إعـــــــلان

**الجابى** · 27-07-2016, 08:27 AM

حقا انك ضال مضل ،

ففي كل مرة تغير السؤال عندما تحشر في زاوية الحق ،

لنرى كيف تغير الاسئلة في كل مرة عندما يأتي الجواب ،

المشاركة رقم 49

هل اشتبه عليك الامر يا جابي
انظر الى الاسم في سند الرواية:
( حدثنا محمد بن حمزة بن الحسن بن عبد الله بن العباس بن عليّ بن ابي طالب صلوات الله عليه )
وانظر الى الاسم الذي نقلت توثيقه انت
( محمد بن علي بن حمزة بن الحسن بن عبيد الله بن العباس
ابن علي بن أبي طالب عليه السلام)

فقلنا في المشاركة 54 :

عزيزي المخالف ،

هل تفهم ما ننقل إليك ؟؟؟؟

لا يوجد في ترجمة محمد بن حمزة العلوي انه عاصر الامام العسكري ،

بخلاف ما نقلناه من ترجمة محمد بن علي بن حمزة فقد قال انه نقل حادثة ولادة الامام المهدي ،

فقلت أنت في المشاركة 56 :

وانا مازلت انتظر منك الرواية وسندها ولا ادري لما المطاولة والمراوغة منك
هات الرواية واترك عنك الرجم بالغيب

قلنا لك في المشاركة رقم 84 :

لا بأس ،

أنقل لك الرواية من مختصر اثبات الرجعة للمؤلف نفسه وهو الفضل بن شاذان ،

أنظر إليها وتمعن ،

قال الفضل بن شاذان في كتابه هكذا ،

حدثنا محمد بن علی بن حمزة بن الحسن بن عبید الله بن العباس بن علی بن أبی طالب علیه السلام، قال: سمعت أبا محمد علیه السلام یقول: قد ولد ولی الله وحجته على عباده وخلیفتی من بعدی مختونا لیلة النصف من شعبان سنة خمس وخمسین ومائتین عند طلوع الفجر، وكان أول من غسله رضوان خازن الجنان مع جمع من الملائكة المقربین بماء الكوثر والسلسبیل، ثم غسلته عمتی حكیمة بنت محمد بن علی الرضا علیهم السلام.

فسئل محمد بن علی بن حمزة عن أمه ـ علیه السلام ـ، قال: أمه ملیكة التی یقال لها فی بعض الایام: سوسن، وفی بعضها: ریحانة، وكان صقیل ونرجس أیضا من أسمائها .

وهذا هو رابط الكتاب ،

مختصر اثبات الرجعة

وهو موجود في كتاب ( مختصر كفاية المهتدي ) ص 120 ،

إذن ثبت انه ( محمد بن علي بن حمزة ) كما ذكرنا سابقا وهو الثقة المعروف ،

وكانت الصدمة كبيرة عليك ،

فلم تصدق عينك ما ترى ,

فما كان الرد منك ؟؟؟

بعدما اراد الدليل وجئنا به ،

انظروا ماذا قال عنه السيد ونس للهروب :

لايوجد كتاب اسمه مختصر اثبات الرجعة للفضل بن شاذان بل الموجود ذكر فقط لمؤلف من مؤلفات ابن شاذان اسمه اثبات الرجعة وهو اسم وعنوان لكتاب لم يعرفه او يشاهده احد

وقال في مشاركة رقم 100 :

انا سالتك ان تاتينا بالرواية عن ( محمد بن علي بن حمزة بن الحسن بن عبيد الله بن العباس بن علي بن أبي طالب عليه السلام )
ولم اسالك عن محمد بن علي بن حمزة العلوي او محمد بن حمزة العلوي
فهل عندك الرواية عن محمد بن علي بن حمزة بن الحسن بن عبيد الله بن العباس بن علي بن أبي طالب عليه السلام
ومن المصادر الام وليس من الكتب الحديثة المزورة

يعني ، انه يريد مصادر على هواه لا ما ننقل إليه ،

فكل ما ننقله في رأيه العلمي مزور ولا يقنع به ،

يريد المصدر من عندنا وبعدها ينكره !!!

وبعدها قال لتغيير الموضوع والذي انحشر فيه ،

من من علمائكم قال ان محمد بن علي بن حمزة العلوي (الذي عنه الرواية)هو نفسه محمد بن علي بن حمزة بن الحسن بن عبيد الله بن العباس بن علي بن أبي طالب عليه السلام مع الدليل لو سمحت

فبان ان الرجل من اللاعبين ،

ولكن نقلنا اقوال علماء الفريقين حتى يتبين كم ان هذا الرجل من اللاعبين ،

فهو لا يرضى باقوال علماء السنة الكبار !!!

لا بعلماء الشيعة الاكارم !!

فليت شعري ، فأي من العلماء التوثيق يقبله ؟؟؟!!

فهو في كل مرة يغير المطلب عندما ينحشر ،

وعندما نسأله لا يرد بل يهرب من غير حياء ويتظاهر بالاخلاق ،

الى الآن بعد كل هذه المشاركات لم يرد على سؤالنا ويتجاهله خوفا من الفضيحة وهو يعلم ذلك ،

والسلام على من اتبع الهدى من المؤمنين والمسلمين ،

**سيدونس** · 27-07-2016, 07:16 PM

لا والله ياجابي ما انا بمراوغ ولكنك انت ضعيف الحجة فاضي الوفاق لذلك نراك تتخبط يمنة ويسرى لاتستطيع اثبات ماتقول

خلاصة المسألة :
اتى القوم من كتاب الغيبة لابن شاذان برواية عن محمد بن حمزة العلوي
واتو بنفس الرواية عن محمد بن علي بن حمزة العلوي من كتاب اثبات الرجعة لابن شاذان ايضا
قلنا ان محمد بن حمزة العلوي او محمد بن علي بن حمزة العلوي مجهول وبالتالي الرواية ضعيفة
ونقلنا التضعيف من كتب القوم ومصادرهم

فجاء الاخ الجابي وقال ان الرواية صحيحة ورواها عن ( محمد بن علي بن حمزة بن الحسن بن عبيد الله بن العباس بن علي بن أبي طالب عليه السلام)

فقلنا له ان الرواية عن محمد بن حمزة العلوي او محمد بن علي بن حمزة العلوي
واعطيناه خيارين :
- الاول قلنا له الرواية في الكتب القديمة (ان سلمنا له بوجودها ) رويت عن طريق العلوي وانت قلت ان ( محمد بن علي بن حمزة بن الحسن بن عبيد الله بن العباس بن علي بن أبي طالب عليه السلام ) ثقة قلنا لك هو ثقة لكن اثبت من الكتب القديمة انه هو راوي الرواية
فاتيتنا بكتب حديثة تنسب زورا وبلا دليل انه هو راوي الرواية فقلنا لك اثبته من المصادر القديمة فعجزت ولم تقدر

-الثاني قلنا له اما تثبت ان ( محمد بن علي بن حمزة بن الحسن بن عبيد الله بن العباس بن علي بن أبي طالب عليه السلام)هو نفسه محمد بن حمزة العلوي او محمد بن علي بن حمزة العلوي لان كل العلماء االذين ترجموا لهم لهم لم يجعلوهم راوي واحد بل جعلوهم اكثر من راوي

ثم ان الاخ الجابي لما عجز تماما عن ايجاد توثيق للعلوي لجأ الى حيلة بائسة لعلها تنفعه وهو يعلم ان حيلته للاتنطلي حتى على الجهلة من الناس وحيلته انه اتى بتوثيق العلوي من مباني اهل السنة والجماعة ومصادرهم وليس من مصادر الشيعة ومبانينهم
فاضحكنا هداه الله لانه يعلم ان حتى الاغبياء من الناس يعرفون انه لايجوز توثيق الروايات الشيعية ورواتها لايجوز توثيقهم من كتب اهل السنة والعكس كذلك لايجوز توثيق روايات اهل السنة من كتب الشيعة
لكن الاخ الجابي معذور لانه قد اعيته الحجة والعجز معا

**سيدونس** · 27-07-2016, 07:19 PM

والسلام على من اتبع الهدى من المؤمنين والمسلمين ،

هذه تحية يحيا بها الكفار وليس المسلمين المؤمنين ياجابي
فهل اوردتها عمدا لانك تعتبرنا كفارا ام اوردتها جهلا منك بمعناها

**سيدونس** · 27-07-2016, 07:23 PM

مَن مِن علمائكم قال ان محمد بن علي بن حمزة العلوي (الذي عنه الرواية)هو نفسه محمد بن علي بن حمزة بن الحسن بن عبيد الله بن العباس بن علي بن أبي طالب عليه السلام مع الدليل لو سمحت

هذا سؤالي
فماهو سؤالك الذي تدعي ان لم اجب عنه
هل هو سؤال ثقة العسكري بعمته حكيمة
اظن اني اجبتك عنه وطلبت منك ان تثبت العرش اولا

**الجابى** · 28-07-2016, 07:29 AM

لا والله ياجابي ما انا بمراوغ ولكنك انت ضعيف الحجة فاضي الوفاق لذلك نراك تتخبط يمنة ويسرى لاتستطيع اثبات ماتقول

ظهر مما سبق من هو خالي الوفاق ومن لا حجة عنده الا التلون والقفز من موضوع الى آخر فقط للخروج من المأزق الذي وضع نفسه فيه ،

هو راوي الرواية
فاتيتنا بكتب حديثة تنسب زورا وبلا دليل انه هو راوي الرواية فقلنا لك اثبته من المصادر القديمة فعجزت ولم تقدر

ما أقل حياءك ،

الاخوة ونحن قد جئنا من المصادر ما قد قلناه وانت تدعي الكذب ،

هات الدليل يا متلون ،

هات الدليل ،

ثم ان الاخ الجابي لما عجز تماما عن ايجاد توثيق للعلوي لجأ الى حيلة بائسة لعلها تنفعه وهو يعلم ان حيلته للاتنطلي حتى على الجهلة من الناس وحيلته انه اتى بتوثيق العلوي من مباني اهل السنة والجماعة ومصادرهم وليس من مصادر الشيعة ومبانينهم

حقا ،

إذا لم تستح فافعل ما شئت ،

نقلنا التوثيق من كتب علمائك الافذاذ ،

ومع ذلك لم ترض كلام علمائك ،

ونقلنا التوثيق من كتب علمائنا ،

فلم ترضه ايضا ،

حقاً ،

لا حياء لمن لا حياء له ،

فماهو سؤالك الذي تدعي ان لم اجب عنه
هل هو سؤال ثقة العسكري بعمته حكيمة

كان السؤال ،

هل إذا بحت لأحد من الخلق عن سرك ، هل يعتبر هذا انه ثقة عندك او لا ؟؟؟؟

هل سنجد الجواب ؟؟؟

**الجابى** · 28-07-2016, 09:30 AM

لا تنسى فقد بدء التحدي ،

من من العلماء انكر نسب ( محمد بن علي بن حمزة العلوي ) كما نقلناه في الاعلا ؟؟؟

**سيدونس** · 28-07-2016, 04:58 PM