يا رجل
ألا يكفي القول أن الحسن و الحسين رضي الله عنهما سيدا شباب أهل الجنة عند المسلمين
هل هناك أفضل من هذه المكانة
فعل الحسين و الخروج ليس بحجة لنتحاجج بها
الحجة هو كتاب الله و ما صح عن النبي صلى الله عليه و سلم
نعم ورد في كتب السير أن الصحابة اجتهدوا و اختلفوا فيما بينهم الى درجة القتال و الاقتتال
و هذه من العوارض البشرية التي تعتريها فهم ليسوا ملائكة معصومين عن الخطأ
فالتوقف عما شجر بينهم هو الاسلم و الأحوط لدين المرء لأنه ليس مطالب بتقويم أفعال البشر و انما لتقويم نفسه و محاسبتها و تحصينها من المهلكات
هل أنت كفرد مسلم مطالب بوضع الخمار على رأس المتبرجة في الشارع عنوة .و من دون ارادتها ؟..طبعاُ ..لا و ألف لا

و ما هو الحكم الشرعي عندكم المترتب على من أنكر ولاية علي رضي الله عنه من الكتاب و ما صح عن النبي صلى الله عليه و سلم ؟

انت تعترف بأنك تكفيري تكفر المسلمين

أليس كذالك ...؟

مزار قاتل الخليفة الثاني للمسلمين عمر بن الخطاب رضي الله عنه و المقام المشيد بعناية موجود في ايران تحت امرة ولي الفقيه و سلطته و درايته و ليس في تل أبيب
أين يحج اليه غلاة الشيعة للاحتفال به على اساس أنه مزار مقدس بالنسية لهم

لو قامت السعودية أو مصر على سبيل الفرض ببناء مزار لعبد الرحمن بن ملجم كمزار أبي لؤلؤة في إيران والبادئ أظلم كيف سيكون موقف غلاة الشيعة؟

ما لكم كيف تحكمون

أنا سؤالي واضح
ما حكم من سب أبو بكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصة متعمدا.
ما هو الحكم الشرعي من الكتاب والسنة..
إذا عندك ضعه لنا
المسألة ليست بحاجة إلى كل هذا التعقيد..
.-----------
تقول أن دون أبو بكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصة نفوسكم.
قلنا لك لماذا لا تقولون هذا عن الحسين سلام الله عليه
قلت ان خروجه ليس بحجة.
أقول لك بلى والله
ليس على مباني الشيعة في أنه إمام معصوم مفترض الطاعة
ولكن لأنه على مباني السنة هو صحابي جليل وفعل الصحابي وقوله حجة.
فخروج الحسين حجة
وقتاله حجة
وموقه حجة
وقتال علي سلام الله عليه لمعاوية حجة فلا يستوي من أنفق من قبل الفتح وهاجر او وقاتل مع من فعلها بعدهم
كما قلت لك على مباني السنة خروج الحسين وقتاله حجة
-------------------------------
بالنسبة لقولك تخيل أننا في قريه وفيها اناس يحبون ابا بكر وعمر وعثمان وووو
أقول لك عقلا ومنطقا واخلاقا لا يجوز خصوصا في هذا الوقت.
ولكن تأليف كتب مستمدة من الأدلة والنقاش باللتي هي احسن فيما يؤمن به الطرفان جائز ويجب.
وهذا يرجعنا إلى التالي
الكثير من مراجع الشيعة الأن يحرم سب ولعن وشتم أبو بكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصه
ولو راجعت نفسك لعلمت أنك وافقت مراجع الشيعة فيما قاله.
ولكنك ترفض وتقول ان الدولة الفلانية لديها اجندة وترفض هذا القول منها.
--------------------------
ولعلمك
لا يوجد حكم لمن سب أو لعن او شتم ابو بكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصه......
-----------------------------
كلامك بشأن افعال ابو بكر وعمر وكتابته بماء الذهب لن يصمد امام النقد الجدي المحايد.
ولكن ليس هذا موضوعنا الأن

الذي اعلمه ان البخاري له مزار أيضا
وإبن تيمية
والذي نعلمه أن إيران اعلنت أن المزار ليست للذي قتل عمر بن الخطاب بل تشابه في الإسم الأول فقط.
بإمكانك فعل ما تشاء
فأنتم تقدسونهم
وقد قامت عائشة بقول شعر بشأن إبن ملجم..

ترى أين قبر البخاري
https://www.youtube.com/watch?v=5Q41092N8mE

شيعة إيران ولبنان وجيش إيران وجيش حزب الله تاج رأس كل خنيث مهما فعلوا ومهما قالوا هم أشرف من مية الف خنيث ﻻ يدفع شرا وﻻ يرد ضيما إيران وحزب الله هم المدافع الأول عن الشيعة لا مقالاتكم ومنتدياتكم وخرافات العجائز تبعكم ... الوهابية الآن والعثمانيبن يشنون حرب إبادة على الشيعة وانتم انذال ما عندكم شغل وعمل تطعنون في شيعة إيران الخلص الشجعان وشيعة لبنان الابدال الذين اذاقوا المحتل اليهودي المر .

شواربكم وثقافتكم وحصافتكم اللفظية ادوسها بحذائي ﻻنها ﻻ ترد الأذى عن طفل شيعي واحد ..

طلقة واحدة من مقاتل واحد يفشل المشروع السعودي الوهابي في المنطقة تعادل كل ما يخطر في بالكم من منطقيات وترف فكري

يقتل الأنبياء من أجل رأي

فلماذا ﻻ يصلب الشعراء

الفدائي وحده يصنع المنطق

وكل ما كتبتم هراء

حين تبدأ البنادق بالعزف

تموت القصائد العصماء

الحديث يدور حول فكرة التقريب في هذه النقطة التي اثرتها حضرتك
و ليس عن القبور و المزارات
لا داعي للقفز من موضوع الى آخر لتشتيت الفكرة الرئيسية

فاذا كانت ايران جادة فعلاً نحو التقريب بين المسلمين و مذاهبهم و مدراسهم الفقهية ...و لا نراها الا مخادعة
لماذا لا تسعى الى التصرف الذي يحقق هذه الغاية
و على ٍاس هذه المطالب المطلوبة منها
ازالة مزار أبو لؤلؤة المجوسي و محوه من الوجود كعربون صدق و مصداقية لما تدعو اليه و تدعيه
يا عزيزي
ان مسالة عمر بن الخطاب رضي الله عنه و أرضاه كصحابي جليل و خليفة من الخلفاء الاريعة الراشدين
مسالة محسومة و غير قابلة للنقاش عند المسلمين و لو انطبقت الأرض على السماء

فلا فائدة من التلاعب بمشاعر المسلمين
و الابقاء على مزار قاتل الخليفة عمر بن الخطاب
مقتوحاً أمام غلاة الشيعة لسبه و لعنه و الترضي على الثاتل المجرم و اعتباره بطل قومي و شجاع

قكرة التقارب من وجهة نظر ايران فكرة ولدت ميتة

فيديو مسجل مهدى الى بعض المشاغبين

https://www.youtube.com/watch?v=6KQr...=youtu.be&t=64

ألست انت من اثار هذه النقطة؟؟؟

هناك شارع عمر بن الخطاب في مناطق السنة
فما هي مشكلتك
وقلنا لك أن هناك مزار للبخاري في بخارى..
سبحان الله

ودونك ما كتبه محب الغدير2 بشأن إيران وسماحها بإبقاء كتابات تمدح ابو بكر وعمر في إيران...
يعني محب الغدير يستهزء بإيران ويعتبرها بتريه
وانت تعتبرها منافقه

الفكرة تدور حول التقريب ..أنت واضعها
مزار ابو لؤلؤة المجرم يقف عائق أمام تقدم هذه الفكرة
المزار ليس هو المقصود بحد ذاته
و انما في الاسباب التي تقف حجر عثرة تحول دون تقدم فكرة التقريب
...............
لو كان ذالك المزار الملعون لا تقام فيه طقوس تبجيل و تكريم قاتل خليفة المسلمين امير المؤمنين فاتح الفتوح الاسلامية من طرف غلاة الشيعة
لما اهتم به احد أو القى له بالاً

هل فهمت

عمر بن الخطاب ليس في حاجة لأن يكتب شارع باسمه
لقد خلده من هو أكبر من شارع أو مدينة او دولة
و هو التاريخ ...يا عزيزي

المشكلة
هي
في الكذب و النفاق و الدجل الايراني
فهناك من يسعى لتبييض صفحاتها الملطخة

صدقني
أول مرة اسمع بمزار للبخاري
على العموم
رواد المزارات في عمومهم صوفية غلاة مبتدعة
هداهم الله لما يحب و يرضاه

هذا دليل

على أن ايران

تتلاعب بالجميع سنة و شيعة

تتخذ من التشيع مطية لتمرير مشاريعها السياسية التوسعية في المنطقة على حساب الجميع سنة كانوا أو شيعة

دولة شعبوية عنصرية لا تحب الخير لأحد