إننا بحسب ما بأيدينا من النصوص التاريخية : لا يسعنا القبول بأن ذهاب عقيل إلى معاوية كان في حياة أخيه علي عليه السلام ، و نحن نشك في ذلك كثيراً و ما نستطيع أن نؤكد عليه هو أنه إنما ذهب إليه . و وفد عليه بعد وفاة أخيه ، كسائر الذين وفدوا عليه ، إبقاءً على أنفسهم و حفظاً لحياتهم و وجودهم ، أو طلباً للرزق ، و لقمة العيش
.

الحمد لله أنتهى الموضوع بالبصق في وجوه الأنجاس الأراذل
فلو كان عند أتباع العاري الخنيث من رد لما أذخروه إلى الأن
اللهم صل وسلم على خير خلقك محمد واله الكرام وعلى شيعته الأبرار خصوصا مولانا العظيم مسلم
اللهم أجعل موضوعي هذا حبا في نبيك واله الكرام خصوصا حب أمير المؤمنين وحب أبو عبد الله الحسين
اللهم ألعن حزب الشيطان وأفضحهم وأخزهم فلك الحمد يا كريم

((إننا بحسب ما بأيدينا من النصوص التاريخية : لا يسعنا القبول بأن ذهاب عقيل إلى معاوية كان في حياة أخيه علي عليه السلام ، و نحن نشك في ذلك كثيراً و ما نستطيع أن نؤكد عليه هو أنه إنما ذهب إليه . و وفد عليه بعد وفاة أخيه ، كسائر الذين وفدوا عليه ، إبقاءً على أنفسهم و حفظاً لحياتهم و وجودهم ، أو طلباً للرزق ، و لقمة العيش))

أنتم في وسعكم ان تشككوا في جميع البشر الا في صنمكم ياسر الخبيث


https://youtu.be/lzSjkzkKqUk


قال احد الأشخاص في ياسر الخبيث وتعديه على عقيل هذا شي طبيعي ان من خبث اصله يكره الشريف

و تدلس على الشيخ محمد السند حفظه الله أيضا؟!
أين قال أن من يطعن في عقيل خبيث الأصل؟!

ثم هل ذهاب عقيل لمعاوية طعنا أم لا؟!
إذا كان طعنا فأنت تطعن في السيد جعفر مرتضى العاملي.

يا اعمى البصر والبصيرة قلت قال احد الأشخاص
انظر من موقع المرجع السيد الشيرازي
من هو عقيل بن ابي طالب كان كفيف البصر ولماذا ذهب الى مجلس الطاغية معاوية وكيف خاطبه قال رسول الله صَل الله عليه وآله افضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر
http://www.alshirazi.com/compilation...ashaab/017.htm

يا مدلس لماذا وضعت قولك التافه بعد رابط الشيخ السند و من هو هذا الذي قال أن من يطعن بعقيل خبيث الأصل. ثم هل تؤمن أنت و الفضلاوية بأن من يبغض عليا ابن زنا و خبيث الأصل أم أنكم فقط تؤمنون بأن من يبغض عقيلا خبيث الأصل.
ثانيا ما وضعته هنا بخصوص السيد الشيرازي فإن هذه مجرد مناظرة انتصر فيها عقيل لعشيرته و تعصب لها على معاوية خذله الله و لعنه. نحن نسألك عن ذهابه لمعاوية من أجل شئون الدنيا.
قال السيد جعفر مرتضى العاملي ((إننا بحسب ما بأيدينا من النصوص التاريخية : لا يسعنا القبول بأن ذهاب عقيل إلى معاوية كان في حياة أخيه علي عليه السلام ، و نحن نشك في ذلك كثيراً و ما نستطيع أن نؤكد عليه هو أنه إنما ذهب إليه . و وفد عليه بعد وفاة أخيه ، كسائر الذين وفدوا عليه ، إبقاءً على أنفسهم و حفظاً لحياتهم و وجودهم ، أو طلباً للرزق ، و لقمة العيش))
هل برأيك ذهاب عقيل لمعاوية لكي تدر معايشه يعد ذهابا شرعيا؟!