إعـــــــلان

**سيدونس** · 06-06-2016, 11:32 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي

من أين جئت بهذا التقدير ؟ هل هو من كيسك أم من كيس أبو هريرة؟
ما ذنبنا إن كنت لا تفهم لغة العرب؟!
وهل الأمام الصادق عليه السلام الا أمام من أثنى عشر أمام؟

ليتك تصمت بدل الأستمرار بخبيتك

يبني انت بينت ان صيغة الجمع في كلام الصادق المنسوب في الرواية تعني محمدوال محمد مجتمعين
فهل سترجع وتغير قولك
وطبيعي انك تغير قولك بعد الذي بيناه ن اشكال ان محمد ورث علم محمد

ماهو قولك الجديد ؟ هل صيغة الجمع تمثل محمد واله كما قلت انت سابقا
ام ان صيغة الجمع تمثل ال محمد دون محمد
ام ان صيغة الجمع تمثل الصادق وحده

**ايتام علي** · 06-06-2016, 11:45 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سيدونس

يبني انت بينت ان صيغة الجمع في كلام الصادق المنسوب في الرواية تعني محمدوال محمد مجتمعين
فهل سترجع وتغير قولك
وطبيعي انك تغير قولك بعد الذي بيناه ن اشكال ان محمد ورث علم محمد

ماهو قولك الجديد ؟ هل صيغة الجمع تمثل محمد واله كما قلت انت سابقا
ام ان صيغة الجمع تمثل ال محمد دون محمد
ام ان صيغة الجمع تمثل الصادق وحده

هل تذكر ما كتبته أيها التافه ؟ لأذكركيم كتبته أنا
فلنرجع إلى كلامك

صاحب المشاركة الأصلية: سيدونس

الرواية المكذوبة تبين ان الصادق يتكلم بصيغة الجمع فيقول ورثنا النبوة عن ابراهيم
فمن هم الذين ورثوا النبوة فكان انبياء بالوراثة
فمن هم المقصودين بكلمة ورثنا

فكان ردي عليك في المشاركة 28
لكنك أحمق معاند رحت تخرج من كيسك أستنتاجات غبية لا يقول بها من كان له ادنى فكرة عن العربية

**سيدونس** · 07-06-2016, 12:28 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي

هم من تنكر حقهم وعلمهم وفضلهم على كل الخلق
هم سادة الخلق محمد واله الأطهار
ثم إن الله عجل وجل بجلالته وعظمته يتكلم بصيغة الجمع في قرانه الكريم فهل أنت حقا تفهم لغة العرب؟!!

مسكين فانت مصدوم
فهذا اعلاه اقتباس المشاركة رقم 28 وانت تقول فيه ان صيغة الجمع ( هم سادة الخلق محمد واله الأطهار)
هم سادة الخلق محمد واله الأطهار
هم سادة الخلق محمد واله الأطهار

اليس هذا قولك قبل ان تتراجع عنه

**ايتام علي** · 07-06-2016, 10:34 AM

المشاركة الأصلية بواسطة سيدونس

مسكين فانت مصدوم
فهذا اعلاه اقتباس المشاركة رقم 28 وانت تقول فيه ان صيغة الجمع ( هم سادة الخلق محمد واله الأطهار)
هم سادة الخلق محمد واله الأطهار
هم سادة الخلق محمد واله الأطهار

اليس هذا قولك قبل ان تتراجع عنه

أجل هذا قولي يا أعجمي فيمن ورث النبوة
ولماذا أكون مصدوم وأنا أشرح لك ما قصدته ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!! حقا أعان الله من هم حولك

**الطالب313** · 08-06-2016, 11:16 PM

الوهابي غبي جدا

وكذب على راجتك فكلامك لايعدوا كونه صرصر باب ا طنين ذباب

لم يصل الى ارنبه انفك

**سيدونس** · 09-06-2016, 12:02 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي

أجل هذا قولي يا أعجمي فيمن ورث النبوة
ولماذا أكون مصدوم وأنا أشرح لك ما قصدته ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!! حقا أعان الله من هم حولك

اليست صيغة الجمع واحدة في الرواية
فهو يقول ورثنا النبوة
وهو يقول ورثنا البيت
وهو يقول ورثنا العلم
فالمجموعة الوارثة للنبوة والبيت والعلم واحدة الا اذا كان واضع الرواية الكذاب لايفقه لغة العرب فمرة بعبارة ورثنا النبوة يقصد مجموعة معينا وبوراثة البيت يقصد مجموعة اخرى تختلف عن الاولى وبوراثة العلم يقصد مجموعة اخرى تختلف المجوعة الاولى والثانية
وهذا مالا يقوله عاقل

فالعاقل الذي يفهم لغة العرب يعرف ان ضمير المتكلم الفاعل نا في ورثنا يمثل مجموعة واحدة لا ثلاث مجاميع
وبالتالي فالجلي الواضح فان الرواية موضوعة سندا ومتنا

**ابوامحمد** · 09-06-2016, 05:12 AM

تحليلك لكلام الامام مهما يكون خاطئ
وانت ضعيف في اللغة العربية
وليس في المتن نكرة

الجاء الى الاسناد ربما تجد مخرج لك حسب منهجكم الفاسد

**سيدونس** · 09-06-2016, 11:23 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابوامحمد

تحليلك لكلام الامام مهما يكون خاطئ
وانت ضعيف في اللغة العربية
وليس في المتن نكرة

الجاء الى الاسناد ربما تجد مخرج لك حسب منهجكم الفاسد

كلام الرواية لايحتاج الى تحليل فهو بسيط يفهمه العربي والاعجمي
واسناد الرواية فاسد بوفق مبانيكم انتم قبل ميانينا لافي سندها كذاب ومجهولان
فروايتكم فاسدة المتن وفاسدة السند
خبرنا على بن عبد العزيز الأبلي قال : حدثنا عمرو بن محمد الانس عن أبي البختري قال : سمعت جعفر بن محمد يقول : اللهم إنا ورثنا هذه النبوة عن أبينا إبراهيم خليل الرحمن وورثنا هذا البيت عن أبينا إسماعيل ابن خليل الرحمن وورثنا هذا العلم عن جدنا محمد صلى الله عليه وسلم فاجعل لعنتي ولعنة آبائي وأجدادي على أبي حنيفة

المفيد من معجم رجال الحديث - محمد الجواهري - ص 647
13202 - 13199 - 13228 - وهب بن وهب بن عبد الله : بن زمعة " خ ل ربيعة " . . . أبو البختري - له كتاب - من أصحاب الصادق ( ع ) - عامي ضعيف كذاب اكذب البرية - طريق كل من الشيخ والصدوق اليه صحيح - ولكن طريق الشيخ إلى كتاب مولد أمير المؤمنين ( ع ) ضعيف - روى عدة روايات عن أبي عبد الله ( ع ) وروى بعنوان وهب بن وهب أبو البختري

**ابوامحمد** · 09-06-2016, 11:45 PM

شنو المنكر في متن الحديث

**سيدونس** · 10-06-2016, 01:54 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابوامحمد

شنو المنكر في متن الحديث

راجع مشاركاتي السابقة
متن الحديث منكر
وسند الحديث اشد نكارة

**ابوامحمد** · 10-06-2016, 02:12 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سيدونس

راجع مشاركاتي السابقة
متن الحديث منكر
وسند الحديث اشد نكارة

مو اجبناك عليه
كلامك خاطئ وتحليلك غير صحيح
والحديث واضح ومفهوم
ومتن الحديث ليس فيه نكرة

**سيدونس** · 10-06-2016, 03:11 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابوامحمد

مو اجبناك عليه
كلامك خاطئ وتحليلك غير صحيح
والحديث واضح ومفهوم
ومتن الحديث ليس فيه نكرة

كيف ليس فيه نكارة
في الرواية جعفر الصادق يقول ورثنا النبوة فهل هو او احد ال12كان نبيا
الجواب لا
وفي الرواية يقول ورثنا البيت
وهذا باطل لان وراثة البيت كانت لبني شيبة وليس لغيرهم
اما علم محمد فقد ورثه جميع علماء الامة على تفاوت ولم يكن حكرا على ااناس دون غيرهم

اما سند الرواية ففيها ابو البختري الكذاب كما بينا لك سابقا

**ابوامحمد** · 10-06-2016, 09:11 PM

هذا كله اجبناك عليه
بواسطة سيد ونس

في الرواية جعفر الصادق يقول ورثنا النبوة فهل هو او احد ال12كان نبيا
الجواب لا

[SIZE=20px]هذا كلامك كله خرط
النبوة ورثها رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وكان خاتمها
وهم اهل بيت النبوة
واضح كلام الأمام (وليس فيه نكرة)
((وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَوَالْكِتَابَ)) وكان رسول اللهصلى الله عليه وعلى الله خاتمهم
وورثوا أئمة اهل البيت الكتاب وعلمه من رسول الله صلى الله عليه وعلى اله لا يفارقونه ولا يفارقهم
واذا كان العلماء ورثة الأنبياء فهم العلماء، وهم أئمة العلماء وباب علم رسول الله صلى الله عليه واله منهم يؤخذ العلم
وبهم يقتدي العلماء
Size]

وفي الرواية يقول ورثنا البيت
وهذا باطل لان وراثة البيت كانت لبني شيبة وليس لغيرهم

هذا ماله علاقة بسدنة الكعبة
الله يقول (( وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى))
وكمل الله قوله ((وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ))
فالناس والطائفين والعاكفين والركع السجود هم المسلمون وائمتهم)
فالكلام اذا صجّ لأمام فليس في متنه أي نكرة

**ايتام علي** · 11-06-2016, 06:04 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سيدونس

اليست صيغة الجمع واحدة في الرواية
فهو يقول ورثنا النبوة
وهو يقول ورثنا البيت
وهو يقول ورثنا العلم
فالمجموعة الوارثة للنبوة والبيت والعلم واحدة الا اذا كان واضع الرواية الكذاب لايفقه لغة العرب فمرة بعبارة ورثنا النبوة يقصد مجموعة معينا وبوراثة البيت يقصد مجموعة اخرى تختلف عن الاولى وبوراثة العلم يقصد مجموعة اخرى تختلف المجوعة الاولى والثانية
وهذا مالا يقوله عاقل

فالعاقل الذي يفهم لغة العرب يعرف ان ضمير المتكلم الفاعل نا في ورثنا يمثل مجموعة واحدة لا ثلاث مجاميع
وبالتالي فالجلي الواضح فان الرواية موضوعة سندا ومتنا

والله لا يوجد من لا يفهم لغة العرب الا المنافقين والنواصب من البهائم أمثالك
حسب الرواية الأمام الصادق عليه السلام قال وورثنـــــــــــــــــــــــا هذا العلم عن جــــــــــــــــــــــــــــدنا محمد-ص

لكنك لحمقك وسفاهتك تعاند في الواضحات

**سيدونس** · 11-06-2016, 10:54 PM

الى الان انتم متخبطون محتارون تتهربون من سؤالي
والى الان انتم تتهربون من التعليق على سند الرواية الذي فيها ابو البختري الكذاب
سألناكم السؤال التالي:
في الرواية قال الصادق ورثنا بصيغة الجمع ثلاث مرات فمن هم الذين ورثوا
هل يقصد نفسه ام يقصد الائمة ال12 وهو منهم ام يقصد الائمة ال12 مع رسول الله محمد

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	حتى تنصب في ايلياء..احاديث منتهية الصلاحية 2 بواسطة مروان1400 أنشئ بواسطة مروان1400, 03-04-2018, 09:07 PM		ردود 13 2,139 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة مروان1400 11-06-2020, 12:38 AM
	تسليم الصحابه على علي بإمرة المؤمنين بأمر النبي بعد الغدير بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-08-2019, 08:51 AM		ردود 2 343 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان يوم أمس, 01:11 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

جعفر ابن محمد الصادق-ورثنا النبوه -ورثنا البيت-ورثنا العلم -وصدق سلام الله عليه

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين