إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ

فالنبي لا يرتد وليس للشيطان اي سلطة عليه وهذا امر معروف ومعلوم

اعوذ بالله من هذا الجهل كيف تضع النبي محل كفر والعياذ بالله الني هو الاصل والبقيه اتباع له

وهذه الايه سبب كفر اليهود حيث كانوا يؤمنون بالنبي حيث يجدونه في كتبهم فلما بعث كفرو به

===========

هم اليهود الذين كانوا يؤمنون بنبينا محمد - صلى الله عليه وسلم - فلما بعث وتحققوا أنه هو النبي الموصوف في كتبهم كفروا به .

وعلى هذا القول فارتدادهم على أدبارهم هو كفرهم به بعد أن عرفوه وتيقنوه ، وعلى هذا فالهدى الذي تبين لهم هو صحة نبوته - صلى الله عليه وسلم - ومعرفته بالعلامات الموجودة في كتبهم .

قال تعالى في سورة البقرة : ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين [ 2 \ 89 ] ; لأن قوله : فلما جاءهم ما عرفوا مبين معنى قوله : من بعد ما تبين لهم الهدى ، وقوله : كفروا وصدوكم مبين معنى قوله : ارتدوا على أدبارهم .

==========
فارجوك انتبه الرسول هو الاصل وغيره تبع له فمن امن به واتبعه كان مؤمن ومن كفر به خرج عن الاسلام

فلا تقس الاتباع بالاصل

فعندما يقول الامام السجاد عن ولى الامر بانه لا يجوز طاعته في معصية الله لا يدخل رسول الله في ذلك بل عن مرحلة ما بعد النبي صلى الله عليه وسلم لان النبي هو من علمنا بان نطيع ولى الامر علينا الا في معصيته فنحن اخذنا منه كيفية التعامل مع ولى الامر الخ

ففهم ولا تكن متهور وتاتي بطوام والكفر والعياذ بالله

فقط عندي اخر سؤالين وانهي الموضوع

كيف تعرف ان الحاكم شجاع غير جبان

وكيف تعرف انه سخي وكريم غير بخيل

خلاصة هذا الموضوع سوف تكون في موضوع اخر ونبقي الحكم للمتابع هو و قناعته

كلامك يضحك الثكلى
وكذا تفسيرك
وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا لَوْلا نُزِّلَتْ سُورَةٌ فَإِذَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ مُّحْكَمَةٌ وَذُكِرَ فِيهَا الْقِتَالُ رَأَيْتَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَأَوْلَى لَهُمْ

طَاعَةٌ وَقَوْلٌ مَّعْرُوفٌ فَإِذَا عَزَمَ الأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ

فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ

أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ

أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا

إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ

ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا مَا نَزَّلَ اللَّهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الأَمْرِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِسْرَارَهُمْ

فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمْ الْمَلائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ

ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ

أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَن لَّن يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ

وَلَوْ نَشَاء لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُم بِسِيمَاهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ

وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَشَاقُّوا الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى لَن يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا وَسَيُحْبِطُ أَعْمَالَهُمْ

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ مَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ
.
.
.
الأيات تتحدث عن الصحابة والمنافقين
ولن يكون ردة إلا بعد إسلام.
.
.
أما بالنسبة لكذبك في تحليلك قول الإمام سلام الله عليه فهو لأنك لست طالب علم...
فعلي قاتل
والحسن قالت
والحسين قاتل
هؤلاء سلام الله عليهم قاتلوا
بعد شهادة الحسين سلام الله عليه ليس هناك قتال لأي من الأئمة سوى المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف...
فلا تكذب على الإمام

المشاركة الأصلية بواسطة الصحيفةالسجادية

فقط عندي اخر سؤالين وانهي الموضوع

كيف تعرف ان الحاكم شجاع غير جبان

وكيف تعرف انه سخي وكريم غير بخيل

تركك للاسئله معلقه بدون جواب وتجاوزها الى غيرها ليس بحاور بل مضيعه للوقت وحقيقه ردودك واستشهاداتك بايات ليس لها علاقه بالموضوع نهائيا

وسؤالك هذا ايضا مضيعه للوقت يعنى كيف عرف ان الراوي فلان للحديث يتصف بالعدول

ستجد الجواب

فكما قلت حوارك عبثي لا فائدة فيه سوى العبثية

المشاركة الأصلية بواسطة الصحيفةالسجادية

خلاصة هذا الموضوع سوف تكون في موضوع اخر ونبقي الحكم للمتابع هو و قناعته

لخص ياعزيي وسيتبع تلخيصك تلخيص من قبلنا ايضا فلن نترك لك المجال ابدا

بكل تاكيد سوف الخص الحوار من اوله الى اخره وبالدليل

فانت كل ما اسالك اين دليل العلماء المتقون من القران على طاعة الفاسق الظالم لا تجيب

وكل ما اسالك اين دليل ولاية الفاسق الظالم من القران لا تجيب

وتقول رسول الله فعل كذا

ونسيت ان هولاء مجرد عمال يعملون تحت يد نبي عادل صادق يحكم بالقسط والحق ويسير بطريق الهدى

متى ما خالفوا الدين عزلهم عن عملهم

ثم ذهبت الى الامام الحسن عليه السلام ونسيت ان ما حصل هو فتنة فتركها الامام الحسن عليه السلام لحقن الدماء

لان امامنا لا يحب الفساد في الارض كما سيدكم معاوية حسب ما موثق في كتبكم

تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ

وما اتيت بدليل ابداً بالرغم من انني كررت السؤال مرات وكرات

هل لك ان تجيب عن الاسئلة

كيف تعرف ان الحاكم شجاع غير جبان

وسخي غير بخيل

السلام عليكم
الدقيقة 14
https://www.youtube.com/watch?v=QC8vcdAuARE
الصحابي الذي يعمل السيئات من زنى وسرقة وقتل ووووووو هو في الجنة قطعا

محاضرة بهذا الشأن
اقتل ازن اسرق اكذب
في الجنة