˆ ط§ظ„ظ…ظ‡ط¬ط±ظٹظ† ظˆ ط§ظ„ظٹطھط§ظ…ظ‰ ظˆ ط§ظ„ط«ظƒط§ظ„ظ‰

هاهاها
اسرائيل تعترف و في نفس الوقت تصلي من أجل بقاء بشار الاسد حامي حدودها

هذا دليل أن المشروع الصهيوني على جرائمهم و مجازرهم أكثر انسانية من المشروع الصفيوني اين يعتبر بشار الاسد جندي من جنوده
المشروع الصفيوني يقتل الجرحى و الاسرى و يسير باسلوب العقاب الجماعي من حصار للمدن و القرى و منع دخول الغذاء و المستلزمات الطبية و قطع المياه و الكهرباء عن السكان من الشعب السوري و تركه يموت جوعاً و عطشاً و هذا ان سمعت عنه في العصر الحديث فاعلم أن الأمر يتعلق بسوريا و شعب سوريا و ما يعانيه من ويلات
لو قمنا بجرد احصائي لكلا المشروعين الصهيوني اليهودي المسيحي المتطرف و الصفيوني الشركي الكفري في المنطقة
سنجد أن المشروع الصفيوني الشركي الكفري الايراني لا يجرء أي مشروع آخر ان يتفوق عليه من حيث عدد ضحاياه و المنكوبين و المهجرين و اليتامى و الثكالى

مأجور على ذكاءك.