تويت
طبعاً أنا أُجاريك مع ان المسألة في الفروع وانت مفروض تناقش في الأصول دون تضييع للوقت في ما لا ينفع
-
-
هذه حجتك لتجنب الحوار دائما
اجب عن كل مايكتب ولاتنتقيتعليق
-
ما الذي تجاهلته في الكلامتعليق
-
يقول محب الغدير ان التطبير حجامة وهذا ضحك على الذقون ولف ودوران وتسمية شياء بغير مسيمياتها لاستحلالهاالمشاركة الأصلية بواسطة هدى شوشو
يقول تطبير الطفل في راسه هو عين الحجامة المأمور بها من المعصوم
طيب يامحب المعصوم امر بحجامة الطفل في النقرة التي في قفاه وانتم تطبرونه في راسه
فهل هذه حجامة ام هي مخالفة لامر الامام المعصوم وتلاعب بالفاظ نصه
الكافي - الشيخ الكليني - ج 6 - هامش ص 53
النقرة : الوهدة التي في القفا .تعليق
-
وضّح سبب اخراجه عن هذا العنوان .يقول محب الغدير ان التطبير حجامة وهذا ضحك على الذقون ولف ودوران وتسمية شياء بغير مسيمياتها لاستحلالهاتعليق
-
بل انت عليك اولا ان توضح لما ادخلت تطبير الطفل تحت عنوان الحجامةالمشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
المعصوم حدد حجامة الطفل تكون في النقرة التي في القفا فقط
التطبير يكون في مقدمة الراس
فعدم الانطباق واضح لمخالفة الشروطتعليق
-
انا لم اتكلم عن تطبير الاطفال معك في كل الموضوعبل انت عليك اولا ان توضح لما ادخلت تطبير الطفل تحت عنوان الحجامة
المعصوم حدد حجامة الطفل تكون في النقرة التي في القفا فقطتعليق
-
يبدو انك تنسىالمشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
اول مشاركة ورد لك كانت عن التطبير وحجامة الطفل
والان نسألك هل تطبير الطفل ينطبق عليه عنوان الحجامة ؟وجه الاستدلال ان التطبير حجامة في واقعه وان الاشكال المهم على تطبير الطفل هو الضرر وهو مشترك بين الحجامة و التطبير لو سلمنا باختلافهما
ثم تطبير الطفل يكون جرح صغير جدا بالموس لا اكثر
وهل الحجامة تعتبر شعيرة من الشعائر الحسينية ؟تعليق
-
عفواً أخطأت التعبير كتبتها سهواً
كلامي عن مطلق التطبير لما ننتهي منه نرى موضوع الطفلتعليق
-
الحجامة بشكل عام هي امتصاص الدم من موضع الجرح بالتفريغ بواسطة قدح بالالية المعروفة عند الاحتجامالمشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
فهل التطبير امتصاص للدم الفاسدبهذه الالية ام انه يشترك فقط مع الحجامة بالجرح فقط وليس شيئا اخر
الغاية من الحجامة هي تجميع الدم في الموضع اولا ثم امتصاصه من الموضع ثانيا
وهذا مالايحدث في التطبير فلاشيء مشترك بين التطبير والحجامة سوى المشرط او الموسى
فلا التطبير يسم حجامة ولا الحجامة تسمى تطبير للاختلاف الكبير والواضح بالية والغاية في كل منهما
والان اسألك هل الحجامة تعتبر شعيرة من الشعائر الحسينية ؟
وهل تطبير الطفل ينطبق عليه عنوان الحجامة ؟التعديل الأخير تم بواسطة سيد راكع; الساعة 24-10-2016, 09:28 AM.تعليق
-
تطبير الصغير عمل منافي للأخلاق والإنسانية حاشا أهل البيت عليهم السلام مثل هذه الأعمال
اطالب الحكومة العراقية بتطبيق عقوبة الاعدام على من يفعل ذلك
تعليق
-
طالبهم بتطبيق العقوبة على المراجع الجامعين للشرائط كالسيد سعيد الحكيم والشيخ بشير النجفي لأنهم سمحوا بهذا والناس مقلِّدة لهم يا سفيهالمشاركة الأصلية بواسطة بريق سيفتعليق
-
ما الدليل على هذا التخصيص؟ هذا فقط لأجل النظافة لا أكثر الغاية هي إخراج الدم بالجرح بالمشرط ولهذا ترى المحجِّمين يجرحون من يحجّمونهم بأداة معينة .الغاية من الحجامة هي تجميع الدم في الموضع اولا ثم امتصاصه من الموضع ثانيا
أما كيفية تجميع الدم بعد اخراجه هذا لا علاقة له بأساس الحجامة
الغاية إخراج الدم اما كيفية تجميعه هذا لا يخرجه عن عنوان الحجامةتعليق
-
هذا تفسيرك الشخصي ليتوافق مع العذر الذي قدمته وهو لاقيمة لهالمشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
فالحجامة لها اليات وشروط والغاية منها الشفاء من الامراض فماهي الغاية من التطبير ؟ اظهار الحزن على الحسين؟ ام تعذيب النفس للشعور بمواساة مصيبة الحسين كما يفعل النصارى لما يجرحوا انفسهم مواساة لصلب عيسى؟
فانت لما تذهب لاي حجام وتقول له انك تريد الحجامة او ما يفعله هو ان يخرج ادوات الحجامة والمتكونة من الكؤوس اولا والمشرط ثانيا ثم يسالك عن طعامك ومتى اكلت وبعد الحجامة يمنع عنك بعض الاشياء والاطعمة لانها تضرك
فلا حجامة بلا ادوات الحجامة وهي الاقداح
ولا حجامة بدون الية الشفط والمص للدم الفاسد لان شرطة المشرط لاتكون كافية لاخراج وسحب الدم الفاسد من الجسد
وبالتالي لا العنوان الرئيسي ولا العنوان الثانوي للحجامة يمكن انطباقهما على التطبير لا في الغاية ولا في الاليات
ثانيا ان كان التطبير حجامة فلماذا تسمونه تطبير على الحسين لماذا لاتسمونه حجامة على الحسين
ثالثا الرسول علم الناس الحجامة وبنفس اللوقت اعلم الناس ان ابنه الحسين سيقتل في كربلاءتعليق
-
وهل لو شخص احتجم بنية القربة لله مثلاً أو بنية ارضاء والده خرج هذا عن عنوان الحجامةفالحجامة لها اليات وشروط والغاية منها الشفاء من الامراض فماهي الغاية من التطبير ؟ اظهار الحزن على الحسين؟ ام تعذيب النفس للشعور بمواساة مصيبة الحسين كما يفعل النصارى لما يجرحوا انفسهم مواساة لصلب عيسى؟
النية لا تضر المهم العمل
يعني إذا أمكن اخراج دم اكثر بكيفية اخرى تكون حجامة ؟ولم تبيّن لنا ما السبب الذي يفرق لو الدم نزل على الأرض أو كان في كأس ما تأثيره على جسد الإنسان .فانت لما تذهب لاي حجام وتقول له انك تريد الحجامة او ما يفعله هو ان يخرج ادوات الحجامة والمتكونة من الكؤوس اولا والمشرط ثانيا ثم يسالك عن طعامك ومتى اكلت وبعد الحجامة يمنع عنك بعض الاشياء والاطعمة لانها تضرك
فلا حجامة بلا ادوات الحجامة وهي الاقداح
ولا حجامة بدون الية الشفط والمص للدم الفاسد لان شرطة المشرط لاتكون كافية لاخراج وسحب الدم الفاسد من الجسد
ولا أدري هل إذا أكل شي قد يضره لو احتجم خرجت حجامته عن عنوان الحجامية وأصبت شيء آخر ...؟
يا رجل لا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلا تَعْدِلُوا
لأنه تطبير وإن كان في واقعه حجامة لكن التسمية مخصوصة بطريقة ضرب معينة على الرأس بالقامات .ثانيا ان كان التطبير حجامة فلماذا تسمونه تطبير على الحسين لماذا لاتسمونه حجامة على الحسينتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 2
11 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
اليوم, 07:23 AM
|
تعليق