انشاء الله أفضل منه بالولاية لاهل بيت الرسول وطاعة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله
في اهل بيته
فاهل العقد انقلبوا على اعقابهم القهقري وسوف يذادون عن حوض رسول الله
فما اسمح لك ان تفضل علينا الشاني والداني
نعم بكتابة الاشعار و كلام في الانشاء في المنتديات
هذه ليست اجابة
وكيف يكون مبشرا بالجنه وهو سامري هذه الامة
اليس في امة موسى سامري ولابد من ان يكون سامري في امه محمد
فعلي هارون امه محمد وعمر سامريها وابا بكر عجلها
وخلصت السالفة
حميد الغانم
و كانت لهم فيلا في لندن و عمارة في بيروت و فنادق خمس نجوم في الموزمبيق
و أرصدة بنكية في بنوك غواتيمالا و محلات تجارية في شوارع عاصمة الجن و الملائكة
سيف إبليس التكفيري
نحن نتكلم عن التضحيات يا حمار
عندك تضحياتهم فهلم بها
إذا ما عندك فخليك في منتجع العراة مع ملك الدعارة في فرنسا على الشاطئ هناك
قال ماذا
قال ضحوا
هههههههههههههههههههه
المشكلة أنكم من سنخ تلك الشجرة الملعونة
حطموا الإسلام أنذاك وانتم تحطمونه الأن
عمر بن الخطاب جاء بالتوراة من اخ يهودي له يقرأها على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فانتفض عليه الصلاة والسلام غاضبا لقد جئتكم بها بيضاء نقية.
لا يؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من نفسه
وعمر بن الخطاب يقول انت احب الي من كل شيئ إلا نفسي....
يتهم النبي صلى الله عليه واله وسلم بالهذيان
وهذا يقول هو من العشرة المبشرين بالجنة...........
نعم بكتابة الاشعار و كلام في الانشاء في المنتديات
هذه ليست اجابة
ليست انشاء
ابو بكر لم يضمن له رسول الله ان لا يحدث بعده ويرتد وقد احدث
ونحن الموالين لاهل بيت رسول الله فضلنا رسول الله
لموطأ لمالك (باب في فضل الشهداء في سبيل الله): مالك عن أبي النضر مولى عمر أبن عبيد الله أنّه بلغه أنَّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال لشهداء أحد: هؤلاء أشهد عليهم، فقال أبو بكر: يا رسول الله، ألسنا بإخوانهم، أسلمنا كما أسلموا وجاهدنا كما جاهدوا، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): بلى ولا أدري ما تحدثون بعدي. قال: وبكى أبو بكر، ثم بكى، ثم قال: إنا لكائنون بعدك.
و ما تشؤون الا أن يشاء الله رب العالمين
مشيئة الله أن يدفن بجوار خير البشرية أقضل صحابته أبو بكر و عمر
ما شاء الله و لا قوة الا بالله
مشيئة الله عز وجل في مقدمات الفعل كاعطاء الحياة والقدرة وليس في الفعل وإلا أصبح جبراً وكنا مجبورين على لعن و سب عمر وأصبح اللوم على الذات الإلهية -والعياذ بالله- وليس علينا (طبعا من منطقكم احاججكم وإلا لا يوجد لوم علينا في هذا اصلا )
على أنه الاشكال لم ينتهي بلزم من كلامك أن الله أراد وجود الأصنام بإرادة تكوينية و تشريعية بجانب الكعبة ويصبح هذا تعظيم لها
المشاركة الأصلية بواسطة سيف الاسلام 22
من يبغض الخليفة عمر و يكرهه
عليه ان يكون أفضل منه
و هذا غير موجود و مستحيل وجوده و لن يكون
وكيف يكون مبشرا بالجنه وهو سامري هذه الامة
اليس في امة موسى سامري ولابد من ان يكون سامري في امه محمد
فعلي هارون امه محمد وعمر سامريها وابا بكر عجلها
وخلصت السالفة
حميد الغانم
نعم هو أحد المبشرين بالجنة
ان شاء الله
اللهم أحشرني مع عمر قاهر المجوس
و احشر أعدائه مع أبو لؤلؤة المجوسي
نعم هو أحد المبشرين بالجنة
ان شاء الله
اللهم أحشرني مع عمر قاهر المجوس
و احشر أعدائه مع أبو لؤلؤة المجوسي
دعوة لا تصدر الا من حمااااااااااااااااااااااااااااار
قهر المجوس وهو يرعد ويرتجف في بيته كالنساء
اما أعدائه يا حمااااااااااااااااااااااااااار فأولهم الزهراء سلام الله عليها إذ رفضت دخوله عليها في مرضها
ومن أعداء هذا الجاهل أمير المؤمنين عليه السلام الذي كان يكره محضره بأعترافكم أنتم وهو من كان يراه أأثم كافر خائن وغادر
أريت كيف أنك بحمقك وغبائك حشرت نفسك مع إبليس وزمرته
مشيئة الله عز وجل في مقدمات الفعل كاعطاء الحياة والقدرة وليس في الفعل وإلا أصبح جبراً وكنا مجبورين على لعن و سب عمر وأصبح اللوم على الذات الإلهية -والعياذ بالله- وليس علينا (طبعا من منطقكم احاججكم وإلا لا يوجد لوم علينا في هذا اصلا )
على أنه الاشكال لم ينتهي بلزم من كلامك أن الله أراد وجود الأصنام بإرادة تكوينية و تشريعية بجانب الكعبة ويصبح هذا تعظيم لها
كل شخص في العالم افضل منه أو لا اقل اقل سوءا منه
يا عزيزي
عليك أن تعلم قبل كل شيئ أن هذه الدار دار عبور تتخللها امتحانات و اختبارات و ابتلاءات و ليس دار بقاء فالبقاء لله سبحانه تعالى
و عليك أن تحسم أمرك مع مسألة قضاء و قدره خيره و شره و الايمان بذالك
و عليك أن تعلم أن هذا الكون و ما يحتويه من خلائق لم يخلق عبثاً و انما تتحكم فيها موازين و نواميس و لا يوجد من هو مطالب بطرح السؤال عن أفعال الله سبحانه و تعالى في خلقه و انما نحن من نسأل عن أفعالنا قال تعالى : { ( لا يُسأل عما يفعل و هم يُسألون ) !}
أنت تطرح سؤال عن ارادة الله في وجود الاصنام بجانب الكعبة هل طرحك لهذا السؤال
هو من باب المغزى أم من باب التعجب من ارادة الله سبحانه و تعالى ؟
على ضوء ذالك سيتححد مفهومك لهذه الرؤية الفلسفية لديك
عندما أثول أن من يبغض عمر عليه أن يكون أفضل منه
القصد من ذالك واضح
ماذا قدم مبغضي عمر للاسلام و المسلمين
انجاز واحد يذكر على أقل تقدير
لا يوجد
و أتحدى اي احد من مبغضي عمر أن يبرزوا لنا انجاز واحد عبر التاريخ الاسلامي تم تقديمه للعالم الاسلامي
دعوة لا تصدر الا من حمااااااااااااااااااااااااااااار
قهر المجوس وهو يرعد ويرتجف في بيته كالنساء
اما أعدائه يا حمااااااااااااااااااااااااااار فأولهم الزهراء سلام الله عليها إذ رفضت دخوله عليها في مرضها
ومن أعداء هذا الجاهل أمير المؤمنين عليه السلام الذي كان يكره محضره بأعترافكم أنتم وهو من كان يراه أأثم كافر خائن وغادر
أريت كيف أنك بحمقك وغبائك حشرت نفسك مع إبليس وزمرته
ادعئائك لمحبة آل بيت رسول الله صلى الله عليه و سلم
لا تنسجم و مستواك الأخلاقي المنحط الشوارعي المردود على وجهك
عليك أن تكون بمستوى ادعئاك على الاقل
أنا لا أكتب بلا دليل و لا أختلق أمورا من تلقاء نفسي كما تفعل أنت
التاريخ هو من يتحدث عن انجازات الخليفة عمر رضي الله عنه و أرضاه في فترة خلافته للأمة الاسلامية قاطبة
ا
عليك أن تعلم قبل كل شيئ أن هذه الدار دار عبور تتخللها امتحانات و اختبارات و ابتلاءات و ليس دار بقاء فالبقاء لله سبحانه تعالى
و عليك أن تحسم أمرك مع مسألة قضاء و قدره خيره و شره و الايمان بذالك
و عليك أن تعلم أن هذا الكون و ما يحتويه من خلائق لم يخلق عبثاً و انما تتحكم فيها موازين و نواميس و لا يوجد من هو مطالب بطرح السؤال عن أفعال الله سبحانه و تعالى في خلقه و انما نحن من نسأل عن أفعالنا قال تعالى : { ( لا يُسأل عما يفعل و هم يُسألون ) !}
أنا لا اعترض على ان الله شاء وجود الأصنام بجانب الكعبة انا اعترض على فهمك للمشيئة والزمك بهذا الأمر بجواب نقضي
وأنت من يلزمك عدم الرضا بالقضاء و القدر خيره و شره لأنك تعتبر أفعال العباد بقضاء و قدر الله خلقهم تكوينا فيلزم أنك لا ترضى بالقضاء و القدر بجانب الكعبة .
وأنا أستطيع الرد عليك بنفس الأمر لو سلمنا , الله لا يسأل عمى يفعل كما في الأصنام فأيضاً في أبي بكرو عمر .
أنت تطرح سؤال عن ارادة الله في وجود الاصنام بجانب الكعبة هل طرحك لهذا السؤال
هو من باب المغزى أم من باب التعجب من ارادة الله سبحانه و تعالى ؟
ما دخل وجود الأصنام بجانب الكعبة بإرادة الله اصلا
انا الزمك بجواب نقضي وإلا الله لم يرد لا بإرادة تشريعية ولا تكوينية وجود أبو بكر و عمر بجانب الرسول , بل لم يرضى بهذا بإرادته التشريعية .
والخلل في فهمك للمشيئة بحيث تجعل كل شيء بإرادة تشريعية مما يلزم منه وجوب الرضا بكل الكفر و الزندقة وسب الصحابة واللواط و السحاق والقتل بغير حق ووووو لأنها بالقضاء و القدر المطالب انت بالرضا به بل الله فاعلها فهو خالقها .
لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ
عندما أثول أن من يبغض عمر عليه أن يكون أفضل منه
القصد من ذالك واضح
ماذا قدم مبغضي عمر للاسلام و المسلمين
انجاز واحد يذكر على أقل تقدير
لا يوجد
و أتحدى اي احد من مبغضي عمر أن يبرزوا لنا انجاز واحد عبر التاريخ الاسلامي تم تقديمه للعالم الاسلامي
لم يقولوا لرسول الله في آخر أيام حياته في مرضه روحي فداه " إن الرجل ليهجر " حتى يمنعوا كتابة الكتاب الذي لن يضل احد بعده لدرجة كون ابن العباس تمتلئ عينه دموعا عندما يحدث بهذا الخبر .
تعليق